Browsing by Author "المولاهي، مراد"

Now showing 1 - 1 of 1

الحبيب ثامر و المسألة القومية من خلال وثيقتين حول المرأة (1930)و تعليم اللغة العربية (1932)
(مجلة الدراسات التاريخية -قسم التاريخ- كلية العلوم الإنسانية جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2023-03-09) المولاهي، مراد
يطمح مقالنا إلى تبْيان رسوخ إيديولوجية القومية العربية في فكر و نضال الدكتور الحبيب ثامر منذ مطلع الثلاثينات من القرن الماضي أي إثر انضوائه إلى جمعية " الوحدة العربية" بباريس قبل شهر أفريل 1932 و لذي نتلمّس حضوره من خلال مقاربته الأبوية لمسألة النهوض بالمرأة التونسية و دورها في " تربية أبناء الشعب حتى يصيروا لوطنهم صالحين يشعرون بواجبهم الاجتماعي وتلك خطة ذات شأن عظيم وهي أسّ لقوام المجتمع وحفظ كيانه " القومي (سنة 1930) من جهة و في وجوب تعليمها بلغتها القومية أي باللغة العربية التي هي في أوكد الحاجة إلى " معلمين أكفاء ... يعلمون البنت لغة أجدادنا الكرام حتى تنْشأ صالحة معتزّة بقوميتها وتبثّ ذلك في ذهن ولدها حتى يكون وطنيا غيورا" (1932) من جهة ثانية. و هي المقاربة التي ستجعل الدكتور الحبيب ثامر إثر تأسيسه صحبة رفيقه الهادي نويرة الشعبة الطالبية الدستورية بباريس سنة 1936 ، يختلف مع الزعيم الحبيب بورقيبة في نسج علاقات وثيقة بالقومية الألمانية عن طريق الأمير شكيب أرسلان و يساند قوى المحور ضد الحلفاء و يشهّر بالطلبة التونسيين الذين يتزوّجون بالغربيات و يختار المقاومة المسلحة في إطار مغاربي يجمع الحركات الوطنية الثلاث التونسية و الجزائرية و المغربية تحت إشراف الأمير عبد الكريم الخطابي بطل الريف اللاجئ بمصر منذ سنة 1947 و يؤسس لسياسة عدم الانحياز عكس خيار الزعيم بورقيبة للغرب في إطار الحرب الباردة بين القوتين العظمتين الأمريكية الليبيرالية و السوفياتية الشيوعية This research is an attempt to examine the presence of the Arab nationalist ideology in the thought and the anticolonialist fight of Dr. Habib Thameur since his adhesion at the beginning of the thirties of the last century to the association of the Arab Union constituted by Iraqi student and diplomatic personalities residing in Paris long before April 1932. This is the capture of this thought through two documents, one dating from 1930 and the other from 1932 dealing with how the emancipation of Tunisian women in a paternalistic nationalist option by limiting its field of action in the education of children and their preparation to serve the nation and the need to provide them with this education in their national Arabic language by recruiting competent teachers for the task. This explains, following the founding of the Destourian student cell in Paris in 1936, the appearance of strategic and tactical differences in the positioning of the two leaders vis-à-vis the emancipation of Tunisian women for one circumscribed and oriented and for the other free and total (code of personal status promulgated on August 13, 1956), alliances during the War between Allies and Axis forces and finally the premises of the Afro-Asian non-alignment of Thameur against the Western alignment of the leader Bourguiba during the Cold War at the end of the Second World War.