مجلة الأسرة والمجتمع
Permanent URI for this collectionhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/2442
Browse
14 results
Search Results
Item الاستقرار الأسري وانعكاساته الاجتماعية والاقتصادية، عمالة الأطفال -نموذجا(الاسرة والمجتمع-الاسرة-التنمية-الوقاية من الانحراف والاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2025-07-01) جغدلي, عليتتعرض اليوم الأسرة إلى ضغوط شتى مؤثرة في وظيفتها، الاجتماعية والاقتصادية والتربوية، مما يؤثر على استقرارها، مما ينتج عنه تفكك أسري يمس أفرادها، وأول من يتأثر بعدم الاستقرار هذا في الأسرة هو الطفل، ومن أهم ما يبرز من خلال هذا التفكك، ظاهرة عمالة الأطفال، التي هي نتاج التحولات الاقتصادية والاجتماعية، التي أصبحت تمثل قضية شائكة في العديد من الدول، خاصة تلك التي تعاني من أزمات اقتصادية واجتماعية، تهدف هذه الدراسة إلى استعراض أهمية الاستقرار الأسري، في الأسرة أولا، وفي المجتمع ثانيا، فإذا تعرضت الأسرة لهزات سواء كانت اجتماعية أو اقتصادية، نتج عنه تفكك في وظائفها، التربوية، الاقتصادية، الاجتماعية...الخ، واستخدم الباحث المنهج الوصفي من خلال التحليل الكيفي والكمي، ومن أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسة، أن ظاهرة عمالة الأطفال هو نتاج الأسرة المفككة. Today, the family is exposed to various pressures affecting its social, economic and educational function, which affects its stability, which results in family disintegration affecting its members, and the first to be affected by this instability in the family is the child, and the most important thing that emerges through this disintegration is the phenomenon of child labor, which is a product of economic and social transformations, which has become a thorny issue in many countries, especially those that suffer from economic and social crises, This study aims to review the importance of family stability in the family first, and society second, if the family is exposed to shocks, whether social or economic, resulting in a disintegration in its function.Item دور الأسر في الصناعات التقليدية والحرف لتحقيق التنمية المستدامة –من منظور القانون الجزائر(الاسرة والمجتمع-الاسرة والتنمية والوقاية من الانحراف والاجرام-كلية علوم اجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2024-12-31) معاش, Maacheتهدف هذه الورقة البحثية إلى محاولة إبراز دور الأسرة في تحقيق التنمية المستدامة من خلال الصناعة التقليدية والحرف المنزلية ، ولا شك أن الأسرة هي المعلم الأول لمبادئ التنمية المستدامة، حيث تعتبر الصناعة التقليدية والحرف المنزلية عامل حيوي يساهم بشكل كبير في الحفاظ على مقومات الشخصية الوطنية والهوية الثقافية للمجتمع الجزائري بالإضافة إلى انه يساهم بشكل فعال في الحد من التبعية الاقتصادية ،ومن خلال ورقتنا البحثية هذه تطرقنا أيضا إلى الآليات القانونية لممارسة الصناعات التقليدية والحرف نموذج مقاربة لتدخل الأسرة في التنمية. This research paper aims to try to highlight the role of the family in achieving sustainable development through traditional industry and home crafts. There is no doubt that the family is the first teacher of the principles of sustainable development, as traditional industry and home crafts are considered a vital factor that contributes greatly to preserving the components of the national character and cultural identity. In addition to the fact that it contributes effectively to reducing economic dependency, for the Algerian society, and through our research paper, we also touched on the legal mechanisms for practicing traditional industries and crafts, a model approach to family intervention in development.Item دور الأسرة في تعزيز الأمن الفكري للأبناء(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية و الوقاية من الانحراف والاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2020-06-30) سبتي ., رشيدة .ن عملية التنشئة على الفكر الآمن البعيد عن الانحراف عملية مستمرة لا تقتصر فقط على مرحلة عمرية محددة و إنما تمتد عبر عمر الإنسان من الطفولة إلى الشيخوخة و لهذا فهي عملية حساسة لا يمكن تجاوزها ، و لا يكاد يخلو أي نظام اجتماعي من هذه العملية و لكنها تختلف من نظام لآخر في الأسلوب والهدف ، و من أبرز مؤسسات تنشئة أبناء المجتمع على الفكر الآمن الأسرة، و التي تعتبر البيئة الاجتماعية الأولى التي ينشأ فيها الفرد و تبنى فيها الشخصية باعتبارها المجال الحيوي الأمثل للتنشئة الاجتماعية ، والقاعدة الأساسية في إشباع مختلف حاجات الفرد المادية و المعنوية. إن قضية الأمن الفكري ملتصقة بالأسرة، التي تقوم بتعزيز الهوية الإسلامية وتعميق الانتماء إلى الدين فلقد أصبح من الضروري طرح ومناقشة هذه القضية في مجتمعاتنا الإسلامية نظرا للتغير الفكري الذي آل إليه الواقع، فالأمن الفكري يشكل أهمية بالغة للأفراد والأسر والمجتمعات. ومنه فإن الفكر الآمن الصحيح ضرورة ملحة في هذا العصر لكافة أفراد المجتمع، خاصة للأبناء لأنهم إذا صلحوا صلح المجتمع واستقر الأمن. The process of upbringing on the safe thought away from deviation is a continuous process not only limited to a specific age, but extends through the human age from childhood to old age and therefore it is a sensitive process can’t be overcome, Hardly any social system is devoid of this process, but it varies from one system to another in style and purpose and one of the most prominent institutions in raising the children of the community on the safe thought of the family, which is the first social environment in which the individual is established and the character is built as the optimal vital area of socialization, and the basic rule in satisfying the various material and moral needs The issue of intellectual security is attached to the family, which promotes Islamic identity and deepens belonging to religion .It has become necessary to raise and discuss this issue in our Muslim societies due to the intellectual change that has become the reality. The intellectual security is of great importance to individuals, families and communities. Therefore, the right safe thought is an urgent necessity in this age for all members of society, especially for children because the community reconciled by their reconciliation References: We relied on a set of important references, ranging from books, articles and university theses, which included topics family and socialization and intellectual security. R Le processus d’éducation contre la déviation est un processus continu, non seulement limité à un âge spécifique, mais s’étendant à travers l’âge humain de l’enfance à la vieillesse ,c’est un processus sensible, et Pratiquement aucun système social n'est dépourvu de ce processus, mais il varie d'un système à l'autre en termes de style et de but , la famille est l'une des institutions les plus en vue qui élève les enfants de la communauté sur la sécurité de la pensée, et qui constitue le premier environnement social dans lequel l'individu est établi car elle est la règle de base pour satisfaire les divers besoins de la personne. Le problème de la sécurité intellectuelle est lié à la famille, qui promeut l'identité islamique et approfondit l'appartenance à une religion. Donc Il est devenu nécessaire de soulever et de discuter de ce problème dans nos sociétés musulmanes en raison du changement intellectuel existant. La sécurité intellectuelle revêt une grande importance pour les individus, les familles et les communautés. Par conséquent, la pensée juste et sûre est une nécessité pour tous les membres de la société, en particulier pour les enfants. Références : nous avons adopté un ensemble de références importantes, variant de livres, articles et thèses universitaires, qui couvraient des thèmes relatifs à la famille, à la socialisation et à la sécurité intellectuelle.Item مؤشرات ظاهرة الفقر والأسرة(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية و الوقاية من الانحراف والاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2020-06-30) جغدلي ., علي .يعد الفقر من أكبر التحديات التي تواجه البشرية اليوم، والقضاء عليه أو الحد منه ضرورة حتمية للمجتمعات وعلى كل المستويات، اقتصادية وسياسية ثقافية...الخ، وأول من يجسد هذه الظاهرة في المجتمع هي الأسرة، فمن خلالها( أي الأسرة ) ومن خلال مستواها المعيشي أولا، ومن خلال مستويات أخرى في المجتمع تتجسد هذه الظاهر، فنقول انطلاقا من الأسرة ، أن هذا المجتمع غني أو فقير. وازدياد معدلات الفقر نتيجة لعدم فهم هذه الظاهرة وأسبابها، وأسباب نشوئها، وكيفية حل خيوطها، وماهية طرق حساب معدلاتها، وإبرازها للعلن كمعطيات رقمية تعبر عن هذه المجتمعات ومن ثم مواجهتها، و كذلك لعدم جدوى البرامج والسياسات الاقتصادية الكلية في الحد من الفقر، والقصور في اختيار بدائل تنموية تحد من هذه ظاهرة . فالفقر واستمراره في الأسر وفي أي مجتمع من المجتمعات يعود إلى المجتمع في حد ذاته وإلى عوامل اقتصادية وسياسية، واجتماعية وثقافية، لذا يجب على أهل الاختصاص التدخل لحل مشكلات هذه الظاهرة وفق مفاهيم وطرق قياس عالمية متفق عليها، وإيجاد الحلول لهذه الظاهرة أو التخفيف من حدته مستقبلا. Abstract: Poverty is one of the greatest challenges facing humanity today, and its elimination or reduction is an imperative for societies at all levels, economic, political, cultural, and so on. The first person to embody this phenomenon in society is the family through which (that is, the family) First, and through the other strata of society, this manifests itself, on the part of the family, that this society is rich or poor. And the increase in poverty rates due to lack of understanding of this phenomenon and its causes, and the reasons for their emergence, how to solve problems, and how to calculate their rates, and highlight them to the public in the form of data to express these communities and then address them, as well as the futility of macroeconomic programs and policies to reduce poverty, Development alternatives limit this phenomenon. Since poverty and its persistence in families and in all societies are attributable to society itself and to economic, political, social and cultural factors, specialists must intervene to solve the problems of this phenomenon according to concepts and methods of measurement overall La pauvreté est l’un des plus grands défis auxquels l’humanité est confrontée aujourd’hui, et son élimination ou sa réduction est une nécessité impérative pour les sociétés à tous les niveaux, économique, politique, culturel, etc. La première personne à incarner ce phénomène dans la société est la famille à travers laquelle (c'est-à-dire la famille) Premièrement, et à travers les autres couches de la société, cela se manifeste, de la part de la famille, que cette société est riche ou pauvre. Et l'augmentation des taux de pauvreté due au manque de compréhension de ce phénomène et de ses causes, et des raisons de leur émergence, comment résoudre les problèmes, et comment calculer leurs taux, et les mettre en évidence au public sous forme de données numériques pour exprimer ces communautés et ensuite les aborder, ainsi que l'inutilité des programmes et politiques macroéconomiques pour réduire la pauvreté, Les alternatives de développement limitent ce phénomène. La pauvreté et sa persistance dans les familles et dans toutes les sociétés étant imputables à la société elle-même et aux facteurs économiques, politiques, sociaux et culturels, les spécialistes doivent intervenir pour résoudre les problèmes de ce phénomène selon des concepts et méthodes de mesure globauxItem الإعلام الجديد وصناعة القيم الاجتماعية داخل الأسرة دراسة نقدية(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية والوقاية من الانحراف و الاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2022-06-30) بوخاري, محمد; قاسمي, ابراهيملا شك أن الباحثين في قضايا الإعلام والأسرة ، يؤكدون على أن الأسرة العربية في الوقت الراهن تتعرض إلى نوع من الصدمة الاجتماعية بفعل الإعلام الجديد ، حيت تتجه المنظومة القيمية للأسرة نحو الأسوأ ،وتتعرض للخلل، وهو ما جعل الأسرة تعيش تذبذب تفتقد فيه إلى مرجعية قيمية واضحة ومحددة لتوجه سلوك أعضائها، فالقيم القديمة والتي تكاد تكون غائبة اليوم اصطدمت بما هو جديد من القيم الوافدة والمصنعة ، من هنا صارت الأسرة منقسمة بين أسرة منفتحة على قيم الآخر ما يسهم في إنتاج قيم جديدة ،وأسرة أخرى تنتظر بعين الخوف لكل ما يأتي من ترسانة الإعلام الجديد ومخرجاته . من هنا جاءت هذه الورقة النقدية لترصد أهم القيم التي يصنعها الإعلام الجديد داخل الأسرة وفقا لرؤية ماكرو سوسيولوجية . There is no doubt that media and family researchers claim that the Arab family is currently facing some sort of social shock from contemporary media as the family value system heads for the worst. and is exposed to imbalance, which causes the family to experience a fluctuation in which it lacks a reference A clear and precise value to guide the behavior of its members. The old values, almost absent today, clashed with what is new of imported and manufactured values, from there, the family was divided into families open to the values of the other, which contributes to the production of new values, and other families await with fear everything that comes from the arsenal of contemporary media and its productions. Here this article has come to follow the most important values that contemporary media creates within the family from a critical perspectiveItem تأثير التغيرات الاجتماعية على النسق القيمي داخل الأسرة الجزائرية(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية والوقاية من الانحراف و الاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2019-12-01) مرتاض-نفوسي, لمياءتكوّن الأسرة نواة التنظيم الاجتماعي والاقتصادي، وهي المؤسسة الأولى بامتياز التي يتلقن فيها الأفراد منظومة القيم التي يجب أن يمتثلوا لها لتوجه سلوكهم واختياراتهم بيد أنها قد شهدت في السنوات الأخيرة تغيرات منها التدريجية، ومنها العنيفة التي أثرت على شكلها، وظائفها وطبيعة العلاقات بين أفرادها. وبالتالي، أثرت هذه التغيرات الاجتماعية على النسق القيمي فيها في الجزائر، كانت لهذه التغيرات علاقة بالاستعمار الفرنسي الذي قضى على البنى التقليدية للمجتمع الجزائري، بالنمو الحضري والتصنيع من جهة. ومن جهة أخرى؛ كانت لها علاقة بخروج المرأة للعمل المأجور وبمراحل التقدم المثيرة التي تحققت في مجال تكنولوجيا الإعلام والاتصال، سنحاول في هذا المقال الإجابة عما يلي: - ما هي العوامل التي أدت إلى التغيرات الاجتماعية التي تعرفها الأسرة الجزائرية؟ - وكيف أثرت هذه التغيرات على النسق القيمي المتبنى؟ وقد قمنا بإعداد هذا المقال بناء على إطار نظري حددنا فيه بعض المفاهيم الأساسية، ثم حددنا عوامل تغير شكل ووظائف الأسرة الجزائرية وتأثير ذلك على النسق القيمي الخاص بها. The family is seen as the nucleus of social and economic organization, in which individuals are educated with a system of values that will guide their behavior and choices.In recent years it has undergone many changes, sometimes progressive and sometimes violent, which has hampered the functioning of its initial functions and has had an impact on the value system adopted until then.In Algeria, these changes are closely related to the impact of french colonialism in Algeria, urban development and industrialization. In addition, these structural changements are the result of the employment of women, and the impact of information and communication technologies. We will try through this article to answer two questions: - What factors led to changes in the algerian family? - And what has been the impact of these changes on the adopted value system?Item دلالات الحجاب لدى الطالبة الجامعية(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية والوقاية من الانحراف و الاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2019-12-01) مجادبة, لميس; عيّاشي, صباحلقد حافظ المجتمع الجزائري منذ عهود باختلاف ثقافاته الفرعية على لباس المرأة المحتشم الذي بطريقة أو أخرى يستوفي شروط الحجاب الذي جاء بها الإسلام، وقد كان لزاما على المرأة في ممارساتها الاجتماعية وعلاقاتها مع الآخرين ستر جسدها عن أعين الغرباء واستغلال جسدها والتمتع به بدون حق ، فهو يمثل حصنا اجتماعيا للمحافظة على شخصيتها التي تظهر في كل من أنوثتها وعفتها وهويتها الحضارية، فالحجاب يحمل عدة دلالات أخرى كون اللباس المستور (الحجاب) يعبر عن قيم سامية كالشرف والحرمة و العفة... وقد حافظت الأسرة الجزائرية على هذه الدلالات ليومنا هذا، إلا أنه في السنوات الأخيرة وبفعل عملية التثاقف وتأثير وسائل الاعلام بدأت دلالاته تختلف من فئة لأخرى ليظهر الحجاب بأشكال مختلفة خاصة عند الطالبة الجامعية ، وقد بدأ في الانحراف عن غايته التي جاء بها، ليتحول من قناعة دينية إلى قناعات اجتماعية وفكرية ...، وبالتالي تعددت أسباب ارتداء الحجاب وأسباب انتشاره... وهذا ما دفعنا للقيام بدراسة ميدانية لمعرفة تلك الأسباب. Algerian society has for several decades maintained its different sub-cultures on the dress of a modest woman who in one way or another meets the conditions of the Hijab that Islam has brought; it was necessary for women in their social practices and relations with others, women had to cover their bodies from the eyes of strangers, enjoy and exploit their bodies without right, it represents a social fortress to preserve the personality that appears in both femininity and chastity and civilization’s identity. The hijab has many other connotations for the dress presented as a veil expresses lofty values such as honor, sanctity and chastity. The Algerian family has maintained these signs until now, but in recent years, by the process of acculturation and the media’s influence, it has begun to vary from one class to another to show the veil in different forms, especially among university students, and started to deviate from its initial goal, and divert from religious conviction to social convictions and intellectual ones..., and thus multiple reasons for wearing the veil and for its spread appeared... What prompted us to do a field study to find-out these reasons.Item دور الأسرة في التنشئة الاجتماعية للطفل(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية والوقاية من الانحراف و الاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2016-12-01) لادي, بديعةيقضي الطفل سنوات عمره الأولى في كنف الأسرة، فإن أولى علاقاته الاجتماعية وخبراته تبدأ مع أفرادها، فهي الجماعة الأولى التي يتعلم فيها الطفل لغته وعاداته وتقاليده وقيمه، وعن طريقها وبين أحضان الأم تبدأ عملية التنشئة الاجتماعية، حيث يلتصق الطفل بأمه ويطمئن لها والتي لها الدور الكبير في خلق شخصية متكاملة أو شخصية مهتزة للطفل وعلاقتها به تبدأ قبل ولادته وتستمر إلى أن يصبح الطفل قادرا على إعطاء الأوامر أو إبداء الرأي، وربما تستمر مدى الحياة. كما أن السلوكيات والأفعال التي يتعلمها الطفل مع أمه هي التي تحدد علاقته بباقي أفراد أسرته، فالنمو السليم للطفل والتربية الصحيحة تتوقفان على كفاءة من يتولى أمر الطفل بالرعاية، وبالأخص الوالدان اللّذان يعتبران من أهم المؤثرات الاجتماعية التي تلعب دورا أساسيا في تربية الطفل وتنشئته. Child spends his first years within the confines of the family, building his social relationships and expertise among its members. It is the first community within which the child learns his language, customs, traditions and values, and between the arms of his mother begins the process of socialization, where the child sticks to his mother and reassure her to her outstanding role in shaping an integrated child personality or a shaky one. The relationship with the child begins before birth and continues until he becomes able to give orders or to express an opinion, and this probably lasts a lifetime The behavior and acts that a child learns with his mother are determined by his relationship with the rest of family members; the healthy growth of the child and his proper education depend on the qualification of the person in charge of child care, especially parents who are considered as the most important social influences that play a key role in the upbringing of the child and his raising up.Item الاتصال الشخصي وأسس التواصل الأسري(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية والوقاية من الانحراف و الاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2016-12-01) خلاّص, دحمانيكتسي الاتصال الشخصي (وجها لوجه) أهمية بالغة في حياة الفرد والجماعة، فهو يشكل عملية اجتماعية جوهرية في علاقة الفرد بالآخرين، في العلاقة داخل الجماعة الواحدة (الأسرة مثلا)، وفي علاقة الجماعة بالجماعات الأخرى. فلا يمكن للجماعة أن تعيش بدون اتصال وتفاعل وتأثير وتأثر. فالانتماء والهوية والتآلف والتماسك فيما بين الأفراد، وتلقين القيم والمعايير والعيش داخل الجماعة لا يمكن أن يتحقق خارج ذلك الاحتكاك والتفاعل المباشر في سياق علاقات الأخذ والعطاء والحوار والمشاركة في المعاني والمشاعر والأفكار، وفق ما تتطلبه الحياة داخل الجماعة الاجتماعية. وتأتي هذه الدراسة لشرح قواعد الاتصال في منظومة الأسرة باعتبار هذه الأخيرة نواة كل العلاقات الاجتماعية وهي الجماعة الاجتماعية الأولى التي يُبنى عليها المجتمع. وإذا حقق اتصال أفرادها فيما بينهم التوازن المرجو انعكس ذلك على المجتمع أيضا. Interpersonal communication is very important in the life of the individual and the community. It is a fundamental social process in the relationship of the individual with others, and the relationship of the group (ex: family) and with other groups as well. The community cannot live without communicating, interaction, influencing and be influenced. Belonging, identity, harmony and cohesion among individuals, the teaching of values and norms, and living within the community cannot be achieved outside that friction and direct interaction in the context of the relations of giving and taking, dialogue and sharing meanings, feelings and ideas, as required by life within the social group. This study is intended to explain the basis of communication within the family system, as the family is the nucleus of all social relations and is the first social group on which society is based.Item الوسط الأسري وانحراف المراهق (دراسة ميدانية بمدينة تبسة)(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية والوقاية من الانحراف و الاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2016-12-01) بوطوطن, محمد الصالح; عايد, محمدسنحاول من خلال هذه الدراسة معرفة إلى أي مدى تساهم الاضطرابات الأسرية في انحراف التلميذ المراهق, لنتوصل إلى تفسير علاقة الجو الأسري ممثلا في طبيعة العلاقة بين الوالدين والعلاقة مع الأبناء, وما يعتري هذه العلاقة من شقاق ونزاع يؤدي لانحراف التلاميذ, وكذلك الآثار النفسية والاجتماعية التي يتركها هذا الاضطراب في هذه الفئة لمعرفة أهم مظاهر الانحراف الموجودة في الوسط المدرسي, هذا بالإضافة إلى التركيز على التراث المعرفي السوسيولوجي من نظريات ودراسات ألقت الضوء على هذا الموضوع بالتحليل والدراسة. Through this study, we will try to find out to what extent family disorders contribute to the delinquency of the adolescent student, in order to arrive at an explanation of the relationship of the family atmosphere, represented by the nature of the relationship between parents and the relationship with children, and the discord and conflict that leads to the deviation of students, as well as the psychological and social effects it leaves This disorder in this category to see the most important manifestations of deviation in the school environment, in addition to focusing on the cognitive sociological heritage of theories and studies that shed light on this topic through analysis and study.