التاريخ
Permanent URI for this collectionhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1872
تخص كل الرسائل الجامعية المجازة في علم التاريخ من قسم علم التاريخ في الجامعة
Browse
6 results
Search Results
Item الحياة الاجتماعية للدولة السامانية 261 ــ 389 هـ /874 ــ 999م(جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2021) هوشات, سامي; شريفي, أحمد(مدير البحث)الموضوع يتطرق إلى دراسة الحياة الاجتماعية في ظل حكم الدولة السامانية، التي فرضت سيطرتها على مناطق شاسعة بالمشرق الإسلامي، أبرزها خراسان، بلاد ما وراء النهر وخوارزم، خلال فترة زمنية امتدت من 261ه/ 874م إلى غاية سنة 389ه/ 999م، وهذا من خلال دراسة التركيبة السكانية المتنوعة عرقيا، لغويا دينيا ومذهبيا، مع التركيز على مختلف الطبقات الــمُشكلة لهذا المجتمع وإبراز دور المرأة فيه، بالإضافة إلى عرض مختلف مظاهر الحياة العامة، المتمثلة في وسائل التسلية والترفيه وأبرز الأعياد والاحتفالات بالمنطقة، مع السعي للتعريف بالمائدة السامانية وأشهر الملابس التي كانت شائعة في هذا المجتمع، وصولا إلى رصد السلوكيات الإيجابية والسلبية المنتشرة داخله، مع الوقوف عند أهم التفاعلات التي حدثت بين ساكنة الدولة بفعل التأثير والتأثر الحاصل بين مختلف أطيافه، علاوة على مظاهر اجتماعية أخرى شهدها هذا المجتمع. The topic addresses the study of social life under the rule of the Samanide-state, which controlled vast areas of the Islamic Orient, most notably in Khurasan, Transoxania and Khwarizm, -from 261 Hijri/874 A. D to 389 Hijri /999 A. D.- The study dealt with diverse ethnic, linguistic, religious and secterian population with a great emphasis on the various classes of this society, and women role. Moreover, it shades light on the different aspects of life in the image of entertainment facilities and the most important religious holidays and celebrations in the region. Furthermore, it introduces the Samanide cuisine and the most popular dressing way common in this society. It also deals with the important positive and negative behaviors that were spread in it, highlightening the impact on its different members, as well as other social phenomenaItem المغول والعالم الاسلامي من القوة الى الانهزام في عين جالوت 603 - 658 ه / 1206 - 1260 م(جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2020) داود, جمال; شريفي, أحمد(مدير البحث)يسعى الموضوع الى التعريف بالمغول،ويبين أهم نظمهم السياسيــــة والعسكرية ، وتحديد علاقتهم بالعالم الاسلامي منذ ظـــــــــهورهم سنــة 603هـ/1206م،الى انهزامهم في معركة عين جالوت ،على يد المماليك سنة 658هـ/1260م،وتميزت هذه العلاقة بالحروب والغزو الذي شنه المــــغول على العالم الإسلامي بدء بالقضاء على الدولة الخوارزمية ، والطــائفة الاسماعيلية ،والخلافة العباسية ،وبلاد الشام ،الى أن وصلوا الى بلا مصــر ،وهنا تصدى لهم المماليك والحقوا بهم الهزيمة لأول مرة على يد جيش مسلم ،وبهذا انكسرت شوكتهم ،وتراجعت قوتهم ،دون ان ننسى أوضاع العــــــالم العالم الاسلامي قبيل الغزو المغولي ، والتى تميزت بالضعف والانحــــطاط ،ساعدت المغول على تحقيق أهدافهم The topic seeks to introduce the Mongols, explain their most important political and military systems, and define their relationship with the Islamic world since their emergence in the year 603 H / 1206 m, until their defeat in the Battle of Ain Jalut, at the hands of the Mamluks in the year 658 H / 1260 m. To eliminate the Khwarezmian state, the Ismaili sect, and the Abbasid Caliphate،And the Levant, until they reached without Egypt, and here the Mamluks confronted them and inflicted their defeat for the first time at the hands of a Muslim army, and with this their thorns were broken, and their power retreated, without forgetting the conditions of the Islamic world prior to the Mongol invasion, which were characterized by weakness and decline, helped the Mongols Achieve their goalsItem الدور السياسي والحضاري لسلطنة دلهي 603 - 933 ه / 1206 - 1526 م(University of algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2019) جعيرن, معمر; شريفي, أحمد(مدير البحث)المناطق ذات الثقل الحضاري، إذ أمدتنا الدول الإسلامية في الهند بعدد كبير من المدن الإسلامية إن تاريخ شبه القارة الهندية بصفة عامة يكتنفه العديد من الغموض خصوصا قبل الفتح الاسلامي، وتعد بلاد الهند بدرجة خاصة من المناطق ذات الثقل الحضاري، إذ تعاقبت عليها العديد من الحضارات على مدى حوالي خمسة آلاف عام، تركت تراثا حضاريا ضخما في شتى الميادين، وجاء اهتمام المسلمين بها لأنهم كانوا يرون فيها مصدر للغرائب والعجائب والكنوز الثمينة والعلوم والآداب، لهذا دخل الإسلام إلى بلاد الهند في فترة مبكرة على يد التجار الذين كانوا على صلة بالهند في بداية العصر الإسلامي، على أن الإسلام دخل رسميا على نطاق واسع إلى الهند على يد محمد بن القاسم سنة 92ه، بعدها بدأت تتعاقب الدول الإسلامية على الهند مثل الدولة الغزنوية والدولة الغورية ودولة المماليك في الهند، والدولة الخلجية، والدولة الطغلقيةItem أثر الغزوات المغولية على العلاقات السنّية الشيعيّة خلال القرن 7ه/13م(University of algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2023) قاوي, محمد; شريفي, أحمد(مدير البحث)تعد الغزوات المغولية للعالم الإسلامي محطة بارزة في التاريخ البشري بشكل عام والتاريخ الإسلامي بشكل خاص ، لأن هذه الغزوات جاءت في لحظة صعبة في تاريخ الأمة الإسلامية التي كان يضعفها الإنقسام والتصارع فيما بينها، حيث سقط معظم الجزء الشرقي من العالم الإسلامي بسرعة عجيبة تحت ضربات المغول الموجعة ، ولم تستطع أي قوة الصمود أمامهم سوى المماليك في مصر ، الذين تمكنوا من هزيمة المغول في معركة عين جالوت. كما كان للغزوات المغولية تأثير كبير على الجوانب السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية للعالم الإسلامي. كما كان لها تأثير على العلاقات بين الطوائف الإسلامية القائمة وخاصة الشيعة والسنة. The Mongolian invasions of the Islamic world are among the most prominent features in the human world in general and the Islamic world in particular, because these invasions came at a difficult moment in the history of the Islamic nation, as the Islamic world fell quickly due to the attacks of the Mongols. Except for the Mamelukes in Egypt, who managed to defeat the Mongols at the Battle of Ain Jalut. Also The Mongolian invasions had a major impact on the political, social, economic, and cultural aspects of the Islamic world. It also had an impact on the relations between the existing Islamic sects, especially the Shiites and Sunnis.Item الدور الحضاري لسلالة تانغ الصينية (618-907م/-294ه)(University of algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2021) شعبان, إيمان; شريفي, أحمد(مدير البحث)يهتم الموضوع بدراسة الدور الحضاري لسلالة تانغ الصينية، أحد أهم السلالات في تاريخ الصين، منذ بداية تأسيسها في عام 618 م إلى غاية سقوطها عام 907 م. تغطي هذه الدراسة جميع الجوانب الحضارية المتعلقة بالسلالة، مع التركيز بشكل أساسي على إبراز والتعليق على أهم ملامح هذه الجوانب، والوقوف على حقيقة هذا الدور الحضاري الذي جعلها تلقب "بالعصر الذهبي"، فقد تميز عهد سلالة تانغ ) 618 - 907 م( با زدهار العلوم والثقافة والاقتصاد والفنون وغيرها عن باقي السلالات الصينية، خاصة في الشعر والنحت والرسم والتأليف، مع ظهور عدد كبير من الشخصيات التي أثرت على الحضارة الصينية. وبر زت سلالة تانغ كواحدة من أقوى الإمبراطوريات في العالم في العصور الوسطى This topic is about the study of the civilized role of the Tang Dynasty, one of the most important dynasties in the history of China, from its inception in 618 AD until its fall in 907 AD. This research covers all aspects of civilization related to this dynasty, focusing mainly on highlighting and commenting on the most important features of these aspects, and revealing what this civilized role represents, which made it called the "Golden Age". The Tang Dynasty era was marked by the booming development of science, culture, economy and art... compared to the other Chinese dynasties, especially in poetry, sculpture, painting and authorship, there have been many personalities who have influenced Chinese civilization. The Tang Dynasty became one of the most powerful empires in the medieval AgesItem المظاهرالحضاريةفي إيران في العهد الإيلخاني 663ه-736ه/1265م-1336م(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2019) براني, عبد النبيل; شريفي, أحمد(مدير البحث)يتناول موضوع المظاهر الحضارية في إيران في العهد الإيلخاني(663ه-736ه/1265م-1336م) فترة حرجة من تاريخ المشرق الإسلامي والخلافة والعباسية، وهذه الفترة هي فترة ما بعد الخلافة العباسية بما فيها من ظروف مختلفة، حيث ظهر كيان سياسي جديد متمثلا في إيلخانية المغول في إيران، ومجاورته لدولة المماليك في الشام ومصر وهي المنطقة التي كان يجري فيها صدام سياسي وحضاري بين الشرق والغرب. وتهدف الدراسة إلى إبراز مدى تفاعل المغول مع الحضارة، وتبنيهم للأساليب الحضارية التي كانت موجودة في إيران والعراق، وإسهامهم في المحافظة على هذه الأساليب، ثم المساهمة في تطويرها وإزدهارها. كما تهدف الدراسة أيضا إلى إبراز تحول المغول من عنصر مدمر للحضارة في مرحلة غزواتهم وفتوحاتهم في المشرق الإسلامي إلى أحد أهم العناصر التي ساهمت في إزدهار الحضارة وتطورها في المنطقة.