الأطروحات الدكتوراه
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1846
Browse
3 results
Search Results
Item الفكــر الخلدونــي بين القراءة الأيديولوجية والقراءة العلمية(University of algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2019) عبد الله, زين; وارث, أحمد ( مدير البحث )يشكل ا لفكر ا لخلدوني أحد أ برز مكونات الموروث الفكري العربي الإسلامي؛ لذلك حظي باهتمام العديد من الباحثين والدارسين الغربيين والعرب على حد سواء، بغرض الوعي به و فهمه بل واستلهامه وتوظيفه بطريقة أو بأخرى، كما حصل لدى الكثير من المستشرقين . يتجلى هذا الاهتمام بالفكر الخلدوني في ق ا رءته وتلقيه. والبحث يدور حول هذا الموضوع، ومنه يمكن صياغة إشكالية بحثنا في الأسئلة الآتية: كيف تلقى الغربيون والعرب المعاصرون الفكر الخلدوني ؟ ما هي أبرز أنماط تلقي فكر ابن خلدون، وما قيمتها ؟ ما أثر تعدد أنماط تلقي الفكر الخلدوني على فهم هذا الفكر واستلهامه في معالجة قضايا الواقع العربي المعاصر، على كافة المستويات ؟ أما بخصوص المنهج المتبع في الد ا رسة؛ فهو المنهج التحليلي المقارن؛ إذ حاولنا تحليل فكر ابن خلدون من خلال إب ا رز محاوره وقضاياه، كما استعرضنا نماذج من ق ا رءات هذا الفكر، في الأدبيات العربية والغربية على حد سواء، والتي تتمثل في ق ا رءتين: ق ا رءة أيديولوجية وق ا رءة علمية موضوعية . أما بالنسبة للد ا رسات السابقة التي اعتمدناها؛ فقد كانت نادرة، وأبرزها الد ا رسة التي قام بها الباحث " محمد حافظ دياب " في كتابه ) الخلدونية والتلقي (، إضافة إلى بعض المقالات المنشورة في المجلات العلمية . Islamic intellectual heritage. Therefore, it attracted the attention of many Western and Arab scholars and researchers alike, in order to understand, get inspiration from, and employ it in one way or another, as was the case with many orientalists. This interest in Khaldun thought is reflected in his reading and receiving. The research revolves around this subject, therefore, the problem of our research questions of this study were formulated as follows: -How did Westerners and contemporary Arabs receive Khaldun thought? -What are the most prominent patterns of Ibn Khaldun's thought, and what is its value? -What is the impact of the multiple patterns of receiving Khaldun thought to understand this thought and get inspiration from it in addressing the issues of contemporary Arab reality at all levels? To answer the research questions stated above; we used the comparative analytical methodology. We have tried to analyze Ibn Khaldun's thought by presenting his themes and issues. We also reviewed examples of the readings of this thought in both Arabic and Western literature, which are two readings: an ideological reading and an objective scientific readingItem سؤال العقل في الفكر العربي المعاصر(University of Algiers 2 Abou El Kacem Saadallah جامعة الجزائر 02 أبو القاسم سعد الله, 2020) بوزبوجة, أحمد; شكار, ميلود (مدير بحث)على إثر الغزو الأوروبي لأراضيهم؛ احتّك العرب بمدارس الفكر الغربي ومناهجه، فقامت محاولات فكرية إصلاحية انطلاقا من سؤال التخلف، وأمام إخفاق مساعي التحديث التي تبناها جيل النهضة، وعجز الأفكار والأفعال التي تبناها الجيل الثاني من مصلحي وسياسيي عقل الثورة، انعطف الفكر العربي انعطافا إبستيمولوجيا، من خلال التحول عن سؤال التخلف ومظاهره وأسبابه، نحو نقد الذّات ونقد الثقافة الذّاتية وتحليلها، أي نحو وضع العقل موضع النّقد والتساؤل. حيث قام عبد الله العروي بنقد الأيديولوجية العربية المهيمنة على الفكر العربي، في محاولة جادّة لتزويد الفكر العربي بقيم ومنطق الفكر الحديث. إذ يتمحور مشروعه حول تحرير العقل من الدوغمائية والوثوقية والركون إلى الاطمئنان، من خلال العمل على إصلاح الثقافة عن طريق تنبيه المثقف (المفكر) إلى سرّ التقدم والتطور الإنساني. أين يجب النظر إلى أوروبا كحالة متقدمة لا كصورة سلبية يحتفظ بها العقل العربي في الذاكرة التاريخية، كما ينبغي استيعاب التجارب الفكرية التي حقّقت الحداثة، وهنا يركّز على الماركسية التاريخانية، وماركس الموضوعي، والمفكر الناقد، لذلك فمهمة المفكر تنحصر في نقد الفكر المهيمن وهدم النظم الفكرية والأيديولوجيات المغالطة التي كرّست حالة التأخر.Item فعالية الاختلاف في الفكر النقدي العربي المعاصر(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallahجامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2015) معاندي, عبلةيندرج هذا العمل البحثي في مجال الدراسات الميتا-نقدية التي تعنى بالفحص الإبستيمولوجي للنتاج النقدي المعاصر، و تعاود النظر في علائقه الإشكالية بالأطر المرجعية و المعطيات السوسيوثقافية. تنطلق هذه الأطروحةمن إفتراض منهجي مؤداه أن الفكر النقدي العربي المعاصر قد دشن مرحلة نقدية جديدة يمكن وسمها بمرحلة التأسيس في المختلف، تعود بداياتها إلى تسعينيات القرن المنصرم، حيث شهدت المنطقة العربية و معها العالم تحولات إيديولوجية و حضارية كبرى. و تأسيسا على ذلك، يتناول البحث بالتحليل و النقد، مجموعة من النماذج النقدية التمثيلية الدالة على دينامية الإختلاف في هذه المرحلة النقدية الجديدة، كما تؤشر عليه كتابات: " نصر حامد أبو زيد، علي حرب، عبد الله الغذامي، منذر عياشي، محمد لطفي اليوسفي".