اللغة و الأدب
Permanent URI for this collectionhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/6931
Browse
3 results
Search Results
Item التأويلية الفلسفية عند هانس جيورغ غادامير في تأويل الفن وتدمير الوعي الجمالي(مجلة اللغة و الأدب - قسم اللغة العربية - كلية اللغة العربية و آدابها و اللغات الشرقية - جامعة الجزائر 02 - أبو القاسم سعدالله, 2018-12-16) بن علي, لونيسملخّص: تُعرّف هذه الدراسة بالتأويلية الفلسفية عند هانس جيورغ غادامير، وركزنا على موقفه من التأويلية النفسية عند شلايرماخر، وهي تقوم على مبدأ فهم النص المطابق لمقاصد المُؤلّف. أولى غادامير اهتمامه بتأويل الفنّ، وهو موضوع كتابه المرجعي (الحقيقة والمنهج)؛ إذ سنتوقّف عند مسألتين جوهريتين في نظريته: الأولى موقفه من المناهج التي عجزت عن فهم التجربة الفنية، وفي هذا السياق وجد أنّ الخيال هو ما يحتاج إليه المؤوّل. والثانية موقفه من التجربة الجمالية؛ حيث أنّ الفن هو أيضا تجربة تاريخية، ومسار فهم الفن هو نفسه المسار الذي يؤدي إلى فهم الإنسان لذاته كذات تاريخية. Dans cette étude, nous nous concentrerons sur l'interprétation philosophique de Hans-Georg Gadamer, en particulier sa position envers l'interprétation psychologique de Schleiermacher, basée sur le principe de la compréhension du texte correspondant aux intentions de l'auteur. Gadamer s'intéresse principalement à l'interprétation de l'art, sujet de son livre de référence (vérité et méthode), abordant deux questions fondamentales: sa position sur les méthodes positivistes, et la deuxième est son attitude envers l'expérience esthétique, puisque l'art est aussi une expérience historique, le chemin de la compréhension de l'art est le même chemin qui mène à la compréhension humaine de soi-même.Item التحليل النصي بين الانغلاق والانفتاح دراسة تطبيقية في معلقة لبيد بن ربيعة(مجلة اللغة و الأدب - قسم اللغة العربية - كلية اللغة العربية و آدابها و اللغات الشرقية - جامعة الجزائر 02 - أبو القاسم سعدالله, 2018-12-16) بيبية, عليةتتنوع مقاربات التحليل النصي بين الكشف عن شبكة من العلاقات المترابطة النسقية التي تحكم النص كالتضام والاتساق والارتباط وبين الانفتاح على السياقات الخارجية وما يدور في مجالها من ظروف اجتماعية وثقافية ونفسية . ونحاول من خلال هذه المقاربات أن نسلط الضوء على جوانب من انغلاق النص وانفتاحه في معلقة لبيد بن ربيعة لنكشف عن فاعلية الروابط النصية التي تمثل جانبا من الانغلاق وبين سياق الصراع النفسي الذي يحس به الشاعر كصراع الحياة والموت وتمثلات المكان التي تمثل جانبا من الانفتاح. ملخص المقال بالانجليزية The approaches of textual analysis vary between the detection of a network of interrelated relationships that govern the text, such as harmony, consistency and association, openness to external contexts and social, cultural and psychological conditions. Through these approaches we try to highlight aspects of the closure of the text and its openness in the hanging of Ben Rabia to reveal the effectiveness of textual links, which represent part of the closure and the context of the psychological conflict felt by the poet as a conflict of life and death and representations of the place, which is part of openness.Item في إمكانية علمنة اللغة وأسئلة اللسانيات العربية(مجلة اللغة و الأدب - قسم اللغة العربية - كلية اللغة العربية و آدابها و اللغات الشرقية - جامعة الجزائر 02 - أبو القاسم سعدالله, 2023-07-01) بلعربي, جمالملخص: نحاول في هذه الورقة إعادة طرح سؤال دريدا حول إمكانية علمنة اللغة؟ من خلال مناقشته لرسالة قرشوم شوليم حول الأخطار المختبئة خلف مشروع علمنة اللغة العبرية والسعي إلى إحيائها وبعثها من جديد. ونضع النقاش في سياق الأسئلة الجوهرية المتعلقة باللغة العربية. نعتقد أن مثل تلك المناقشة تكتسي أهمية خاصة في راهن ورث عن تاريخه الدموي صيغا خاصة جدا لمفاهيم الوطنية والهوية واللغة الوطنية... ومشاريع سياسات لغوية مرتجلة في الغالب، ومن وضع ساسة تقودهم ردود الفعل الانفعالية بدلا من البحث العلمي والتفكير الفلسفي العالم، لحل المشكلات التي تأسست من أجلها علوم برمتها ويشتغل حولها باحثون وعلماء، كثيرا ما يتجاهلهم الساسة ويغيبون مواقفهم. ففي سياق هذا الواقع وما يحمله من تجارب، نطرح سؤال علمنة اللغة، وتخليصها من الحمولة الدينية، حين تكون لغة النص المقدس، من وجهة نظر دريدا، قارئ هيلمسلاف، أي المتشبع بتصور اللغة التي يتشكل العالم أثناء تشكلها، وفي إطار برنامج دريدا الفلسفي، القائم على مبدأ الاختلاف، وليس الخلاف، ولا المخالفة، بمعنى الاختلاف في طريقة التفكير، وليس الخلاف حول نتائجه، ولا حول ما ينتجه التفكير الأحادي من أفكار تبدو "مختلفة"؛ سنحاول أن نطرح سؤال اللغة العربية، ذات الحمولة الدينية المعلنة صراحة، والحمولة الإيديولوجية المضمرة، في مشاريع "إحيائية"، تتخبط بين الانغلاق المستحيل داخل النص الأصلي، والهجرة السليبة إلى لغات أخرى، وبين هذا وذاك مواصلة اليتم في غياب "اللغة". الكلمات المفتاحية: دريدا - علمنة اللغة - هيلمسلاف - الاختلاف - النص المقدس. De la possibilité de séculariser la langue face aux questions de la linguistique arabe Résumé : nous essayons dans cet article de poser et analyser la question de Derrida sur la possibilité de séculariser la langue, dans le contexte des questions relatives à la langue arabe, et plus précisément, cette langue arabe telle qu’elle est conçue par ses propres linguistes et grammairiens. Ceci à partir de la lettre de Guershom Scholem à Franz Rosenzweig à propos de l’Hébreu. Il est clair que les questions de la langue sont directement liées aux notions de l’identité, la patrie... Etc. mais séculariser une langue dans le sens de la vider de toute charge violente et de toute teneure religieuse productrice d’une violence quelconque, serait une tentation plus politique que scientifique. Nous allons encadrer cette analyse avec les concepts linguistiques structuraux et notamment glossématiques. Mots clés : Derrida – Sécularisation de la langue – Hjelmslev – Différence – Textes sacrés.