نعيمة بن صالح2022-12-152022-12-152022-01-23http://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/4057ٌٗالج َظا اإلا٣ا٫ الٗلمي مؿإلت الخُغٝ والٗى٠ ومٓاَغَما اإلاسخلٟت في ّ الٗالم الٗغبي وؤلاؾالمي اإلاٗانغ، ومداولت بًجاص الخإؾِـ اإلاىاؾب لش٣اٞت ّ الدؿامذ والخىاع صازل بَاع جغار الخهى ّ ٝ الؿني. وهبرػ مً زالله بم٩اهُت ؤن ّ ٝ ألاصاة الٟٗ ّ ً٩ىن َظا الىىٕ مً الخهى ّ الت في وكغ ز٣اٞت الؿلم والخٗاٌل هىٝ الؿّ في مجخمٗاجىا الٗغبُت وؤلاؾالمُت ّ ، ٖلى اٖخباع ؤن الخ ني َى اإلاغحُٗت ّ الضًيُت الظي ٌؿاَم ّ في مداعبت ؤق٩ا٫ الٗى٠ والخُغٝ في اإلاغخلت الخاعٍسُت الٗغبُت اإلاٗانغة.العالم العربي الإسلامي التصوف السني العنف التطرف.التسامح الحوار التعايش السلميالتصوف وثقافة السلام في السياق التاريخي العربي المعاصرArticle