Abstract:
نعالج من خلال هذه الد ا رسة الأسس التي بنى عليها القاضي عبد الجبار إثباته
للإعجاز القرآني، ومجموعة الادعاءات والحجج التي ظهرت حال نزول القرآن ولحظة تلقيه،
كما نحاول الوقوف عند الآليات اللغوية والمفاهيم التي وظفها انطلاقا من فكرة أن الاعجاز
"أعلى درجات الفصاحة في اللغة"، ثم أهم النقاط التي تشترك مع البحث التداولي المعاصر
بعيدا عن الخلافات المذهبية التقليدية على الرغم من نزعته الاعت ا زلية الواضحة.
ونحن نقصد من و ا رء تطبيقنا للآليات التداولية الكشف عن الزخم المعرفي للت ا رث
العربي وخاصة الديني، ممثلا في أعمال القاضي، وما يحمله من مكونات تحتاج إلى قليل
من التحوير والتنظير، لتتماشى مع ما تنتجه الحضا ا رت الأخرى، ويكون أكثر فاعلية فيؤثر
كما يتأثر.
كشف تطبيق المنهج التداولي في فهم الاعجاز العديد من القضايا، وساعدنا على
ذلك النظرة الموسوعية للقاضي في أعماله من زوايا مختلفة، فكان علينا أن درسنا مستوى
التنظير عنده بداية بالتواضع في اللغة، وكيفية تقدم المواضعة على القصد في بناءها، ثم
الكلام وحيقيته اللغوية، والأفعال التي تحقق أعلى درجات الفصاحة وهي الإعجاز.
كما توقفنا أيضاعلى دور المتكلم والمخاطب ودلالة القرآن على نبوته صلى الله عليه
وسلم، وذلك من جهة الأحوال والدواعي، ثم مناقشة قضية الإعجاز من جهة القصد والم ا رد
من تلقي الش ا رئع، وفي الختام قمنا في مستوى التطبيق باستخ ا رج الآليات المنطقية واللغوية
في تأويل القضايا، وفهم المقاصد بإثبات القرآن وابطال دعاوى المعارضة
Through this study, we deal with the bases on which Judge Abdel-jabbar
based his proof of the miracles of the Quran, as well as the allegations and
arguments that emerged when the Quran descended and when it was received.
We also try to stop at the linguistic mechanisms and concepts that he used
from the idea that miracles are "the highest degrees of eloquence of language"
and the most important common points with the contemporary pragmatic
research, far from traditional doctrinal differences, despite its apparent
isolationism.
We mean by the application of pragmatic mechanisms; the revelation of the
cognitive dynamics of the arab heritage and especially the religious one,
represented by the judge work and its components which must have a little
modification and endoscopy, so that they conform to what the other
civilizations produce ; it will be more efficient; influence as much as he would
be influenced himself
