الرسائل والأطروحات الأكاديمية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1845
يسمح هذه المجموعة الأعمال الأكاديمية بالحفاظ والأرشفة واسترجاع والوصول الى كل الرسائل الجامعية وأطروحات الدكتوراه المجازة في جامعة الجزائر 2 ؛ وتشمل كل تخصصات الجامعة الحالية والمستقبلية
Browse
2 results
Search Results
Item Dissenting Mind and the Call for Social Change: the African Hero in Mouloud Mammeri's(2 universitry ABOU HJLKJ of qlgiers2جامعة أبو القاسم سعد الله الجزائر, 2017) Meziane, Keltoum; Bensemmane, M'hamedThis dissertation is a comparative study between two works, one by the Algerian writer Mouloud Mammeri and the other one by the Ghanaian Ayi Kwei Armah. It aims to show the way Le Sommeil du Juste and Fragments negotiate the issue of acculturation. The study adopts a Post Colonial approach; it is based on the concepts of mimicry, ambivalence and hybridity specifically, as developed by the Indian scholar Homi K. Bhabha. In their novels, the authors show the way African individuals use the colonizer’s culture to re-appropriate their own, perverted by the colonial encounter. The writers point out the immense opportunities young intellectuals have to offer their countries. The study attempts to examine the authors’ converging views around the healing possibilities a sound education can provide if used adequatelyItem THE REPRESENTATION OF THE WEST AND THE QUEST FOR ‘A NEW AFRICA’ IN THE NOVELS OF AYI KWEI ARMAH, NGUGI WA THIONG’O AND AMA ATA AIDOO((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2015) Chaabane Ali, Mohamed; Bensemmane, M'hamedCette thèse étude la relation entre la représentation de l'Occident dans les romans d'Ayi Kwei Armah, Ngugi wa Thiong'o et Ama Ata Aidoo et leur vision d'une nouvelle Afrique caractérisée par une existence utopienne. En utilisant la forme du grotesque, le (néo-) colonialiste est présenté comme une incarnation de décadence et d'exploitation et par conséquent un agent de destruction pour leur continent. En revanche, le processus de régénération nationale est évoqué par le discours essentialiste d'Armah qui fait recours aux mythes, y compris les paradigmes de l'ancienne civilisation d'Egypte (ou Kemt). Par contre, les ouvres de Ngugi appartiennent au mode de réalisme sociale, et plus précisément insistent sur le concept Fanonien-Marxiste- de la violence pour établir une société postcoloniale égalitarienne. Cependant, Aidoo prend une position féministe concernant la militance de la femme africaine, mais pas au détriment des valeurs de la communauté noire. Autrement dit, cette recherche encourage une lecture postcoloniale des romans d'engagement sociale au-delà de Manichéisme car la pensée occidentale, comme argumenté par Edward Said, peut être appropriée à l'objective de développement.