التاريخ
Permanent URI for this collectionhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1872
تخص كل الرسائل الجامعية المجازة في علم التاريخ من قسم علم التاريخ في الجامعة
Browse
5 results
Search Results
Item تاريخ ظاهرة التوحيد في ديانات الشرق الأدنى القديم من خلال المصادر الدينية والأثرية -الجزيرة العربية أنموذجا(جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2023) مغاري Meghari, نوال Nawel; رحماني, بلقاسم (مدير البحث)هذه الدراسة هي بحث في الدور المحوري الذي لعبته الأديان التوحيدية التي انتشرت في الجزيرة العربية في التكرس لظهور عقيدة التوحيد بصيغتها النهائية المتمثلة في الإسلام، والبحث في الدور الذي لعبته في إيجاد نوع من الربط النفسي والتداخل مع منظومة العبادات القديمة، وتوفير صيغه توافقية - اندماجية ساعدت العرب على الانتقال السلس بين منظومتين دينيتين مختلفتين من أديان تعدديه إلى دين توحيدي شامل وبأدنى شكل من أشكال الانقطاع أو بمعنى آخر خلق جو فكري روحي لقبول فكرة التوحيد الخالص المتمثل في السلام الذي يمثل الحلقة الأخيرة من حلقات سلسلة تطور الفكر الديني التوحيدي في الجزيرة العربية This study is a research into the pivotal role played by the monotheistic religions that spread in the Arabian Peninsula in dedicating the emergence of the doctrine of monotheism in its final form represented in Islam, and research on the role it played in creating a kind of psychological link and overlap with the ancient system of worship, and providing consensual - integrationist formulas that helped the Arabs to smoothly transition between two different religious systems from pluralistic religions to a comprehensive monotheistic religion and with the slightest form of interruption, or in other words, creating an intellectual-spiritual atmosphere for acceptance The idea of pure monotheism represented in IslamItem سفينة الطوفان بين (ملحمة جلجامش ،التوراة و القران)في ضوء المعطيات الأثرية(University of algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2021) وعزيب, سهيلة; رحماني, بلقاسم (مدير البحث)أطروحة تخرج في طور الدكتوراه تصب في اتجاه الدراسات المقارنة بين النصوص الأسطورية للشرق الأدنى القديم و نظيرتها الواردة في التوراة إضافة إلى القران تحت عنوان "سفينة الطوفان بين (ملحمة جلجامش ،التوراة و القران)في ضوء المعطيات الأثرية " وقد وقع اختياري لموضوع سفينة الطوفان الذي تؤرخه اغلب النصوص المسمارية لبلاد الرافدين ما بين أواخر عصور ما قبل التاريخ وأوائل العصور التاريخية في حدود نهاية الألف الرابعة قبل الميلاد على وجه التحديد لما تشكله من أهمية أثرية بارتباطها مع نص أثري يعود تاريخه إلى أكثر من 3100سنة قبل الميلاد،ودينية كونه نقطة مشتركة بين نصين دينيين مختلفين ، بالإضافة إلى هذا يكفي القول أن السفينة هو العنصر المشترك و الوحيد المتبقي من حادثة فرضت وجودها في تراث العديد إن لم نقل مجمل حضارات العالم ،واقعة تركت بصماتها على ذاكرة الشعوب المختلفة و تناقلاتها جيلا عن جيل فأصبحت بحق أية للعالمين و بقيت حية في الأذهان و في ثقافة الشعوب المختلفة A dissertation graduating in the doctoral stage (The Epic of Gilgamesh, the Torah and the Qur’an) in light of the archaeological data." I chose this subject because of its archaeological significance in connection with an archaeological text dating back to more than 3100 years BC, and religious being a common point between two texts Different religions, in addition to this, it suffices to say that the ship is the common and the only remaining element of an incident that imposed its presence in the heritage of many of the world's civilizations, and an event that left its mark on the memory of different peoples and its transmission from generation to generation.Item مكانة المرأة في التشريع الرافدي-المصري القديم 2050ق.م-332 ق.م(University of algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2021) سقوان, نجلاء; رحماني, بلقاسم (مدير البحث)يعالج موضوع البحث مكانة الم أ رة في التشريع ال ا رفدي المصري القديم من 2050 قبل الميلاد إلى 332 قبل الميلاد، أي من عصر الاضمحلال الأول أو ما يعرف بالفترة الانتقالية الأولى في مصر وتأخر ظهور مماليك المدن في حضارة وادي ال ا رفدين، إلى انتهاء الأس رة الحادية والثلاثون وغزو الإسكندر الأكبر لمصر. تعد الحضارتان المصرية والع ا رقية القديمتين من أهم حضا ا رت العالم القديم، وهما من الحضا ا رت الأصلية التي منهما خرجت العقائد والأديان، وفيهما ظهرت الكتابة ونشأة العلوم، وفي رحابهما تأسست الش ا رئع والنظم، وتبلورت معالم الحق والقانون، وفي هذا العمل وقفنا عند مكانة الم أ رة في تلك الحضارتين وما ساهمت به في مختلف المجالات الحضارية(الأسرة،المجتمع،السياسة،الاقتصاد،الحياة الدينية...الخ) من خلال الش ا رئع القديمة التي سيرت ونظمت العيش داخل أضخم وأعرق حضا ا رت التاريخ، و هذا بعدما تناولنا تلك الش ا رئع والقوانين التي ظهرت واشتهرت في مصر والع ا رق قديما. كما قدمنا في هذا البحث مقارنة دقيقة وشاملة لكل الجوانب الحضارية بين الم أ رة عند الف ا رعنة والم أ رة في بلاد ال ا رفدين، وبذلك تعتبر هذه الد ا رسة تاريخية تحليلية مقارنة ألقت الضوء على الجوانب الخفية عن نظرة تلك المجتمعات القديمة وموقفهم من حقوق ومكانة الم أ رة. Résumé Le sujet de l'étude traite de la position de la femme dans la législation rafidienne égyptienne antique de 2050 avant JC à 332 avant JC, c'est-à-dire de l'époque de la première décomposition ou de ce que l'on appelle la première période de transition en Egypte et le retard dans l'émergence de cités monarques dans la civilisation mésopotamienne, jusqu'à la fin de la trente et unième famille et la conquête de l'Égypte par le grand Iskandar. Les civilisations égyptienne et irakienne antiques sont parmi les civilisations les plus importantes du monde antique, et elles font partie des civilisations originales desquelles les croyances et les religions ont émergé; l'écriture et les sciences sont apparues, les lois et les règlements ont également été reconnus. Ce travail se compose de la position de la femme dans les deux civilisations et de sa contribution dans divers domaines civilisationnels (famille, société, économie, vie religieuse ... etc.) à travers les anciennes lois qui régissaient et organisaient la vie au sein des civilisations les plus grandes et les plus anciennes de l'histoire, après avoir traité de ces lois qui sont apparues et sont devenues connues en Egypte et en Irak dans le passé.Cette recherche représente une comparaison précise et complète de tous les aspects de la civilisation entre les femmes parmi les pharaons et les femmes en Mésopotamie, de sorte que l'étude est considérée comme une analyse historique et comparative qui met en lumière les aspects cachés de la vision de ces sociétés anciennes et de leurs l'attitude à l'égard des droits et du statut de femme.Item الخلفیات الإقتصادیة والسیاسیة لسقوط النظام الجمھوري وقیام النظام الإمبراطوري في روما بین القرنین( 2ق.م- 1ق.م.)(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2019) بلعید, حسن; رحماني, بلقاسم (مدير البحث)تراجع سلطة مجلس الشيوخ و عدم التكافئ بين القضاة السنويين و مهامهم، في ظل ظهور فئة جديدة من الرأسماليين الذين أصبحوا يؤثرون في القرارت السياسية عن طريق الفسادو عدم خضوعها للسيطرة بعد ضعف القانون الروماني و عدم إستقراره،أدى إلى سقوط الجمهوريةخاصة و أن المشاكل الإقتصادية هي السبب الرئيسي التي مهدت الطريق للمشاكل السياسية التي أسفرت عن سقوط النظام الجمهوري، فهذا يرجع أساسا إلى النمط المعيشي للرومان القائم على النشاط الزراعي بالدرجة الأولى كونه المصدر الرئيسي للثروة، و ذلك من خلال مختلف القوانين التي أصدرت له ، خاصة ما يتعلق بإستصلاح الأراضي و شق الطرقات وقنوات الري، لكن كلها لم تمنع من ظهور المشاكل التي تحولت فيما بعد إلى ثورات وحروب أهلية إستغلها البعض في بسط سيطرته و تحقيق مصالحه على حساب مصالح الجمهورية.Item الدور الحضاري لدملكة ايبلا من منتصف الالف الثالث ق.م الى منصف الالف الثاني ق.م الجوانب الاقتصادية والدينية(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2019) دمانة, أحمد; رحماني, بلقاسم (مدير البحث)تعتبر حضارة ايبلا من اعرق الحضارات التي عرفتها منطقة الشرق القديم، وهي مثلت امبراطورية مترامية الاطراف سيطرت تجاريا و اداريرة على العديد من المناطق المجاورة وقد لعبت الزراعة والتجارة الدور الرئيس في ازدهارها . كان التاثير الديني واضحا لايبلا على المناطق القريبه منها سواءا من حيث الطقوس او المعتقدات او حتى عائله الالهة، كما انها تاثرت بالمعبودات المنتشره في المنطقة مما جعلها تساهم في نشرها عن طريق الهيمنه الاقتصادية التي فرضتها بسبب ثرواتها وتحكمها في الطرق التجارية، وعلى هذا الاساس مثل اكتشاف ايبلا في الخمسينيات من القرن الماضي حدثا عظيما تداعت له وسائل الاعلام والاوساط العلمية، وهذا الذي ادى الى تباين وجهات النظر بين المدارس الاثارية والتاريخية ، وكان له الاثر الكبير في انتج زخم معتبر من المقالات والابحاث المنشورة في جامعه لاسابيينزا وغيرها