مجلات متعددة التخصصات والمجالات
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/2420
Browse
2 results
Search Results
Item أهمية المنهج في البحث الفلسفي(المجلة دراسات في العلوم الإنسانية و الإجتماعية-كلية العلوم الانسانية جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2023-06-30) برتيمة، وفاءThe research paper, which refers to the importance of the curriculum in philosophical research, focuses on revealing the necessity of the curriculum as a system and a rule that keeps the mind from falling into cognitive and logical fallacies according to systematic steps, especially since philosophy is the queen of rational and critical thinking in the search for the origin, nature and limitations of facts, a metric that judge it as much about the progress of civilization as it is pervasive in philosophy; while The approach is the plan that Through it, a philosopher is imbued with the power of his thoughts and his attitude. This type of approach follows the nature of the philosophy espoused by the philosopher-a rational philosopher -empirical philosopher This is what philosophical thinking sought to respect its terms and its mental and methodological rules through various philosophical and cognitive eras in order to achieve a comprehensive, coherent or harmonious cognitive system. The progress of philosophical thinking was not only limited to seeking to increase scrutiny in formulating its problems, but also to searching for a curriculum that meets the philosophical nature and its extensions to the various fields of knowledge. تركز الورقة البحثية المؤشرة بــــــ(أهمية المنهج في البحث الفلسفي) إلى الكشف عن ضرورة المنهج كنظام وقاعدة تحفظ العقل من الوقوع في المغالطات المعرفية والمنطقية وفق خطوات منهجية مرتبة، لاسيما أن الفلسفة هي ملكة لتأمل العقلاني والنقدي في البحث عن أصل الحقائق و طبيعتها وحدودها، وهي المقياس الذي نحكم به عن تقدم الحضارة بمقدار شيوع التفلسف فيها، في حين المنهج هو الخطة التي يرافع من خلالها الفيلسوف على قوة أفكاره وموقفه، إذا يتبع نوع المنهج طبيعة الفلسفة التي يتبناها الفيلسوف -فيلسوف عقلاني /فيلسوف تجريبي /.وهذا ما سعى الفكر الفلسفي إلى احترام شروطه واحترام قواعده العقلية والمنهجية عبر مختلف العصور الفلسفية و المعرفية من أجل تحيق نظام معرفي يتسم بالشمول والاتساق أو الانسجام الداخلي، ذلك أن تقدم الفكر الفلسفي لم ينحصر فقط في السعي إلى زيادة التدقيق في صياغة مشاكله، وإنما كذلك في البحث عن منهاج يستوفي الطبيعة الفلسفية وامتداداتها إلى مختلف حقول المعرفة المقابلة.Item Mapping the Margins: Intersectional Analysis as a Philosophical Lens for Re-reading Ableism, Class, Gender and Race in George Eliot’s The Mill on the Floss (1860) and Nicola Yoon’s Everything Everything (2015)(Afkar wa Affak, 2026-06-02) Bouguettaya, ImeneAbstract: The present scholarly investigation engages with George Eliot’s nineteenth-century English novel The Mill on the Floss (1860) and Nicola Yoon’s American young adult novel Everything Everything (2015), which are examined not merely as works of literary artistry, but also as philosophical compositions. This analysis is founded upon the contention that narrative forms, particularly those authored by women, function as rigorous and legitimate sites of philosophical inquiry, often exploring questions of existence, ethics, knowledge, and the nature of confined agency within patriarchal and socio-cultural systems. The core analytical framework of this investigation is Kimberlé Crenshaw’s intersectional analysis. Focusing on the protagonists Maggie Tulliver and Maddy Whittier, this article explores how each text enacts philosophical reflection through intersectional analysis, illustrating how the interplay of ableism, class, gender, race, and socially imposed confined agency shapes their lived experiences. In fact, through an intersectional lens, the study is turned into treats the novels assites of philosophical reflection rather than treating these factors as separate background facts. Thus, through the application of the previously discussed intersectional framework, the study reveals the historical continuity and transformation of overlapping identities of constraint that have, systematically, confined female agency and limited female autonomy and epistemic authority across more than one century of literary history. ملخص: يتناول هذا البحث العلمي رواية جورج إليوت «الطاحونة على نهر الفلوس» (1860) التي تعود إلى القرن التاسع عشر، ورواية نيكولا يون المعاصرة «كل شيء كل شيء» (2015) الموجهة للشباب،والتي يتم تحليلهما ليس فقط كأعمال فنية أدبية، بل كأعمال فلسفية أيضًا. يستند هذا التحليل إلى فرضية أن الأشكال السردية، ولا سيما تلك التي تكتبها النساء، تعمل كمواقع صارمة وشرعية للبحث الفلسفي، وغالبًا ما تستكشف أسئلة الوجود والأخلاق والمعرفة وطبيعة الوكالة المقيدة داخل الأنظمة الأبوية والاجتماعية والثقافية. الإطار التحليلي الأساسي لهذا البحث هو التحليل التقاطعي لكيمبرلي كرينشو. يركز هذا المقال على بطلتي الرواية مادي توليفر ومادي ويتيير، ويستكشف كيفية قيام كل نص بتجسيد التفكير الفلسفي من خلال التحليل التقاطعي، موضحًا كيف أن التفاعل بين الطبقة الاجتماعية والجنس والعرق والقيود الصحية والوكالة المحدودة المفروضة اجتماعيًا يشكل تجاربهم الحياتية. في الواقع، من خلال منظور التقاطع، تتحول الدراسة إلى مواقع للتفكير الفلسفي بدلًا من التعامل مع الطبقة الاجتماعية والجنس والعرق والصحة والوكالة كحقائق خلفية منفصلة. وبالتالي، من خلال تطبيق إطار التقاطع كأداة فلسفية لإعادة قراءة الطبقة الاجتماعية والجنس والعرق وقيود الصحة، تكشف الدراسة عن الاستمرارية التاريخية والتحول في الهويات المتداخلة للقيود التي كبلت بشكل منهجي دور المرأة وسلطتها المعرفية واستقلاليتها على مدى أكثر من قرن من التاريخ الأدبي.