علم الفلسفة
Permanent URI for this collectionhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1873
Browse
2 results
Search Results
Item إشكالية العقلانية في فكر طه عبد الرحمن(University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2022) لصقع, الربيع; شكار, ميلود(مدير البحث)تناول طه عبد الرحمان لإشكال ةٌ العقل تختلف اختلافا واضحا، عن طب عٌة تناول المفكر نٌ الغرب نٌ ومن سار ف فلكهم من العرب القدماء والمعاصر نٌ لهذا السؤال، فابن رشد مثلا تناوله من زاو ةٌ أنطولوج ةٌ محضة، أما أكثر الأطروحات المعاصرة كما هو الحال مع الجابري ومحمد أركون فقد تناولته من وجهة نظر إبست مٌولوج ةٌ، أما طه عبد الرحمان ف نٌطلق من وجهة نظر أخلاق ةٌ، لأنها عنده أولى من العقلان ةٌ ، واصلاح العقل ل سٌ غا ةٌ ف ذاتها، وإنما ه جسر عبور لتعق لٌ الممارسة الد نٌ ةٌ. لذلك رٌفض طه عبد الرحمان المفهوم الجوهران للعقل، و قٌترح مفهوما آخر رٌتبط بالفاعل ةٌ، وهو ما قاده إلى تصور جد دٌ لمفهوم العقل، ولمراتبه المتعددة الت ما فتئ ذٌكر بها ابتداء من العقل المجرد و أفاته، و مرورا بالعقل المسدد ونقائصه، وتوض حٌا للعقل المؤ دٌ وكمالته، ووقوفا عند القول بفكرة جد دٌة نحت لها مصطلحا جد دٌا هو التكوثر العقلانًItem المجال التداولي وتطبيقاته في المشروع الفلسفي عند طه عبد الرحمن(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2021) مشتة, ياسين; شكار, ميلود(مدير البحث)اهتمت هذه الدراسة بالنظر إلى السياق المفاهيمي للمجال التداولي في شقّه الغربي من حيث النشأة والإسهامات الكبرى التي قدمها فلاسفة اللغة للجيل الأول من المرحلة المعاصرة، وكيف تم توسيع مفهوم التداولية على مستوى اللغة اعتمادا على كل ما قدمه فريجه وفتجنشتين وكذا المدارس الألسنية، كما أشارت الدراسة إلى مساهمة هابرماس في هذا الجانب. أمّا في الشّق العربي فقد ناقشت المدارس المنطقية والأصول المعرفية التي ناقشها اللغويّون والمناطقة العرب على الثقافة اليونانية القديمة، وحتّى تلك التي كانت عبارة عن أشكال نقدية بين المدارس العربية الإسلامية. ما جعل طه عبد الرحمن يبحث في تأسيس الممارسة التداولية انطلاقا من محاولة تأطير النظرية الائتمانية وإحاطتها بالسياق المفاهيمي والمعرفي اللازم لها، ثم تطبيقها على السياق النقدي للفلسفة الغربية، ما جعلته يدعو إلى البديل الأخلاقي الإسلامي، أي تحريك الآلة النقديّة التداولية على المسار الفكري الغربي ومن ثم التشريع إلى منظور أخلاقي جديد مستمد من تاريخ الأفكار العربية الإسلامية. This study was concerned with the conceptual context of the deliberative field in the Western Apartment in terms of origin and the major contributions made by the philosophers of language to the first generation of the contemporary stage, and how the concept of deliberativeness was expanded at the level of language based on all that Fregeand Wittgenstein provided as well as the linguistic schools, as the study indicated Habermascontribution in this aspect. In the Arab region, logical schools and cognitive origins discussed by Arab linguists and regions discussed ancient Greek culture, even those that were critical forms among Arab-Islamic schools. Taha Abdel Rahman discussed the establishment of deliberative practice based on the attempt to frame the fiduciary theory and surround it with the conceptual and cognitive context necessary for it, and then applied it to the critical context of Western philosophy, which made it call for an Islamic moral alternative, i.e. moving the trading monetary machine on the Western intellectual path and then legislating to a new moral perspective derived from the history of Arab-Islamic ideas.