رسائل الماجستير اللغة العربية وآدابها
Permanent URI for this collectionhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1941
Browse
Item ظاهرة التعليل في النحو عند ابن جني من خلال كتابة الخصائص(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2006) جاب الله, بايزيد; علوي, سالم ( مدير البحث )Item قصيدة الغزل الصريح دراسة أسلوبية دلالية مقارنة : معلقة امرئ القيس ورائية همر بن أبي ربيعة أنموذجا(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2011) لبشيري, فاطمة; بوتمجت, حضيرة ( مدير البحث )هذا البحث هو دراسة أسلوبية دلالية مقارنة لقصيدة الغزل الصريح (معلقة امرئ القيس ورائية عمر بن أبي ربيعة) أنموذجا. انتقيت القصيدة الأولى من العصر الجاهلي والثانية من العصر الأموي ويهدف البحث إلى إجراء المقارنة بين أسلوبين لشاعرين ينتميان إلى عصرين مختلفين من خلال قصيدتيهما المختارتين، معتمدين على منهج من المناهج النقدية الحديثة وهو المنهج الأسلوبي لاتجاهه نحو الدقة والموضوعية في إحصاء بنيات الخطاب الشعري. وهدفنا من وراء هذا البحث بيان مواقع التشابه أو الاختلاف وتفسيرها والبحث في دلالاتها ومراميها من أجل المساهمة في قراءة هذا التراث دراسة استكشافية جديدة.Item الاتباع والابتداع في القصيدة الرثائية العباسية (132-656هـ) : دراسة فنية(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2014) قرزو, أحمد; بوتمجت, حضيرة ( مدير البحث )تتناول هذه الدراسة الموسومة بالاتباع الاتباع والابتداع في القصيدة الرثائية العباسية موضوع الرثاء في العصر العباسي بين القديم والجديد، قصد تحديد مظاهر التجديد سواء في الشكل أو المضمون، والمؤثرات الحضارية والدينية التي ساهمت في تطور غرض الرثاء الذي ظل يدور في فلك المعاني الثابتة، والقيم المتعددة التي يحملها الرثاء من سياسية، تاريخية، اجتماعية، وجمالية، وإنسانية.Item تجليات الحس الملحمي في الشعر العربي : معلقتا عنترة بن شداد و عمرو بن كلثوم نموذجا(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2014) سعداوي, محمد الأخضر; بوتمجت, حضيرة ( مدير البحث )يسعى هذا العمل إلى تقصي الملامح الملحمية، أو الحس الملحمي في الشعر العربي، من خلال التركيز على معلقتين شهيرتين هما معلقة عمرو بن كلثوم، ومعلقة عنترة بن شداد، لما فيهما من ذكرٍ لمشاهد البطولة والفروسية، والمواقع التي لا زال التاريخ يذكرها . أما عن المنهج المتّبع في الدراسة، فقد اعتمدت التحليل الأسلوبي في دراسة المعلقتين، لأنه، حسب ما أرى، قادر على سبر أغوار هذين النصين، وتَتَبع آثار الحس الملحمي فيهما، كما اتّكأت الدراسة، في تتبع نشأة الملحمة وتطورها، على المنهج التاريخي، والدراسة النقدية خلال عرض الآراء المثبتة والنافية للملحمة في أدبنا العربيّ.Item التجربة الابداعية لمالك حداد من خلال مقالاته في جريدة النصر1965- 1968 : ترجمة ودراسة وصفية تحليلية(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2014) قمراوي, نادية; واسيني, الأعرج ( مدير البحث)لقد توقّف بعد الاستقلال الكثير من الكتّاب الجزائريين الذّين يكتبون بالفرنسية لأسباب أو لأخرى، وكان مالك حدّاد أحد هؤلاء الذّين شاع عنهم الصّمت الإرادي والتوقّف عن الكتابة، إلى درجة أصبحت فيها هذه المقولة [الصّمت] مأساة حقيقية، ذلك لأنّه لم يستطع التّعبير بالعربيّة عمّا يُحسّه بالعربية وقال: "نحن نكتب بلغة من كانوا أعداءنا خلال حرب التّحرير" .إلى أيّ مدى كانت هذه المقولة صحيحة؟ [وكانت هذه هي إشكالية البحث] وهل توقّف مالك حدّاد عن الكتابة فعلا فاسحًا المجال أمام الكتّاب بالّلغة العربية في جزائر الاستقلال؟ . إنّ المتتبّع لجريدة النّصر [1965- 1968] يستطيع بشيء من المقارنة والتّحليل الإجابة عن السؤال. مالك حداد لم يتوقّف عن الكتابة بل كان المسؤول عن الصّفحة الثّقافية لهذه الجريدة خلال الفترة المذكورة أعلاه، وأمدّها بعصارة فكره من مقالات متنوّعة تراوحت مواضيعها بين الاستعمار والمدرسة والأدب إلى الثّقافة والسّياحة والوسائل السّمعيّة البصريّة وغيرها وذلك بكثير من التّحليل والاستشراف. ونَشرُ قصيدته je suis chez moi en palestine في 3جوان1967 لدليل آخر على ذلك. إذن توقّفه عن كتابة الروايات لا يعني بحال من الأحوال انعزاله عن الحياة الأدبية.Item الحركة الأدبية و الفكرية في الجنوب الجزائري في القرن العاشر الهجري(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2014) صحبي, بلعيد; شتوح, قنية ( مدير البحث )تبحث الرسالة في التراث الأدبي والفكري في القرن العاشر الهجري في الجنوب الجزائري، وقد حددت واحات (الزيبان، وميزاب، ووارجلان، ووادي سوف) في الجنوب الشرقي، مجالا للدراسة. وقد تمكنت من جمع وبناء مدونة الأعلام الذين ظهروا خلال هذه الفترة، وأبرز انتاجهم. وما يميزها أنها وحدت أدباء ونمفكري هذه الفترة بغض النظر عن التقسيمات الفقهية التي أوشكت تفرق بي الجزائريين. كما أخذت بالبحث، الخصائص الفنية لمنتج فترة القرن العاشر الهجري، باعتباره عصر التدوين الفقهي والنظم التعليمي، كما ركزت على الخصائص الزمكانية التي جعلت منتج هذه الفترة يبدو بهذا الشكل.Item قصة الملك سيف التيجان(University of Algiers 2 Abou El kacem Saadallah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2014) كاديك, محمد; بوزيدة, عبدالقادر(مدير البحث)يتوجه البحث في الطبيعة الأجناسية لـ"قصة الملك سيف التيجان" إلى الموازنة بين رأيين اثنين، يرى أولهما أنها "رواية"، والثاني أنها "ذات طابع ملحمي"، فيعرضها على معايير "العمل الروائي" ثم يدرسها وفق ثلاث مقاربات نقدية لدراسة الملاحم، أولها المقاربة النصية (دنيال ماديلينا)، والثانية مقاربة "الشفاهية والمرجع التراثي" (جون فولي) والثالثة المقاربة الوظيفية (فلورانس غويي)، ثم يعقد مقارنة بين "قصة الملك سيف التيجان" و"أنشودة رولاند" بما هي ملحمة مرجعية.Item الحركة الأدبية و الفكرية في الجنوب الجزائري في القرن العاشر الهجري(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallahجامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2014) صحبي, بلعيدتبحث الرسالة في التراث الأدبي والفكري في القرن العاشر الهجري في الجنوب الجزائري، وقد حددت واحات (الزيبان، وميزاب، ووارجلان، ووادي سوف) في الجنوب الشرقي، مجالا للدراسة. وقد تمكنت من جمع وبناء مدونة الأعلام الذين ظهروا خلال هذه الفترة، وأبرز انتاجهم. وما يميزها أنها وحدت أدباء ونمفكري هذه الفترة بغض النظر عن التقسيمات الفقهية التي أوشكت تفرق بي الجزائريين. كما أخذت بالبحث، الخصائص الفنية لمنتج فترة القرن العاشر الهجري، باعتباره عصر التدوين الفقهي والنظم التعليمي، كما ركزت على الخصائص الزمكانية التي جعلت منتج هذه الفترة يبدو بهذا الشكل.Item ألفاظ الأرض في القرآن الكريم و الدراسات العلمية الحديثة(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2014) سحوان, حياة; ولد حسي, فاطمةتعدُّ الدراسات اللغوية من أبرز الدراسات تطبيقا على الظواهر اللغوية، لاهتمامهابثلاثية "لسان، لغة، كلام"، حيث تقوم بدراستها وفق مستويات محددة، ولهذا فإن من أهم المستويات تطبيقا على اللغة العربية عموما والقرآن الكريم خصوصا "الدراسة الدلالية" فالقرآن الكريم يُعدُّ مجالا خَصْبًا للدراسة والتحليل لا تَنْفَدُعجائبه،والألفاظ القرآنيةتبدو معانيها مترادفة، ولكنها تحملفي ثناياها فروقا دلالية، وعلى هذا الأساس تمت بلورة فكرة بحثنا العلميحول دراسة:" ألفاظ الأرض في القرآن الكريم والدراسات العلمية الحديثة"- دراسة وصفية دلالية-ولهذا افتتحنا البحث بمقدمة، ثم أتبعناها بمدخل، لننتقل بعدها إلىالفصل الأولالذي جزأناه إلى مبحثين، أما الفصل الثاني فقد قسمناه أيضا إلى مبحثين، في حين أن الفصل الثالثتمت دراسته في مبحثين أيضا، وأخيرا الخاتمة، ثم أوردنا قائمة لأهم المصادر والمراجعوشَفَّعْنَاهبفهرس للمحتويات وملحقا.Item معسكر الفرقة الأوغسطية الثالثة في لمباز (81م-238م)(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2014) بقار, أسامة; بقار, أسامة; بشي, ابراهيم العيد ( مدير البحث)يدرس هذا البحث الفرقة الأوغسطية الثالثة التي تعد إحدى أبرز الفرق العسكرية الرومانية في شمال إفريقيا ودورها في المنظومة الدفاعية الرومانية في مقاطعة نوميديا انطلاقا من معسكرها في المدينة الرومانية العسكرية لمباز ،وكيف ساهمت الفرقة انطلاقا من لمباز في التوسع الروماني في نوميديا الجنوبية وحماية الحدود الرومانية وكيف ساهم كل هذا في نجاح سياسة الرومنة في نوميديا.Item التناص التراثي في شعر مفدي زكرياء قصيدتا " الى الريفيين وسوق عكاظ"(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallahجامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2015) بن خليفة, عبد الفتاحيدور موضوع الدراسة حول تفاعل نصوص الشاعر مفدي زكريا مع النصوص التراثة الغائبة, ... حيث تناولنا في الفصل الأول من الدراسة بعض المعطيات النظرية, عرضنا من خلالها مفهوم التناص في الفكر الغربي من خلال حوارية باختين، وانتاجية جوليا كريستيفا, وموت المؤلف لرولان بارث و متعاليات جيرار جينيت, وتعرضنا لمفهوم التناص في الفكر العربي ( قديما وحديثا), من خلال رؤية ابن رشيق و عبد القاهر الجرجاني و أبو هلال العسكري.., وعبد الملك مرتاض و محمد عزام و عبد الله الغدامي وسعيد يقطين, ثم تناولنا في الفصل الثاني من الدراسة عرضا تطبيقي حول موضوع الدراسة, ... قدمنا من خلاله قراءة نقدية للعنوان القصيدتين, وقراءة نقدية حول أشكال التناص التراثي في القصيدتين، ممثلة في الموروث الديني، والموروث التاريخي, و الموروث الفكري .Item خصوصية الأسلوب في ديوان الربيع بوشامة : دراسة أسلوبية(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2015) شتوي, مسعود; كوراد, رشيد ( مدير البحث )يطرح هذا البحث الموسوم بـــ" خصوصية الأسلوب في ديوان الربيع بوشامة – دراسة أسلوبية – إشكاليتين مركزيتين وهما : ما هي الظواهر الأسلوبية في قصائد الشاعر وما هي أهم السمات الفنية والأسلوبية المميزة لأشعار الشاعر . ولقد ارتمى البحث في أحضان المنهج الأسلوبي باعتبار أن الدراسة الأسلوبية هي الأساس أو بالأحرى المفتاح الذي يمكن بأدواته اللغوية الكشف عن هذه الطاقات التعبيرية والإيحائية لدى الشاعر، وقد قُسِم البّحث وفقا لهذا المنظور إلى أربعة فصول : تناول الفصل الأول الجانب التنظيري مركزا على مفهوم الأسلوب والأسلوبية في الدراسات النقدية قديما وحديثا " . في حين ركز الفصل الثاني على المستوى الإيقاعي ، بينما عالج الفصل الثالث هذه المستوى النحوي التركيبي بكل إجراءاته ، ليختتم البحث بفصل رابع كان عنوانه الرئيسي " المستوى الدلالي " كما ذيل البحث بخاتمة خلصنا فيه إلى النتائج التالية : الشاعر الشهيد الربيع بوشامة من الشعراء الذين حملوا الجزائر في أفئدتهم وحلقوا بها في فضاءات فسيحة وناضلوا في سبيل حريتها ، ونصروها بالسلاح و القلم. لقد كان الربيع بوشامة شاعرا وطنيا ثائرا استمد وطنيته من حبه للجزائر متغنيا بجمالها حين صور جمالها و خلد بطولات ومآثر أبطالها ،فراح يعبر عن آلامها و آمالها،أرسل نظره الثاقب فتنبأ بالثورة وهي في مخابئ الغيب وحمل لواءها في أشعاره وكفاحه المسلح ونضاله السياسي فجاءت قصائده صورة صادقة عن الثورة والكفاح. حرص الشاعر على تمتين الوشيحة بين الجزائر و العالم العربي فكان على اتصال دائم بما يستجد في كيان الأمة العربية والإسلامية. فالشاعر ينتفض غضبا وعنفا كلما لاحت تباشير الظلم والطغيان لتنهش جنبات وطننا العربي.Item أسلوب الحذف في القصص القرآني الكريم : دراسة دلالية بلاغية، سورة يوسف أنموذجا(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2015) سايغي, سعاد مسعودة; بغورة, مولود ( مدير البحث )أسلوب الحذف ظاهرة معروفة في جميع اللغات خاصة اللغة العربية التي هي لغة القرآن الكريم. وقد ظهر جليا في القصة القرآنية بجميع أنواعه : حذف الحرف والكلمة والجملة والجمل العديدة وقد كان له فوائد بلاغية عديدة منها الاختصار والتخفيف. وظهر الحذف كذلك في سورة يوسف التي استعرض فيها الله تعالى قصة سيدنا يوسف التي كان للحذف فيها جماليات وأسرار عديدة.Item تعليم و تعلم اللغة الإنجليزي: دراسة مقارنة بين فكر التعليميين الغرب و تفكير عبد الرحمان إبن خلدون(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2015) بلجودي, أسماء; بوحساين, نصر الدين ( مدير البحث )يتناول البحث قضية اكتساب و تعلم اللغة بصفة عامة و اللغة الأجنبية بصفة خاصة. وبحكم أن هذه المسألة نوقشت منذ زمن بعيد من طرف المفكر الإسلامى ابن خلدون فقد قمنا بتسليط الضوء على آراءه في التعليم و التعلم، رغبة منا في تضمين فكر ابن خلدون التربوي و توظيف آراءه، و عليه فقد قمنا بدراسة نظرية تضمنت أهم القضايا المتعلقة بظاهرة اكتساب و تعلم اللغةمن وجهة نظر ابن خلدون و مقارنتها مع المناهج الحديثة. بالنسبة إلى فكر ابن خلدون اللساني ،تعرضنا إلى أهم مصطلح تميز به عن غيره و هو مصطلح " الملكة اللسانية" و الذى توسع فى الحديث عنه بدقة و تناوله من كل الجوانب، و قمنا بمقارنة آراءه في الفكر اللساني مع اللسانيين الغرب أمثال "تشومسكى" و " دىسوسير". أما فيما يخص مسألة اكتساب اللغة و تعلمها فقد عالجنا هذا الجزء من الدراسة على ضوء الدراسات الحديثة ووجهة نظر ابن خلدون بغية تقييم آراء ابن خلدون و مقارنتها مع المناهج التعليمية الحديثةو مدى مطابقة الآراء الخلدونية مع هذه المناهج و بالأخص " المقاربة النصية" التيشجع عليها ابن خلدونو التى تعتبر الطريقة المستخدمة حاليا فى تعليم اللغات، و هذا رغبة منا فى اقامة البرهان بأن ابن خلدون كان عسريا و علميا فى فكره اللساني و التربوى.Item النزعة الصوفية في شعر عبد الوهاب البياني(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallahجامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2015) قواسمية, رشيدةالبحث يطرح تساؤلا مفاده إلى أي مدى استطاع الشاعر العراقي عبد الوهاب البياتي أن يعكس التجربة الصوفية في أشعاره وما هي مناحي التجاوز التي حملها شعره مقارنة بمن سبقه من المتصوفة فيما يخص مفهومي الوحدانية والوجود. وقد وصلنا إلى أنه وافق المتصوفة في دلائل الوحدانية وهي التنزيه ووحدة الأفعال ونفي الإثنينية إلا أنه اختلف معهم في الغاية من وراء الإقرار بها فهو يهدف إلى الاطمئنان إلى فكرة وجود قوة رادعة فوق الجميع تحفظ للكون نظامه وتنتصر للمستضعفين. وأما الوجود فقد زاد البياتي عليه وجودين هما : وجود فان قابل للتجدد هو الطبيعة ووجود يجمع بين المتناهي واللامتناهي وهو الوجود الناتج عن اتحاد الوجودين الحق من جهة والثوري والشاعر من جهة أخرى وباتحادهما يتشكل وجود ثالث يجمع بين النهائي واللانهائي وعلى عاتقهما تلقى مسؤولية تغيير الوجود وجعله مكانا أفضل للعيش.Item المطالع و الخواتيم في شعر مفدي زكريا(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallahجامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2015) سعدي, محمدItem تقييم التمارين النحوية في ظل المقاربة النصية((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2015) سعد الدين, أمينة; تازروتي, حفيظةوتتمثل إشكاليته الأساسية في البحث عن جديد التمارين النحوية في كتاب السنة الرابعة من التعليم المتوسط خصوصا وأنه قد تم تأليفه وفق المقاربة النصية والاتجاه الوظيفي ما يعني أنه يستهدف تحقيق الكفاءة التواصلية لدى المتعلم فهل تختلف التمارين الواردة فيه عن تلك التي كانت مقررة في كتاب السنة التاسعة من التعليم الأساسي ؟ بعد اعتماد المنهجين التحليلي والمقارن وتصنيف التمارين النحوية الواردة في كل كتاب استخلصنا أن واقع التمارين النحوية في ظل المقاربة النصية مازال يحتاج إلى عناية أكثر حتى تكون أكثر تنوعا وتستدعي إدماجا وتثير دافعية المتعلم... إضافة إى تخصيص الوقت الكافي لإنجازها في القسم.Item تقييم الكفاءة النصية لدى تلاميذ نهاية مرحلة التعليم المتوسط(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2015) نش, مناليسعى البحث المعنون بـ "تقييم الكفاءة النصية لدى تلاميذ نهاية مرحلة التعليم المتوسط" إلى الكشف عن مستوى الكفاءة النصية لدى تلاميذ نهاية مرحلة التعليم المتوسط من أجل التعرف على أثر المقاربة النصية في تعليم اللغة العربية بعد مرور عشر (10) سنوات على تطبيق الإصلاح الذي مس المنظومة التربوية ابتداء من سنة 2003، ولتحقيق ذلك تناول الفصل الأول من البحث الاستثمار التربوي للسانيات النص الذي تجلى في اعتماد المناهج التعليمية الجزائرية "المقاربة النصية" في تعليم اللغة العربية، واهتم الفصل الثاني بتعليم اللغة العربية في السنة الرابعة من التعليم المتوسط من خلال وصف السندات التربوية المتمثلة في منهاج هذه السنة وكتابها، أما الفصل الثالث فقد تعلّق بتقييم كتابات عينة من تلاميذ نهاية مرحلة التعليم المتوسط، وتوضح النتائج المتوصل إليها الأثر الإيجابي للمقاربة النصية المعتمدة في تعليم اللغة العربية في كتابات تلاميذ السنة الرابعة من التعليم المتوسط.Item "تداولية الخطاب في بلاغة القزويني من خلال كتاب" الإيضاح في علوم البلاغة(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2015) كيحل, السبتي; بغورة, مولود ( مدير البحث )عالج هذا البحث الدرس اللغوي عند العرب القدامى، وبالضبط عند الخطيب القزويني من خلال مدونته - الايضاح في علوم البلاغة. كشت الدراسة أن بلاغة القزويني كانت خير ممثل لكثير من المصطلحات اللسانية الحديثة والنظرية المتداولة على الخصوص، على نحو الاهتمام بالمخاطب والمخاطبوالخطاب ذاته والمقام والقصدية والحجاج ونظرية أفعال الكلام. وبعد تفحص كتاب الايضاح وصلنا إلى نتيجة مفادها أن القزويني قد تناول علم التخاطب والتواصل مبكرا قبل أن ينتبه له الذين درسوا اللغة الغربيين المحدثين أمثال أوستين، سورل، بيرلمان، ديكرو وغيرهمItem الاختلافات النحوية والصرفية بين رواية ورش ورواية حفص : دراسة تحليلية مقارنة(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2015) قيدوم, محمد; لعبيدي, بو عبد الله ( مدير البحث )هذا البحث وإن كان موسوما بالاختلافات النحوية والصرفية، ولأن الدراسة يشملها علم القراءات كان لا بد لي أن أعرف بالقراءات وماهيتها، والتعريج على تاريخها ونشأتها. كما تطرقت إلى مسألة الأحرف السبعة التي ترجع إليها قضية اختلاف القراءات، وما لهذه الاختلافات من فوائد وحكم للمسلمين عامة، وتناولت علاقة علمي النحو والصرف بعلم القراءات وما لهذه العلاقة من أثر على المعنى. وذكرت أشهر القراء في تاريخ القراءات، وخصصت حيزا من المذكرة لترجمة مختصرة لقارئي القراءتين، مع راويي الروايتين محل الدراسة. أما الجانب التطبيقي فتناولت فيه الفاتحة والسور الأربع الأولى الطوال بالتحليل والمقارنة. وختمت مذكرتي ببعض النتائج كإجابات نسبية للتساؤلات التي طرحتها في الإشكالية، وأهمها أن الروايتين تصدران من مشكاة واحدة، وهذه الاختلافات تعبر عن إعجاز لفظي ومعنوي، في إطار الشريعة الإسلامية لا تحيد عنها قيد أنملة.