الخلاصة:
Notre étude sur le roman intitulé "Expérience de la passion" et écrit par Tahar OUATTAR, se résume dans la recherche de quarante six proverbes auxquels l'auteur a recouru dans le but d'enrichir son propos. Nous avons fait des investigations sur leurs origines et avons passé en revue l'ensemble de leurs nombreuses versions. Puis, nous en avons donné les sens direct et indirect. Nous avons cherché à connaître le degré de respect dû par l'écrivain à ces para-textes, dans leur première origine, afin d'en sauvegarder le fond et la forme. Nous avons fait des investigations sur l'emploi partiel et insuffisant de ces proverbes pour en cerner les motifs et les justifications. Par le débat et l'analyse, nous avons montré les différentes utilisations de ces intertextes. Nous avons indiqué les endroits où l'auteur a réussi dans cette opération d'intertextualité, le sens se trouvant alors en adéquation avec les différentes situations des personnages, tout au long du texte, ce qui n'a pas manqué de donner au roman une autre forme esthétique. Nous avons aussi mis le doigt sur les endroits où l'auteur a échoué en indiquant les passages où ces détails du patrimoine ont été intégrés au texte d'une manière abusive et artificielle, eu égard aux différentes situations des personnages. Dans la conclusion, nous avons mis en exergue les plus importants résultats que nous avons pu dégager de cette étude. تحتوي رواية الطاهر وطار "تجربة في العشق " على مائتين وست وستين صفحة من الحجم المتوسط، وتشمل ثمانية عشر قسما أو فصلا، وهي تندرج ضمن مشاريع وطار التي طبعته. وهي أطول رواياته، حيث قضى في كتابتها مدة ست سنوات. والرواية تمنح من ذاكرة بطلها المستشار، وتصيغ مرحلة كاملة من عمر الجزائر، تمتد من الستينات إلى السبعينات، وهي مرحلة البناء الثقافي، والاجتماعي، والسياسي مع ما اعترى هذا البناء من طموحات وإحباطات ورغبات في الوصول إلى تحقيق أمجاد ذاتية على حساب ما هو وطني. يستمد وطار أحداث روايته من تجربته كمثقف مع السلطة، ثم موقفه مع زملاء له يعرفهم، منهم الشعراء والأدباء ورجال المسرح، ومنهم الوزراء والرؤساء والزعماء، حيث يدين من خلال شخصيات الرواية الذين لهم وجود في الحياة تهميش المثقف والاغتيال للعقل والفكر، وإلغاء كل مشروع ثقافي للمجتمع الجزائري الذي تمخض في نهاية الأمر عن المأزق الذي فجر أحداث أكتوبر 1988