Repository logo
 

الأطروحات الدكتوراه

Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1846

Browse

Search Results

Now showing 1 - 1 of 1
  • Item
    نقد الاستشراق والمركزية الغربية في الفكر العربي المعاصر أنور عبد الملك وحسن حنفي أنموذجا
    (Algiers2 University Abou El Kacem Saâdallah, 2025) Mohamed بعيطيش، محمد BAITICHE; بوصالحيح، حمدان (مدير البحث)
    عملت التيارات الرئيسية في الفكر العربي سواء الدينية أو الليبرالية أو الماركسية على نقد الاستشراق بطرق واتجاهات متعددة، ولا يكاد يخلو كتاب لأحد المفكرين العرب الكبار من موقف محدد من الاستشراق بأبعاده المختلفة إما من حيث المنهج أو من حيث الموضوع، سواء تحليلا أو نقدا أو ردا على أطروحاته أو بيانا لعلاقته بالمركزية الغربية، أو قراءة لرؤية الشرق عموما والعرب له، وجاء هذا البحث لمعالجة هذه الإشكالية من خلال مفكرين بارزين هما "أنور عبد الملك" و "حسن حنفي" في محاولة لاكتشاف منهج ومضمون الخطاب النقدي لدى كل منهما، ومكانته في الفكر العربي المعاصر، وتقديم قراءة لمواقف المفكرين العرب والغرب منه، ثم النظر في موقع مشروعيهما الحضاريين "ريح الشرق" و"الاستغراب" ضمن جدل الأنا والآخر، وفي مواجهة الاستعلاء والتمركز الغربي. The main currents in Arab thought, whether religious, liberal, or Marxist, have critiqued Orientalism in various ways and directions. Almost no book by a major Arab thinker is devoid of a specific stance on Orientalism in its different dimensions, whether in terms of methodology or subject matter—analyzing, criticizing, responding to its arguments, explaining its relationship with Western centrism, or examining how the East, and Arabs in particular, perceive it. This research addresses this issue through the perspectives of two prominent thinkers, Anouar Abdel-Malek and Hassan Hanafi, in an attempt to explore the methodology and content of their critical discourse, its place in contemporary Arab thought, and to provide a reading of both Arab and Western perspectives on Orientalism. It also examines the position of their respective civilizational projects—The Eastern Wind (Rih al-Sharq), and Occidentalism (Al-Istighrab)—within the broader debate of self and the other, and in response to Western hegemony and centrism