Le Discours De La Femme Et La Femme Dans Le Discours: La Mise En Mots D’un Ethos Collectif

Abstract

Nous nous intéressons, dans cet article, d’abord, au processus de la verbalisation du positionnement identitaire de la femme dans le discours de l’interview de la presse écrite. L’interviewée se dit et se représente en se plaçant dans la dynamique qui met en avant le positionnement de l’Autre. Le corpus choisi, à cet effet, affiche une femme qui parle au nom de toutes les femmes en mettant en avant son statut de femme. Cette mise en mots de son statut et de son rôle dans la société met en relation l’identité de la locutrice avec un co-acteur extérieur. Et nous assistons à de diverses manières de convoquer l’Autre dans le discours. Nous traitons, ensuite, la mise en discours d’un ethos collectif. Celui-ci est étudié sous un angle où nous focalisons sur d’autres partenaires du discours qui sont saisis comme partie prenante dans la présentation de soi. Il est question de suivre le processus de l’image de soi dégagée dans et par le discours en cherchant la contribution et la part de l’Autre dans l’élaboration d’un ethos qui se veut collectif.

We are interested, in this article, first of all, in the process of verbalizing the positioning of women’s identity in the speech of the interview of the written press. The interviewee says and represents himself by placing himself in the dynamic that highlights the positioning of the Other. The corpus chosen for this purpose displays a woman who speaks on behalf of all women by highlighting her status as a woman. This expression of her status and her role in society links the identity of the speaker with an external coactor. And we are witnessing various ways of summoning the Other in the discourse. We then deal with the discourse of a collective ethos. It is studied from an angle where we focus on other speech partners who are captured as a stakeholder in the presentation of oneself. It is a question of following the process of the image of oneself released in and by the discourse by seeking the contribution and the part of the Other in the elaboration of an ethos that wants to be collective.