مجلة الأسرة والمجتمع
Permanent URI for this collectionhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/2442
Browse
2 results
Search Results
Item قراءة سوسيولوجية للثقافته الفرعية الشبانية(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية والوقاية من الانحراف و الاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2022-12-31) بوري, جمال; كاف, موسىتعتبر الثقافة الفرعية مجموعة الأنماط الثقافية التي تستخدم في تطوير وصياغة مجموعة المعايير التي تمنح الشباب القوة لإكتساب المهارات والخبرات والتجارب الإجتماعية التي يتعذر إكتسابها من خلال المعايير الثقافية العامة التي ينقلها إليهم جيل الآباء أو الكبار من أعضاء المجتمع. وبذلك تمثل ثقافة الشباب إحدى الثقافات الفرعية التي تشترك مع التيار الثقافي العام في بعض السمات وتختلف عنه في أخرى كغيرها من الثقافات الفرعية أخرى. ويطور الشباب وبالخصوص المراهقين منهم من خلالها ثقافة خاصة بهم تعكس إهتماماتهم ومطامحهم داخل بيئة اجتماعية متوافقة، وتقوم بوظيفة رئيسية هي دعم المكانة الإجتماعية للشباب في المجتمع في مواجهة المكانة التي يشغلها الكبار. ولهذا يمكن القول أن مرحلة الشباب مرحلة من مراحل النمو الإنساني لها ثقافتها الخاصة، تعبر عن مجموعة القيم والإتجاهات والآراء وأنماط السلوك التي تحظى بالموافقة من طرفهم. لذا أصبحت ثقافة الشباب في خضم التغيرات البنائية الكبرى التي يشهدها المجتمع المعاصر مفهوما رئيسيا عند أي مناقشة لقضايا الشباب وإتجاهاتهم أو مشكلاتهم والإستجابة لتطلعاتهم. La sous-culture ou " subculture" est un ensemble de modèles culturels utilisés pour élaborer et formuler un ensemble de critères qui donnent aux jeunes le pouvoir d'acquérir les compétences et expériences sociales qui ne peuvent être acquises par les normes culturelles générales véhiculées par la génération des parents. Ainsi, la culture de la jeunesse est l'une des sous-cultures qui partagent avec la tendance culturelle générale dans certains aspects et en diffèrent dans d'autres, comme d'autres sous-cultures Les jeunes, en particulier les adolescents, développent une culture qui reflète leurs intérêts et leurs aspirations dans un environnement social harmonieux et joue un rôle clé dans le soutien du statut social des jeunes face au statut des adultes. Il est donc possible de dire que le stade de la jeunesse est une étape du développement humain avec sa propre culture, qui exprime l'ensemble des valeurs, des attitudes et des modèles de comportement qui sont approuvés par eux. Par conséquent, la culture des jeunes au milieu de changements structurels majeurs dans la société contemporaine est un concept clé dans toute discussion sur les questions, les tendances, les problèmes et les aspirations des jeunes.Item الإشهار التلفزيوني الجزائري ومعادلة المكانة الاجتماعية والهوية(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية والوقاية من الانحراف و الاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2016-12-01) آيت موهوب, محامدتهدف هذه الدراسة إلى الوقوف على متغيري المكانة الاجتماعية لأسر الطلبة المبحوثين، وهويتها الثقافية، والتي نتصور أنها دالة سوسيولوجيا، والأكثر تأثيرا في صياغة وتكوين اتجاهات جمهور الطلبة نحو الإشهار التلفزيوني الجزائري. ولقد تأكد لنا من خلال نتائج دراسة سابقة، ما مجمله أن متغير المستوى المادي للأسرة أقل تأثيرا من عامل الثقافة الفرعية لأسر الطلبة الذي كان أكثر حسما في تسجيل الفروق في اتجاهات الطلبة، إذ لاحظنا أن أصحاب النمط الثقافي الانتقالي هم الأكثر إيجابية في اتجاههم نحو الومضات الإشهارية الجزائرية، بينما كان أهل النمطين الباقيين أكثر معارضة وسلبية خاصة طلبة الثقافة الفرعية العصرية، وبالتالي يعمل الإشهار على تعميق الشعور بالاغتراب والتفاوت المادي لدى جمهور الأسر الجزائرية المستقبلة لرسائله. The purpose of this study is to identify two main variables: the social status of the family of the students sample, and their cultural identity. So we built hypotheses on the relation between those variables which were sociologically significant. The result of our study was that the social class (level) of the student’s family has less influence than their subculture, and there were more significant differences between students attitudes about the Algerian television advertising. Those belonging to the transitory model had a more positive attitude while the family of the two other types had a more negative attitude, especially the modern subculture students. Therefore, the advertising is deepening the feeling of alienation and the material disparity among the students of Algerian families who receive the advertising messages.