Ayoub معزوز، أيوب Mazouzبوعقادة، عبد القادر (مير البحث)2026-03-032024http://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/9538فرض علم الحديث وجوده ضمن العلوم النقلية بالمغرب الأوسط منذ القرون الأولى لنشأة هذا القطر، وباعتبار الحديث النبوي ثاني مصدر للتشريع؛ وشارحا وموضحا للقرآن الكريم وشرائع الدين، فإن نصوصه دخلت المغرب الأوسط مع طلائع الفاتحين من الصحابة والتابعين، وفي ظل التغير المستمر للأوضاع السياسية للعالم الإسلامي عموما والمغرب الأوسط خصوصا - ومعها مختلف جوانب الحياة من ثقافة واقتصاد وعادات... فإن تأثير ذلك مس علم الحديث والمحدثين، سيما من الناحية المنهجية والمكانة الاجتماعية، حيث ظهرت آثار – ما يصطلح عليه بين الباحثين-:مراحل تبلور علم الحديث، أو تطوره من نصوص تشريعية إلى علم مستقل له ضوابطه وعلومه الفرعية، على مؤلفات محدثي المغرب الأوسط. The Hadith science was located Within the transportation Islamic sciences in central Maghrib From the early centuries for the formation of this country, Considering the Hadith of the Prophet is the second source of Islamic legislation, and Explaining of the Holy Quran and the religious laws, His texts entered the Central Maghreb with the Companion and conquerors screening. In light of political change of the Islamic world in general, and Central Maghreb in particular- And the various aspects of life from culture, economy and customs... The effect touched the Hadith science and scientist, particularly with methodological and social status. Where traces appeared, which has been termed as (the Developmentscience of Hadith) From legislative source to independent science, it has its rules and subsidiary sciences, On the books of the Hadith scientist in Central Maghreb.otherالمغرب الأوسطعلماء الحديثعلم مصطلح الحديثرواة الحديث-تاريخThesis