Penser la dynamique des situations migratoires par une double contextualisation

Abstract

Résumé: L’article propose une réflexion épistémologique pour prendre en compte l’articulation émigration et immigration en élargissant la focale afin de considérer, autant que faire se peut, la socialisation du futur émigré ainsi que les effets de l’installation ailleurs sur celui qui est devenu immigré et sur ses descendants. Mobiliser la notion de situation migratoire dans cette perspective invite à situer les changements vécus comme une dynamique conditionnée par les contextes des deux pays tels que perçus par les migrants et par les effets engendrés par la migration dans les rapports d’altérité. Ces effets ne se limitent pas à l’espace public et concernent également l’enceinte domestique. Dans les familles, le découpage des âges, entre celui de l’enfance et celui d’adulte et des attributs qui leurs sont associés, l’illustre. Perçus comme des évidences, ces différences de statuts suscitent une tension plus ou moins forte lorsque leurs définitions ne reposent pas sur un consensus. L’opposition, voire les conflits que cela génère, s’offrent comme autant d’analyseurs de ce que l’on peut qualifier d’interculturalité domestique approchée ici par une double contextualisation. Ce concept est explicité et mobilisé dans la première partie de l’article. Il est aussi au principe de l’analyse de l’engagement associatif traité dans la seconde partie. On voit ainsi comment émerge, puis s’impose la notion d’adolescence dans les familles immigrées, mais aussi comment s’affirme en fonction des perspectives que se donnent les migrantes et les migrants un engagement public associatif. Et plutôt que de parler d’intégration de ces derniers au risque de conforter des représentations de différences et d’appartenances clivantes, cette approche met en relief la construction dans le temps et selon les ressources de liens articulés qui, disant l’ancrage dans la société d’accueil, ne signifient pas une déconnexion à tout coup avec le pays d’origine. ملخص: يقترح المقال انعكاسا معرفيا لمراعاة التعبير عن الهجرة والهجرة من خلال توسيع التركيز للنظر، قدر الإمكان، في التنشئة الاجتماعية للمهاجر وكذلك آثار استقراره في مكان جديد عليه وعلى ذريته. إن تعبئة مفهوم حالة الهجرة من هذا المنظور يدعونا إلى تناول التغييرات التي حدث كديناميكية مرتبطة بسياقات البلدين كما يراها المهاجرون وبآثار الناتجة عن الهجرة في العلاقة الآخر. ولا تقتصر هذه الآثار على الفضاء العام ولكنها تتعلق أيضا بالعلبة المحلية. في الأسر، يتضح هذا من خلال تقسيم الأعمار بين الطفولة والبلوغ والسمات المرتبطة بها. وهذه الاختلافات في المركز، التي ينظر إليها على أنها بديهية، تثير توترا مرتبطا مدى استناد تعاريفها على توافق الآراء وصراعات ناتجة عن التفاعل بين الثقافات المحلية، والتي يتم تناولها هنا من خلال سياق مزدوج. يتم شرح هذا المفهوم واستعماله في الجزء الأول من المقال. وتحليله في الجزء الثاني. وهكذا يمكننا أن نرى كيف يظهر مفهوم المراهقة ويفرض نفسه في العائلات المهاجرة، وكيف تتشكل وجهات النظر المهاجرون حول ذاتهم في سياق التزامهم الترابطي. وبدلا من الحديث عن الاندماج مع المخاطرة بتعزيز التمثيلات الانقسامية للاختلافات والانتماءات، يسلط هذا النهج الضوء على بناء الروابط المفصلية ووفقا لموارد الروابط المفصلية الراسخة في المجتمع المضيف، ولا تنفصل عن بلد المنشأ. Abstract: This article proposes an epistemological reflection to take into account the articulation of emigration and immigration by broadening the focus in order to consider, as much as possible, the socialization of the future emigrant and the effects of settlement elsewhere on the immigrant and his descendants. Mobilizing the notion of migration situation in this perspective invites us to situate the changes experienced as a dynamic conditioned by the contexts of the two countries as perceived by migrants and by the effects of migration in relationships of otherness. These effects are not limited to the public space and also concern the domestic enclosure. In families, the division of ages, between childhood and adulthood and the attributes associated with them, illustrates these differences in status give rise to a more or less strong tension when their definitions are not based on consensus. The opposition, even the conflicts that this generates, offer themselves as so many analysers of what can be described as domestic interculturality approached here by a double contextualization. This concept is explained and mobilized in the first part of the article. It is also the principle of the analysis of associative commitment dealt with in the second part. The opposition, even the conflicts that this generates, offer themselves as so many analysers of what can be described as domestic interculturality approached here by a double contextualization. This concept is explained and mobilized in the first part of the article. It is also the principle of the analysis of associative commitment dealt with in the second part. We can thus see how the notion of adolescence emerges and then imposes itself in immigrant families, but also how an associative public commitment is affirmed according to the perspectives that migrants give themselves. And rather than talking about the integration of the latter at the risk of reinforcing representations of differences and divisive belongings, this approach highlights the construction over time and according to resources of articulated links which, saying anchoring in the host society, do not mean a disconnection every time with the country of origin.