مطبوعات التأهيل
Permanent URI for this collectionhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1976
Browse
Search Results
Item الشعر رافد من روافد المقاومة الدينية والاجتماعية للاستعمار الفرنسي في منطقة القبائل خلال القرن 19(مجلة التاريخ المتوسطي, 2021-06-02) سعودي, يسمينةتندرج هذه المساهمة في الدراسات الخاصة بدور الموروث اللامادي في مقاومة الاستعمار الفرنسي بمنطقة القبائل خلال القرن 19، إذ حاولت تسليط الضوء على ردة الفعل الجزائري عامة والقبائلي خاصة في مقاومته الثقافية وصموده امام الترسانة العسكرية الاستعمارية، واساليبها المتعددة لاجتثاث معالم تواجد هذا السكان من لغة ودين، وحتى عاداته وتقاليده من خلال الشعر الناطق باللغة الأمازيغية. يعد الشعر بذلك رافد من روافد الكتابة التاريخية، ومصدرا مهما لها لتسليط الضوء على الاوضاع الاجتماعية والثقافية ومعاناة المجتمع تحت ويلات الاستعمار التي لا تذكرها تقاريرهم، فكان الشعر حقا المرآة العاكسة لتلك المعاناة، والمقاوم الى جانب البندقيةـ، وعمل الشعراء على والتنبيه بدسائس المستعمر وسياسته الاستئصالية لكل ما يرمز بثقافته. This contribution is part of the studies on the role of the immaterial heritage in resisting the French colonialism in the Kabylie region during the 19th century, as it tried to shed light on the Algerian reaction in general and Kabylie in particular in its cultural resistance and its steadfastness in front of the colonial military arsenal, and its multiple methods of eradicating the features of this population's presence in terms of language and religion, And even his customs and traditions through Amazigh-speaking poetry. Poetry is thus a tributary of historical writing, and an important source for it to shed light on the social and cultural conditions and the suffering of society under the ravages of colonialism that their reports do not mention. What symbolizes his culture?Item ثقافة المقاومة للاستعمار الفرنسي والإصلاح في الشعر القبائلي خلال القرن التاسع عشر " شعراء مشدالة نموذجا"(مجلة عصفور الجديدة, 2021-02-07) سعودي, يسمينةتعددت مظاهر المقاومة عند سكان مشدالة، هناك من كان يواجه الاحتلال بالسلاح ، وهناك من اختار الكلمة والشعر كوسيلة للدفاع عن قضايا وطنية وتخليصها من جبروت الاستعمار. فكان بذلك الشعر وسيلة للتعبير عن آهات ومعاناة مجتمعهم بالتذكير على ملاحم ابطالهم، ولهذا أصبح الشعر أداة مهمة في تعبير المجتمعات عن أحداثهم التاريخية، والاجتماعية، والدينية، بل وأصبح مصدرا مهما للكتابة التاريخية ولهذا نجد أن شعر المقاومة في منطقة القبائل وخاصة مشدالة كان مرافقا لأول يوم دخل فيه المستعمر مسجلا لأحداثها و مصورا لمآسي حربها، و منصحا قادتها و ممجدا لبطولاتهم، و هذا ما جعله أداة تعبير عن طموحات السكان، في أبعادها التاريخية والاجتماعية والدينية والإنسانية ، لأنها كانت مصدرا حيا لنضال القبائلي الثائر في وجه المستعمر، دفاعا عن أرضه وكرامته وإنسانيته، ومن إفرازات السياسة الاستعمارية أيضا، مصادرة الأراضي، التي كانت مصدر رزق العائلات، وهو ما أل بالسكان بعد ذلك، إلى الهلاك في المجاعات التي ضربت البلاد في بداية الستينيات، بينما كانت هذه الظروف العصيبة محلّ إلهام العديد من الأهالي، فشهد عرش مشدالة الواقع في جبال جرجرة، بولاية البويرة الجزائرية، شعراء نبغوا في الشعر القبائلي خلال فترة الاحتلال الفرنسي للجزائر، ورفعوا قضايا وطنية أمثال: أعمر ولحاج، وسي موح وسعيذ من بني كاني، ولالة خليجة...وآخرون ، الذين نظموا أبياتا شعرية عن المجاعة، والخطر الذي يهدد لغتهم There are different forms of revolt among the people of M’chedellah. There are those who have defended with weapons, and others have chosen poetry as a means to defend the national cause and to extract it from colonial jogue. Thus poetry was a means of expressing the groans and suffering of their society by reminding them of the epics of their heroes, and that is why poetry became an important tool in societies expressing their historical, social, and religious events, and even became an important source of historical writing. That is why we find that the poetry of resistance in the Kabylie region, especially M’chedellah, was accompanying the first day The colonizer entered it, recording its events and depicting the tragedies of its war, advising its leaders and glorifying their heroism. And from the repercussions of the colonial policy also, the confiscation of land, which was the source of livelihood for families, which led the population after that, to the perdition of the famines that struck the country in the early sixties, while these difficult circumstances were the inspiration for many of the people. The arch of M'chedellah which is located to the south of the mountain of Djurdjura (Bouira currently) gave birth to poets of national renown in Kabyle poetry, one can quote among these poets Ammar Oulhadj, si mohand ouaid de beni kani (takerboust ) and without forgetting Lala Khlidja… and many others, they have composed poetic texts on famine, and the danger which cheers their language