محاضرات في الفكر الجزائري

Abstract

حاولنا في هذه المطبوعة البيداغوجية المعنونة بـ محاضرات في الفكر الجزائري، والموجهة لطلبة الماستر 1 - قسم الفلسفة - (كل التخصصات) أن نقدم مجموعة من الدروس النظرية حول نماذج فكرية من أعلام الفكر الجزائري، بحسب الحقب التاريخية المختلفة وفق البرنامج المحدد لهذه المادة. وقد طرحنا إشكالية هامة في مقدمة هذه المطبوعة وهي على النحو التالي:فيم تكمن أبرز أعمال وإسهامات مفكري الجزائر عبر العصور ؟ وكيف يمكن الاستفادة منها راهنا في سياق الفكر العربي والإسلامي المعاصر؟ هذا، وقد وضعنا خطة لهذه المحاضرات، وقمنا بتقسيمها إلى مراحل تاريخية أربعة. مع العلم أنها تدرس في سداسين كاملين (وحدة سنوية). وكان علينا أولا تعريف الثقافة لغة واصطلاحا، قبل ضبط مفهوم الثقافة الجزائرية وخصائصها المتعددة، وكان هذا هو المدخل التمهيدي للمحاضرات الخاصة بهذه الوحدة. هذا ، وقد تطرقنا بعد ذلك إلى الفكر الجزائري القديم، وتناولنا السياق التاريخي والفكري، قبل رصد بعض من أعلامه وهم يوبا الثاني، ولوكيوس أبوليوس و دونا توس والقديس أوغسطين ، ثم بحثنا في الاطار التاريخي والفكري للفكر الجزائري الوسيط وذكرنا ثلاثة من أعلامه وهم عبد الرحمان الثعالبي وأحمد الونشريسي، وعبد الرحمان الاخضري وتناولنا بعد ذلك الفكر الجزائري الحديث مع تحليل للسياق التاريخي والفكري، ورصدنا بعد ذلك عدد من أعلام هذا العصر، وهم حمدان خوجة ، والأمير عبد القادر الجزائري و محمد بن علي السنوسي، ومحمد ابن أبي شنب . أما القسم الأخير من المحاضرات، فيخص الفكر الجزائري المعاصر الذي أبرزنا فيه أهمية دراسته سياقه التاريخي والفكري، قيل إن نرصد مجموعة من الاعلام البارزين في هذا العصر، من أمثال عبد الحميد ابن باديس، و محمد البشير الابراهيمي، ومالك بن نبي، ومحمد أركون، ومصطفى الأشرف وغيرهم. والمهم من كل هذا، حاولنا قدر الامكان في هذه المحاضرات، أن نبرز أهمية الرؤى الفكرية والمنهجية لهؤلاء الأعلام، مع توخي الموضوعية والقراءة العلمية، وذلك بتوظيف بعض من المناهج العلمية، مثل المنهج التاريخي المنهج التحليلي، وشيء من المنهج النقدي، وهذا ما يتطلبه هذا البحث ونوعية المواضيع المتداولة. هذا، وقد توصلنا في آخر هذه المحاضرات إلى فكرة أساسية مفادها أن الفكر الجزائري يمثل مشروعا ثقافيا واعدا فيه نصيب وافر من الابداع على مختلف الصعد المحلية والاقليمية وحتى العالمية.

In this scientific publication entitled Lectures on Algerian Thought, addressed to students of Master 1 - Department of Philosophy - (all disciplines), we tried to present a set of theoretical lessons on intellectual models of Algerian thought, according to the different historical eras according to the specific program of this article. We have raised an important problem in the introduction to this publication, which is as follows: Who are the thinkers of Algeria, and what are their most prominent scientific contributions in various fields? How do you benefit from it now in the context of contemporary Islamic wali thought? We have developed a plan for these minutes, and we have divided them into four historical stages. Knowing that it is taught in two full semesters (annual subject). We first had to define culture linguistically and idiomatically, before adjusting the concept of Algerian culture and its multiple characteristics, and this was the introductory introduction to the lectures for this unit. We then touched on ancient Algerian thought, presenting its historical and intellectual context, before examining some of its leading figures, including Juba II, Lucius Apuleius, Donatus, and Saint Augustine. We then examined the historical and intellectual framework of medieval Algerian thought, mentioning three of its leading figures: Abd al-Rahman al-Tha'alibi, Ahmed al-Wansharisi, and Abd al-Rahman al-Akhdari. We then addressed modern Algerian thought with an analysis of the historical and intellectual context, and then examined a number of prominent figures from this era, including Hamdan Khoja, Emir Abdelkader al-Jaza'iri, Muhammad ibn Ali al-Sanusi, and Muhammad ibn Abi Shanab. The final section of the lectures addresses contemporary Algerian thought, highlighting the importance of studying its historical and intellectual context. We then examined a group of prominent figures from this era, such as Abd al-Hamid ibn Badis, Muhammad al-Bachir al-Ibrahimi, Malek Bennabi, Muhammad Arkoun, Mustafa al-Ashraf, and others. Most importantly, in these lectures, we have endeavored, as much as possible, to highlight the importance of the intellectual and methodological perspectives of these prominent figures, while maintaining objectivity and scholarly reading. This was achieved by employing a variety of scholarly approaches, such as the historical approach, the analytical approach, and some critical approaches. This is what this research and the nature of the topics discussed require. In the final lectures, we concluded that Algerian thought represents a promising cultural project with a significant share of creativity a Keywords: