الأطروحات الدكتوراه
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1846
Browse
4 results
Search Results
Item العلاقات الإصلاحية- الطرقية (1954- 1900)(جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2024) بيشي Bichi, محمد عبد الحليم Mohamed Abdel Halim; عويمر, مولود (مدير البحث)تتناول الأطروحة مقاربات علمية في الإجابة عن الأسئلة المتعلقة بتاريخ وأشكال العلاقات بين التيارين الإصلاحي والطرقي في الجزائر في النصف الأول من القرن العشرين، وذلك بالبحث في طبيعتها وتجلياتها ومظاهرها وآثارها، ويتفرع عن هذا التساؤل المركزي أسئلة وليدة أخرى متعلقة بالتطور التاريخي والثقافي لكلا التيارين من حيث الوجود والنشأة والجذور، وثانيا من حيث التموقع والإسهام في الحقل الثقافي والاجتماعي الجزائري، وثالثا من حيث كشف طبيعة العلاقات، وهل هي توافقية أم صدامية أم حيادية، ونتائج تلك العلاقات في تطور الحركة الوطنية، ودور الإدارة الاستعمارية فيها، وكذا مواقف النخب الأخرى منها، ومن المستفيد منها في حالتي الوفاق والصدام، وما هي آفاق استثمارها في بناء الوعي التاريخي المعاصر، وقد تناولت الأطروحة فصلا تمهيديا متعلقا بالطرق الصوفية وجذور حركة الإصلاح في الجزائر، ثم كانت فصولها الأربعة محتوية على توصيف تاريخي وإحصائي لأعمال وواجهات ووسائل الإصلاحيين ثم الطرقيين، والجدل الفكري والفقهي بينهما، وتجليات العلاقات بينهما في حالتي الوفاق والخلاف، ونتائج ذلك في التاريخ الجزائري. The thesis examines scientific approaches to answering questions related to the history and forms of relationships between the reformist and traditionalist currents in Algeria in the first half of the twentieth century, by researching their nature, manifestations, aspects, and effects. This central question leads to other related questions concerning the historical and cultural development of both currents in terms of existence, origin, and roots, as well as their positioning and contribution to the Algerian cultural and social field. Thirdly, in terms of revealing the nature of the relationships, whether they are compatible, conflicting, or neutral, and the results of those relationships in the evolution of the national movement, and the role of the colonial administration in it, as well as the positions of other elites on it, and who benefits from it in cases of reconciliation and conflict, and what are the prospects for investing in building contemporary historical awareness. The thesis also included an introductory chapter related to Sufi methods and the roots of the reform movement in Algeria, followed by its four chapters containing a historical and statistical description of the works, interfaces, and means of the reformers and the Sufis, the intellectual and jurisprudential debate between them, and the manifestations of the relationships between them in cases of reconciliation and disagreement, and the results of this in Algerian historyItem الدعاية الألمانية النازية تجاه الشعوب المغاربية خلال الحرب العالمية الثانية 1939 - 194(جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2024) زروق Zerrouk, نادية Nadia; عويمر, مولود (مدير البحث)تهدف هذه الد ا رسة إلى الكشف عن أهمية المغرب العربي )الج ا زئر, تونس, المغرب الأقصى( في سياسة أدولف هتلر خلال الحرب العالمية الثانية, وهي المنطقة التي تم تصنيفها ضمن سياسة ألمانيا العربية من جهة, لكونها تنتمي للعالم العربي في قضايا التحرر, وضمن سياستها الإفريقية من جهة أخرى , أين كانت محور من محاور "النظام الأوروبي الإفريقي الجديد". ومن مظاهر هذا الاهتمام تلك الدعاية الواسعة النطاق التي هدفت إلى كسب ولاء وتعاطف الشعوب المغاربية مع النظام النازي وضرب الاستق ا رر السياسي للمستعمر الفرنسي في المنطقة قبل جوان 1940 , ثم استهداف الوجود الإنجليزي الأمريكي منذ نوفمبر 1942 , مستعملا في ذلك عدة وسائل منها المحطات الإذاعية, المناشير, إنشاء جمعيات إسلامية, والج ا رئد والمجلات, السينما ونشر الكتب المترجمة إلى اللغة العربية, إلى جانب المنظمات الألمانية التي استقرت في الج ا زئر وتونس والمغرب من أجل نشر الدعاية إلى جانب عمل القنصليات, لتنتقل هذه الدعاية إلى فرنسا بعد احتلالها من طرف ألمانيا أين تم إنشاء مكتب الدعاية في باريس الخاص بالمغرب العربي This study aims to reveal the important of the Maghreb in Adolf Hitler’s policy during the Second World War, and it is the region that was classified within Germany’s Arab policy because it belonged to the Arab world in issues of liberation, and within its African policy so that it was one of the axes of the new European-African order. One manifestation of this interest is the widespread propaganda that aimed to gain the loyalty and sympathy of the Maghreb people with the Nazi regime, using several means, including radio stations, leaflets, the establishment of Islamic associations, newspapers and magazines, cinema, and the publication of books translated into Arabic, in addition to the German organizations that settled in Algeria, Tunisia and Morocco, in order to spread propaganda in addition to the work of consulates, then this propaganda moved to France, and the Maghreb propaganda office was established in paris.Item الحركة الاصلاحية في تونس(1900-1939)(جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2021) ﺑﻮﺩﻳﻨﺔ, سعيد; عويمر, مولود (مدير البحث)تتناول هذه الدراسة أصول وقضايا الفكر الإصلاحي في تونس بين 1900-1939، قبل وأثناء الحماية الفرنسية. في المجالات الدينية والاجتماعية والتربوية، مثل إصلاح التعليم والتربية في جامع الزيتونة وذلك بتحديثه من حيث المناهج الدراسية والأساليب التعليمية. وكذا قضية تجنيس التونسيين وإدماجهم في الحضارة الغربية، ووضعية المرأة التونسية والإشكالات التي أثيرت من حولها، مثل تعليمها وأحوالها الشخصية: كالزواج والطلاق والميراث. وقضية العمل النقابي التونسي وانشغاله بهموم العمال والنضال في سبيل تحصيل حقوقهم. تتأسس هذه الدراسة على أفكار ورؤى أبرز المصلحين التونسيين أمثال: عبد العزيز الثعالبي، والامام محمد الطاهر بن عاشور والإمام محمد الخضر الحسين، والشيخ محمد النخلي. وذلك من خلال ما خلفه هؤلاء من آثار ومؤلفات كثيرة ومتنوعة. (كتب، أشعار، مقالات صحفية...إلخ) وفي ضوء هذه الدراسة برزت إشكالية واضحة ومحورية في كل القضايا الإصلاحية المعالجة في الفترة المذكورة، وهي إلى أي مدى تمكن المصلحون التونسيون تحقيق التوافق في نظرتهم الإصلاحية بين الحداثة من جهة والأصالة من جهة أخرى؟ This study deals with the origins and issues of reformist thought in Tunisia between 1900 and 1939, before and during the French protectorate. In religious, social and educational fields, such as reforming education at Zaitouna Mosque (University) by updating it in terms of educational programs and teaching methods. As well as the question of the naturalization of citizens and their integration into Western civilization, also noted the status of Tunisian women and the problems that arise around them, such as their education and their personal status: marriage, divorce. and inheritance. As well as the question of Tunisian, trade unionism and the concerns of workers' concerns and the struggle for the realization of their rights. This study is based on the ideas and visions of the most prominent Tunisian reformers such as: Abdel Aziz Al-Thaâlibi, Imam Mohammed Al-Taher Ben Achour, Imam Mohamed Al-Khadir Al-Hussein and Sheikh Mohammed Al-Nakhli, through their many writings (Books, opinions, press articles, etc.) In the light of this study, a clear and central problematic emerged in all the reform questions dealt with during the aforementioned period, namely to what extent the Tunisian reformers were able to achieve compatibility in their reformist vision between modernity on the one hand and authenticity or originality on the other?Item الشيـــــخ عبد القادر المجَّـــــاوي حياته و آثاره 1264 - 1332ه /1848 -1914م(University of algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2018) توميات, عبد الرزاق; عويمر, مولود (مدير البحث)تعالج هذه الأطروحة جوانب من حياة الشيخ عبد القادر المجاوي (1264-1332ه/ 1848- 1914م) الذي يُمثّل الرعيل الأول لمصلحي الجزائر، ولد بتلمسان وانتقل مع والده و أسرته إلى المغرب الأقصى فتلقّى العلم في مدنها، واستقر بعد عودته إلى الجزائر في قسنطينة سنة 1285ه/ 1869م مدرّسا حرًّا ثم رسميا في المدرسة الكتانية، ثم نقلته الإدارة الفرنسية إلى مدينة الجزائر سنة 1315ه/ 1898م فعينته مدرّسا في مدرسة الآداب ثم في المدرسة الثعالبية سنة 1321ه/ 1904م وتولّى الإمامة في مسجد سيدي رمضان، وفي فترة عمله مدرّسا في مدينتي قسنطينة والجزائر عكف على تأليف كراريس ورسائل في مختلف العلوم موجّهة أساسا إلى فئة طلبة المدارس دلّت على اهتمامه باللغة العربية وبالإصلاح في زمن الاستعمار الفرنسي، لقد جاءت هذه الأطروحة لإبراز مدى عمق الفكر الإصلاحي الجزائري وبروز نخبة تشبّعت بفكر الشيخ عبد القادر المجاوي من أمثال الشيخ حمدان الونيسي القسنطيني والشيخ عبد الحميد بن باديس.