ظاهرة القلق في فكرمارتن هيدغر العلاج الفينولوجي و الأثر الكيركغاردي

Abstract

لقد انشغل الفيلسوف الألماني مارتن هيدغر بوصفه فيلسوف الكينونة في الأزمنة المعاصرة بالتأسيس الفلسفي الهادف إلى كسر التقليد الميتافيزيقي الغربي، والنظر إلى كل ما يتصل بالوجود الإنساني، خاصة الكيان الإنساني، وأثناء قيام بهذه المهمة لجأ هيدغر إلى الاشتغال على أدوات مفهومية بوصفها هي من تُمكنه من تحقيق مشروعه الفلسفي، ومن بين الفلاسفة الذين عاد إليهم هيدغر هم أرسطو ولوثر وهوسرل وكيركغارد، والذي يعنينا من هؤلاء في هذا المقام اثنان هما: أولا: هوسرل الذي مكنه من النظر إلى الأشياء على نحو فينومينولوجي، لهذا استعانة هيدغر بالفينومينولوجيا، لأن بلورة السؤال المتعلق بمعنى الكينونة لن يكون إلا عن طريق استخدام المنهج الفينومينولوجي. ثانيا: كيركغارد الذي اعترف هيدغر بكونه هو الذي أمده بتلك النبضات التي دفعته إلى ارتياد آفاق بحث واسعة، ومن بين الأدوات المفهومية التي استعارها هيدغر من عند كيركغارد هي موضوعة القلق، باعتبارها الظاهرة الوحيدة التي نستطيع الاقتراب بها أكثر من الإشكالية المهمة لديه والتي تتمثل في معنى الكينونة The German philosopher Martin Heidegger was occupied in contemporary times to found the philosophical project aiming to break the western metaphysical tradition, and looking into everything related to human existence, mainly the being of the human. In order to do this, he borrowed conceptual tools from some philosophers as : Aristote, Luther, Husserl and Kierkegaard. The ones we need in our study are : first Husserl who enabled him to look at things from a phenomenological approach, because the illustration of the question related to the being can’t be without using the phenomenological method. Second, Kierkegaard who Heidegger recognised as the one who has incited him to broaden his researches. And from the conceptual tools he used from Kierkegaard, the subject of anxiety as the one phenomenon from which we could approch the most the important question for him which is the meaning of the being.