مجلات متعددة التخصصات والمجالات
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/2420
Browse
10 results
Search Results
Item التعليم الأولي في الجزائر خلال الفترة العثمانية(1520-1830): المرتكزات والمؤسسات(المجلة دراسات في العلوم الإنسانية و الإجتماعية-كلية العلوم الانسانية جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2025-06-03) بن مزوز، عامرلملخص: شكل التعليم في الجزائر خلال الفترة العثمانية المظهر الأبرز في الحياة الثقافية، خاصة التعليم الأولي منه، والذي مثل المرحلة الابتدائية وارتبط بالأفراد والعائلات وبعض المؤسسات الخيرية الحرة، وقد انتشر هذا النوع من التعليم في جميع مناطق الجزائر، لأن السلطة العثمانية لم تعرقل مسعى التعليم في الجزائر حتى وان بقي دورها هامشيا فيه. ورغم أن هذا النوع من التعليم (الأولي)كان تقليديا بسيطا في مناهجه، باليا في وسائله إلا أن الفضل الأكبر يعود له في حفظ الشخصية الجزائرية في إطارها العربي الإسلامي وبعدها الوطني، وهو ما سنحاول إبرازه في هذه الورقة البحثية بالوقوف على مرتكزات التعليم الأولي الجزائري في العهد العثماني والوقوف على دور العلماء والأسر ومختلف المؤسسات. الكلمات المفتاحية: التعليم الأولي ؛ الجزائر؛ الكتاتيب ؛ الفترة العثمانية ؛ الشخصية الجزائرية. Abstrac During the Ottoman period, Education was a prominent feature of the cultural landscape in Algeria, particularly primary education, which constituted the foundational stage of learning. This type of education was closely affiliated with individuals, families, and independent charitable institutions and was widespread across all regions of Algeria. The Ottoman authorities did not obstruct educational efforts, although its role as a governing body remained marginal in education. Although chracterized by traditional and simple curricula and outdated methods, primary education played a pivotal role in preserving Algerian identity within its Arab-Islamic and national framework. This study aims to examine the foundations of primary education in Algeria during the Ottoman era, highlighting the contributions of scholars, families, and various institutions.Item A Massacre For Profit: The Annihilation Of El Oufia Tribe By French Colonial Forces In April 1832 As Seen By The Perpetrators(مجلة دراسات في العلوم الإنسانية والإجتماعية- كلية العلوم الإنسانية-جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله., 2026-06-09) Salmi, Abdelhadi Radjaiتتناول هذه الورقة البحثية مجزرة قبيلة العوفية سنة 1832م على يد القوات الاستعمارية الفرنسية قرب مدينة الجزائر. وبينما غالبًا ما تصف المصادر الفرنسية الرسمية الحادثة بأنها "عقاب" على سرقة، يكشف هذا البحث عن دافعٍ أشدّ ظلمة: نهب الدولة الفرنسية لثروات الجزائريين. نفّذ الجيش الفرنسي، بقيادة الدوق دي روفيجو، غارة أسفرت عن إبادة شبه كاملة لقبيلة العوفية، بما في ذلك النساء والأطفال. وبالاعتماد على المذكرات الشخصية للجنود الألمان المجندين في الفيلق الأجنبي وتقارير بعض المسؤولين الفرنسيين، تُبيّن الورقة أن القبيلة كانت مسالمة و"فريسة غنية" في نفس الوقت. كما توثّق الورقة الإعدام المأساوي للشيخ الربيعة، الذي قُتل للتغطية على جرائم الاستعمار. في نهاية المطاف، فشلت المذبحة في بثّ الرعب في نفوس السكان، بل ساهمت في توحيد الجزائريين في مقاومتهم للاحتلال الفرنسي. This paper examines the 1832 massacre of the El Oufia tribe by French colonial forces near Algiers. While official French history often describes the event as a "punishment" for a robbery, this research reveals a much darker motive: the French State’s plunder of the wealth of Algerians. Led by the Duc de Rovigo, the French military carried out a razzia that resulted in the near-total destruction of the tribe, including women and children. By using the personal diaries of German soldiers in the Foreign Legion and the reports of some French officials, the paper demonstrates that the tribe was a peaceful, "wealthy prey." The paper also documents the tragic execution of Cheikh El Rabia, who was killed to cover up the military's crimes. Ultimately, the massacre failed to terrorize the population and instead helped unite Algerians in their resistance against colonial rule.Item الاستشراق ومناهجه: مقاربة تاريخية بين المدارس الكلاسيكية والمعاصرة وتداعياتها على بلاد المغارب(مجلة دراسات في العلوم الإنسانية والإجتماعية- كلية العلوم الإنسانية-جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2026-06-09) زمولي، يسمينةلقد تعددت المدارس الاستشراقية وتباينت اتجاهاتها الفكرية وتوحدت استراتيجيتها لاستعمار البلاد العربية والإسلامية بشكل عام والجزائر بشكل خاص، وأبانت عن فكر أوروبي متعالي، لا يؤمن إلا بالسيادة والتمييز العرقي والثقافي، مرتكزة على التعصب الديني، لتشويه الإسلام متخذة من العلم أداة لتحقيق مآربها. ووظفت من أجل ذلك كل إمكانياتها العلمية والبشرية والبحثية؛ كما تعددت الاتجاهات الفكرية وتباينت مواقفها بين التعصب والاعتدال. وبناء على ما تقدم، نسعى في هذا المقال إلى تقديم مقاربة بين المناهج الكلاسيكية والمعاصرة حول الاستشراق، مع التركيز على أهم التحولات الفكرية والبحثية التي بلورتها، وتحليل التحولات الفكرية والمنهجية التي عرفها الاستشراق في مساره الطويل، مع إبراز الفوارق بين الاتجاهين الرئيسيين الكلاسيكي والمعاصر، مما يمكّننا من التعرف على المنظومة المفاهيمية للاستشراق، ومراحله واتجاهاته الفكرية وتداعياتها على بلاد المغارب. Orientalist schools have been diverse in their intellectual orientations, yet they often shared a common connection with the colonial context in Arab and Islamic regions, particularly in Algeria. Much of this scholarship reflected a Eurocentric perspective that emphasized ideas of cultural and civilizational superiority, sometimes influenced by religious bias, and contributed to misrepresentations of Islam. To support these efforts, significant academic and research resources were employed. At the same time, Orientalist thought was not uniform, as it included a range of positions from highly biased interpretations to more balanced and moderate approaches. This article offers a comparative analysis of classical and contemporary approaches to Orientalism, focusing on the main intellectual and methodological changes that have shaped the field over time. It also highlights the differences between the two main trends—classical and contemporary—while examining their development and impact. This analysis helps to clarify the conceptual framework of Orientalism, its stages, and its intellectual directions, as well as their implications for the Maghreb region.Item التمويل ومشاكله على مستوى المخابر بالجامعة الجزائرية " دراسة لبعض آراء الباحثين المنتمين لمخبري كلية العلوم الإنسانية بجامعة الجيلالي بونعامة( خميس مليانة) وجامعة حسيبة بن بوعلي( الشلف)(مجلة المفكر جامعة الجزائر2- أبو القاسم سعد الله, 2025-06-04) صابور سعيدة; حاج عتو سعادإنّ البحث العلمي هو عصب الحياة ووسيلتها في تحقيق الكثير من الأهداف، وإنّ كثيرًا من هاته البحوث إن لم نقل كلّها تحتاج إلى مبالغ مالية وفيرة حتى يتم إنجازها على أكمل وجه، وبناءًا على ذلك فإنّ المؤسسات البحثية ومنها المخابر تولي اهتمامًا خاصًا بالتمويل لصالح الباحثين المنتمين إليها، وهذا ما سنحاول التطرّق إليه خلال هذا المقال، أين نحاول معرفة التمويل ومختلف المشاكل المتعلقة به على مستوى المخابر بالجامعة الجزائرية عامةً ومخبر العلوم الإنسانية بجامعة خميس مليانة وشلف على وجه الخصوص من خلال آراء عينة من الباحثين المنتمين للمخابر محلّ الدراسة وخلصنا إلى أن: المخابر الجامعية الجزائرية تعاني من عراقيل في المنظومة القانونية، التعاون العلمي الوطني والدولي عامل مهم لنجاح سياسة البحث العلمي والتمويل من أهم مقومات البحث العلمي. This article examines the critical role of funding in scientific research, emphasizing its importance for successful project completion. It focuses on research laboratories in Algerian universities, particularly the Laboratory of Human Sciences at the Universities of Khemis Miliana and Chlef. Based on insights from. affiliated researchers, the study identifies key challenges, including legal system obstacles and the need for stronger national and international scientific collaboration. The findings highlight that effective funding is a fundamental pillar of advancing scientific research in AlgeriaItem السياسة السكانية في الجزائر وأثرها على النمو الديموغرافي: دراسة تحليلية اعتمادا على بيانات المسوح الوطنية والدولية(مجلة دراسات في العلوم الإنسانية والإجتماعية- كلية العلوم الإنسانية-جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله., 2026-06-09) غريب، مصطفى عادل; بوعزيز كريمةتهدف هذه الدراسة إلى تحليل أثر السياسة السكانية في الجزائر على النمو الديموغرافي اعتمادا على بيانات وطنية ودولية، أبرزها MICS4 ومعطيات الأمم المتحدة وبيانات الديوان الوطني للإحصاء. وتنطلق من فرضيتين أساسيتين: أن زيادة السكان مرتبطة بارتفاع الخصوبة، وباتجاه الأزواج نحو زيادة الإنجاب. تظهر النتائج وجود فروق واضحة في مستويات الخصوبة بين المناطق، حيث ترتفع في الريف والجنوب والهضاب، وتنخفض في الشمال الشرقي والمناطق الحضرية، مع تأثير ملحوظ للتعليم والوضعية المعيشية للمرأة. كما تشير البيانات الأممية إلى مرور الجزائر بثلاث مراحل ديموغرافية: خصوبة مرتفعة، ثم انخفاض حاد، ثم ارتفاع جديد بعد 2005. ويبرز تحليل تعداد 2008 ومعطيات 2000–2016 عبر ACP وCAH وجود علاقة قوية بين النمو الطبيعي والخصوبة، خصوصا لدى الفئات 25–39 سنة، مقابل تأثير محدود للوفيات. وتدعو الدراسة إلى ضرورة ملاءمة السياسة السكانية مع التحولات الاجتماعية والاقتصادية This study examines the impact of Algeria’spopulation policy on demographic growthusingnational and international data, includingMICS4,United Nations statistics, and records fromtheNationalOffice of Statistics. It is based on two mainhypotheses:population increase is driven by risingfertilityandbycouples’ desire for more children.Results show significant regional andsocialdisparities in fertility, with higher levelsinrural,southern, and High Plateau areas, andlower levelsinthe North-East and urban regions. Educationandlivingconditions strongly shape fertility patterns. UNdataindicate three demographic phases: highfertility,asharp decline, and a renewed rise after 2005. Analysisof census data and 2000–2016 indicators usingPCAandCAH reveals a strong association betweennaturalincrease and fertility—especially amongwomenaged25–39—while mortality plays a minor role. Thestudyrecommends aligning population policywithAlgeria’songoing social and economic changes.Item الملامح الاجتماعية في الجزائر أثناء الفترة الاستعمارية من خلال الانتاج الأدبي لـمحمد ديب(مجلة المفكر جامعة الجزائر2- أبو القاسم سعد الله, 2025-12-28) عبد الرزاق قشوانعاش المجتمع الجزائري أثناء الفترة الاستعمارية أوضاع غير مرضية، بسبب الممارسة الاستعمارية المقيتة، وتعتبر من أبشع الممارسات الظالمة وغير إنسانية طيلة الفترة الاستعمارية. فجرت تلك الممارسات قريحة الأديب الجزائري محمد ديب قريحته للكتابة، إن محمد ديب الابن البار لوطنه جعل من القلم وسيلة للدفاع عن تلك الممارسات المجحفة وهو نوع من أنواع المقاومة لصالح شعبه وضد الممارسات اللا إنسانية في ظل الاحتلال. يعبر الإنتاج الأدبي لمحمد ديب مظهر وملمح للوضع المزري الذي طالما وصفه الكثيرون من المؤرخين والأدباء والكتاب بكل أصنافهم وهذه الورقة البحثية أردت من خلالها إبراز الوضع الاجتماعي للمجتمع الجزائري تحت الاستعمار الفرنسي Algerian society experienced unsatisfactory conditions during the colonial period, due to abhorrent colonial practices, considered among the most heinous, unjust, and inhumane practices throughout the colonial period. These practices sparked the Algerian writer Mohamed Dib's creative potential. A loyal son of his country, Mohamed Dib used his pen as a means of defending these unjust practices, a form of resistance for his people and against the inhumane practices under occupation. Mohamed Dib's literary output reflects a manifestation and a glimpse of the dire situation that has long been described by many historians, writers, and authors of all stripes. Through this research paper, I sought to highlight the social situation of Algerian society under French colonialism.Item صدى زلزال الأصنام 1954 في جريدة البصائر الجزائرية(مجلة المفكر جامعة الجزائر2- أبو القاسم سعد الله, 2025-12-28) محفوظ تاونزة; عائشة سبيحييعالج المقال تفاعل جريدة البصائر مع الزلزال العنيف الذي أصاب مدينة الاصنام و ضواحيها عام 1954، من حيث التغطية الإعلامية لحوادث الكارثة الطبيعية و الخسائر المادية و البشرية المترتبة عنها،و التشهير بالموقف العنصري لكل من الإدارة الاستعمارية و حكومة المتروبول إزاء المنكوبين الجزائريين،و فضح أيضا محاولة المنصرين استغلال الظروف الكارثية للمنكوبين و القيام بتمسيحهم ، و على نقيض من ذلك أشادت البصائر بالجهود المضنية المبذولة من قبل جمعية العلماء المسلمين الجزائريين في انقاذ واسعاف المنكوبين،و بالموقف المصري المشرف حيال المتضررين بكارثة الزلزال The article deals with the reaction of Al-Basaer newspaper to the violent earthquake that struck the city of Al-Asnam and its suburbs in 1954, in terms of media coverage of the natural disaster incidents and the resulting material and human losses, and the exposure of the racist stance of both the colonial administration and the metropolitan government towards the Algerian victims, and also exposing the attempt of missionaries to exploit the catastrophic circumstances of the victims and to Christianize them. In contrast, Al-Basaer praised the strenuous efforts of the Association of Algerian Muslim Scholars in rescuing and providing aid to the victims, and the honorable Egyptian stance towards those affected by the earthquake disaster..Item المشربية بالجزائر خلال العهد العثماني، امتدادها التاريخي ودورها الحضاري(مجلة المفكر جامعة الجزائر2أبو القاسم سعد الله, 2025-12-28) شهرزاد مكاتيازدهرت الجزائر دائما بتنوعها الثقافي والتاريخي، الذي كان يزخر بمختلف الحضارات العريقة التي ساعدت في صقل ثقافتها لتُصبح غنية بتُراثها وآثارها التي تشهد على امتزاج التأثيرات المحلية مع التيارات الفنية والتقنية القادمة من خارج البلاد خاصة في مجال العمارة، ومن بين أهم الحضارات التي أثرت على التاريخ الجزائري وخاصة المعماري هي الحضارة العثمانية، التي تأصلت وغرست جذورها خاصة لما حملته من تقدم وازدهار في تلك الفترة في مجال الفن والعمارة والصناعات التقليدية، لتبرز العمارة المدنية التي استخدمت في ذلك الوقت تقنيات صناعية مبتكرة جمعت بين التقنيات المحلّية والوافدة، ومن بين العناصر المعمارية الزخرفية التي وفدت مع العثمانيين هي صناعة الخشب ومنه المشربيات التي تميزت بها مُعظم العمائر الإسلامية في مصر و سوريا وحتى شبه الجزيرة العربية و تركيا، لتعب دورٌ مهم في تزيين المباني الإسلامية، والتي لازالت لحد الآن تُعتبر احد التحف المعمارية التي يصعُب تقليدها. وعليه تهدف هذه الدراسة إلى إبراز أهمية المشربية في العمارة الإسلامية ودورها في تشكيل الهوية المعمارية العثمانية، كما تسلط الضوء على إعادة توظيفها في مشاريع معمارية حديثة مثل معهد العالم العربي في باريس وبرج الدوحة ومتحف اللوفر في أبو ظبي، حيث تم دمجها مع مواد وتقنيات معاصرة لتلائم متطلبات العصر الحديث. Algeria has always flourished with its cultural and historical diversity, which was replete with various ancient civilizations that helped refine its culture, making it rich in its heritage and monuments that testify to the blending of local influences with artistic and technical trends coming from outside the country, especially in the field of architecture. Among the most important civilizations that influenced Algerian history, especially architecture, is the Ottoman civilization, which took root and planted its roots, especially due to the progress and prosperity it brought during that period in the fields of art, architecture and traditional industries, to highlight the civil architecture that used innovative industrial techniques at that time that combined local and imported techniques. Among the decorative architectural elements that came with the Ottomans is the wood industry, including mashrabiyas, which distinguished most Islamic architecture in Egypt, Syria, and even the Arabian Peninsula and Turkey, playing an important role in decorating Islamic buildings, which are still considered one of the architectural masterpieces that are difficult to imitate. Accordingly, this study aims to highlight the importance of the mashrabiya in Islamic architecture and its role in shaping Ottoman architectural identity. It also highlights its re-employment in modern architectural projects such as the Arab World Institute in Paris, the Doha Tower, and the Louvre Museum in Abu Dhabi, where it has been combined with contemporary materials and techniques to suit the requirements of the modern era.Item البحر المتوسط بين الهيمنة والتفاوض " الجزائر وأوروبا في شهادة الرحالة فرنسوا بوتي دي لاكروا 1695م(مجلة المفكر جامعة الجزائر2 -أبو القاسم سعد الله, 2025-12-28) فتيحة صحراوييتناول هذا البحث بالتحليل النقدي، نص الرحالة الفرنسي والمستشرق الملكي: فرانسوا بوتي دي لا كروا (François Pétis de La Croix) الموسوم بـ "مذكرة حول مدينة الجزائر(Un mémoire sur Alger)، التي كتبت سنة 1695م، بوصفه أحد أقدم النصوص الفرنسية الرسمية، التي حاولت تقديم تصور شامل عن مدينة الجزائر في العهد العثماني. يأتي هذا النص في سياق تصاعد الاهتمام الأوروبي بالمغرب الإسلامي خلال أواخر القرن السابع عشر ميلادي، ويشكّل نموذجًا مبكرًا للكتابة الاستشراقية ذات البعد الوصفي-الاستخباراتي- يعتمد هذا البحث على منهج تحليل الخطاب التاريخي، للكشف عن العلاقة بين إنتاج المعرفة، وبنية السلطة الاستعمارية المتشكلة، وتركز على كيفية بناء صورة نمطية عن الجزائر خلال الحقبة العثمانية، بوصفها فضاءً يجمع بين التنظيم العسكري الصارم والتعدد الثقافي، وفي الوقت نفسه يُصور على نحو يغذّي الانطباعات أو الصور الأوروبية عن "الآخر المسلم" كرمز للغرابة والتأخر. وتكشف القراءة عن ازدواجية في خطاب بوتي دي كروا، بين الرغبة في نقل ملاحظات دقيقة، والانزلاق في تحيزات ثقافية تستنبط نظرة فوقية، كما تبرز الأبعاد الاستخباراتية للنص، بما في ذلك وصف التحصينات، نظام الحكم، والبحرية، والحياة الاقتصادية والاجتماعية، مما يجعله أداة مبكرة لإنتاج معرفة استعمارية، وظفت لاحقًا في خدمة التوسع الفرنسي. François Pétis de La Croix’s “A Memoir on Algiers” (1695) is one of the earliest French texts offering a comprehensive account of Algiers during the Ottoman era. Written at a time of growing European interest in the Islamic Maghreb, the memoir combines detailed observation with intelligence-gathering purposes. Algiers is depicted both as a city of strict military organization and cultural diversity, and through stereotypical portrayals that reinforce European perceptions of the “Muslim Other” as unfamiliar and backward. While Pétis de La Croix provides meticulous descriptions of the city’s fortifications, governance, naval forces, and economic and social life, his account also reflects cultural bias and a sense of European superiority. Overall, the text represents an early form of orientalist writing and serves as an important instrument in producing knowledge that later facilitated French colonial ambitions.Item الدور المغاربي في دعم مسلمي الأندلس بعد سقوط غرناطة (1512م-1588م) " الجزائر أنموذجا"(مجلة المفكر جامعة الجزائر2-أبو القاسم سعد الله, 2025-12-28) إسمهان طريق; فلة موساوي القشاعيبعد سقوط مملكة غرناطة آخر معاقل المسلمين في الأندلس سنة 1492م، واجه المسلمون هناك حملات اضطهاد شديدة من قبل الإسبان، وفي خضم هذه المأساة برزت الجزائر كواحدة من أهم المراكز الإسلامية التي تحركت لنجدتهم. وعليه تهدف هذه الورقة البحثية إلى تسليط الضوء على دور الجزائر في مساعدة الأندلسيين ماديا ومعنويا ومساهمتها في تهجيرهم لكونها كانت امتدادا ديموغرافيا واجتماعيا وثقافيا وحضاريا لها، مثلما كانت الأندلس امتدادا للجزائر ولكل الشمال الإفريقي فيما بعد، ومدى التعصب الديني في إسبانيا خلال هذه الفترة، والذي نتج عنه طرد الأندلسيين ونفيهم لمختلف البلدان، إذ لعب الإخوة بربروس ورياس البحر دورا بارزا ومهما في محاربة الإسبان وحماية الأندلسيين ونقلهم إلى سواحل شمال إفريقيا، أين أصبحت الجالية الأندلسية تتمتع بمكانة مرموقة في المجتمع المغاربي، حيث تقلدوا المناصب وبرعوا في التجارة والصناعة والعلوم. Following the fall of the kingdom of Granada, the last stronghold of Muslims in Al-Andalus in 1492 CE, Muslims in the rigion faced severe presecution at the hands of the Spanish, Amid this tragedy Algeria emerged as one of the most significant islamic centers that mobilized to aid them. Accordingly, this research paper aims to shed light on Algeria’s role in supporting the Andalusians both materially, as its contribution to their migration and reception. Algeria served as a dimoghrafic, social, cultural, and civilisation extension of Al-Andalus, just as Al-Andalus had once been an extension of Algeria and the broader North African region. The study olso examines the extent of riligious intolerance in Spain during this period, which ultimately led to the expulsion and exille of the Andalusians to virous countries. The Barbarossa brothers along with other naval commanders, played a crucial and prominent role is resisting the Spanich, protecting the Andalusians, and transporting them to shores of north Africa in their new homeland . the Andalusian community rose to disti,guished position within Maghrebi society, assuming important roles and excelling in trade, industry, and the sciences.