الجوزي، عبد المجيد2026-06-292026-06-092602-7402EISSN: 2676-1637http://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/10069هذا المقال يتناول بالنقد "التمييز" الذي يقيمه طه عبد الرحمن بين العقلانية والأخلاقية داخل مشروعه الفلسفي، مع التركيز على منهجه المعروف باسم «التأثيل». ويبيّن المقال أنّ تطبيق هذا المنهج على لفظ «العقل» يكشف أنّ معناه الأصيل يقوم على وظيفة ضابطة أخلاقية، تجعل العقلانية غير قابلة للفصل عن الأخلاقية. ومع ذلك، نحت طه مصطلحي «العقلانية المجرّدة» و«العقلانية المسدّدة بالأخلاقية»، فوقع في «فصل ما لا يُفصل» الذي انتقده لدى آخرين، وأفضى ذلك إلى نظرة دونية للعقلانية رغم أصالتها في الفكر الإسلامي. This article critically examines Taha Abderrahmane's distinction between rationality and morality via his “Ta’thil” method. Applying Ta’thil to “‘aql” (intellect) uncovers its original role as a moral regulator, rendering rationality inseparable from morality in Islamic thought. Yet Abderrahmane introduces “abstracted rationality” and “morality-oriented rationality,” committing the “separation of what cannot be separated” he critiques in others. This leads to denigrating rationality despite its authentic, elevated status in Islam.otherالعقلانيةالأخلاقيةفصل ما لا يفصلمنهج التأثيلالنظرة الدونيةRationalityMoralitySeparatingtheIndivisibleالؤلفالرسل:د. عبد الجيد الجوزي .View InferiorTaʿthīl-al ManḥajArticle