الممارسة النقدية لدى ميشال فوكو وأثرها في الفكر العربي المعاصر

Abstract

يقوم فوكو بممارسة النقد لتعرية العقل الغربي أركيولوجيا من خلال فضح السلطة ومركباتها ما يشير لتراجع العقل الغربي عن شعار الأنوار -"تجرأ على استخدام عقلك"- بمعنى تحول إلى عقل قمعي استبدادي مسيطر على الواقع الاجتماعي بكل مستوياته، ما دفع فوكو إلى تشخيص الحاضر للوصول إلى أحكام عقلية نقدية تمس الوجود الاجتماعي، موجها نقده لمختلف مؤسسات السلطة التي جعلت من الجسد خاضعا خاصة أن هذا الأخير بات محل تشريح معرفي، واصل فوكو مسيرة النقد من خلال منهجه الأركيولوجي متجاوزا بذلك البنيوية متطرقا لأرشيف الحضارة الغربية مؤسسا لمشروعه الفلسفي بفتح المجال لنقد مختلف مؤسسات السلطة، المثير للاهتمام أن فوكو حظي باهتمام في العديد من الثقافات خاصة العربية منها ما يدل على أن تأثيره تجاوز حدود قارته، لذا نجد له حضورا قويا لدى الجابري وأركون من خلال استلهام مفاهيمه وأفكاره، كالخطاب، السلطة، الابستيمي لدى الجابري، والمفكر فيه، المستحيل التفكير فيه، واللامفكر فيه لدى أركون. Foucault is practing criticism to expose the archaeologically western mind by exposing power and its compounds, which indicates the western mind’s retread from the slogan of light-dared to use your mind-meaning transformation to a repressive, tyrannical mind controlling social reality, which prompted Foucault to diagnose the present to reach critical mental judgments that affect social existence, directed his critique of the various institutions of power that made the body submissive, especially since the latter has become the subject of. Foucault continuet the march of criticism through his archaeological approach , It is interesting that Foucault has received attention in many cultures, especially Arab, which indicates that his influence exceeded the limits of his continent, so we find him a strong presence among Al-jabri and Arkoun by drawing inspiration from his concepts such epistemic eith and Impossibele to think by Arkoun.