Regards Sur La Coutume

Abstract

كما في إفريقيا، في الحياة اليومية تؤثر العادات والتقاليد في المغرب للأسرة والمجتمع. ومن هذا المنظور لفتت انتباه المفكرين والكتاب. . "عائشة لمسين" في رواية: - La chrysalide, éditions Les femmes, 1976. - وسمبان أوسمان (Sembene OUSMANE) في رواية: - Xala, édition Présence africaine ,1976. قراءة مقارنة للعناصر الروائية المحددة ويعالج هذا المقال من خلال هذين الأدبيين في وسطين اجتماعيين مختلفين (الجزائر والمحللة، مواقف والسنغال)، فيما يتعلق بمسألة تعدد الزوجات التي مازالت إلى الآن محل نقاش. وهي بقدر ما تمثل قاسما مشتركا بين الروائيين من حيث كونها موضوعا أدبيا تعكس نظرات لقراءة مختلفة وغنية لهذه المسألة تكشفها المقارنة. Au Maghreb comme dans toute l'Afrique, la coutume informe tout. Elle imprègne le quotidien familial et social. Son emprise n'a pas manqué de susciter l'intérêt des penseurs et écrivains. Parmi ces coutumes, la polygamie (comme l'excision) est une pratique qui participe toujours de la crise socio-culturelle des peuples pour qui, comme dit le proverbe, il «reste encore un saut à faire»>', autrement dit pour lesquels un second éveil reste à accomplir dans leur quête de leur émergence responsable et fructueuse sur la scène du monde universel. C'est un sujet qui a intéressé aussi bien les musulmans directement concernés que les non-musulmans. Parmi ces derniers, certains (les colonisateurs en l'occurrence) ont fait de la polygamie, comme cela a été le cas pour l'excision l'une des preuves indubitables de la barbarie d'un continent qu'il était donc urgent de venir civiliser. C'est par eux, mais aussi par les ethnologues, sociologues... et tous ceux qui se sont «intéressés», d'une manière ou d'une autre, aux pays musulmans que le monde a pris connaissance de la polygamie en tant qu' «organisation sociale reconnaissant les unions légitimes, multiples et simultanées» (Le Robert) découvrant ainsi que ce qui, ailleurs, se pratiquait marqué du double sceau de la faute et du pêché avait, dans le monde musulman, droit de cité.