الرسائل والأطروحات الأكاديمية
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Item INTERCULTURALIDAD Y ALTERIDAD PUESTAS A PRUEBA POR LA HISTORIA: ESPAÑOLES EN TIERRAS ARGELINAS BAJO DOMINIO FRANCÉS(Studii de ştiinţă şi cultură, 2022-12) Zermani, MalikaRelations between the Maghreb and the Iberian Peninsula over the last few centuries, and subsequently between Algeria under French rule and Spain, have been passionate, tumultuous, but culturally close, so much so that the shared history of the two countries and their geographical proximity have formed the basis of a common destiny, to such an extent that the quest for knowledge of the other and its environment has become a central issue in understanding the scope of such a relationship. This article devotes a great deal of space to trying to get an idea of the other's view through the eyes of the writer José Maria Servet, who recorded the details of his trip to Algeria in his book 'En Argelia Recuerdos de viaje', published in 1890, almost three decades after the French presence in Algeria. It is an intercultural dialogue between the Spanish author who discovers during his presence in Algeria, the Algerian and the pied noir. The second part of the article deals with the presence of Spaniards in Algeria as pieds noirs, but above all in their capacity as a community forced by the events of history to take a position during the Algerian national revolution. Les relations à travers les siècles derniers entre le Maghreb et la péninsule ibérique, ensuite celles liant l’Algérie sous domination française et l’Espagne, ont été passionnelles, tumultueuses, toutefois, culturellement proches, tant l’histoire partagée entre les deux pays et leur proximité géographique ont fait le socle d’un destin commun, à telle enseigne que la quête de la connaissance de l’autre et de son environnement est devenue une question centrale pour comprendre la portée d’une telle relation. Cet article réserve une large part pour tenter d’avoir une idée du regard de l’autre à travers les yeux de l’écrivain José Maria Servet qui a consigné les détails de son voyage en Algérie dans son livre « En Argelia Recuerdos de viaje » paru en 1890, soit près de trois décennies de la présence française en Algérie. C’est un dialogue interculturel entre l’auteur espagnol qui découvre lors de sa présence en Algérie, l’algérien et le pied noir. En deuxième partie de l’article, il est question de la présence des espagnols en Algérie en tant que pieds noirs, mais surtout en leur qualité d’une communauté acculée par les évènements de l’histoire pour avoir une position lors de la révolution nationale algérienne. sumen Las relaciones entre el Magreb y la Península Ibérica en los últimos siglos, y posteriormente entre Argelia bajo el dominio francés y España, han sido apasionadas, tumultuosas, pero culturalmente cercanas, hasta el punto de que la historia compartida de ambos países y su proximidad geográfica han constituido la base de un destino común, hasta el punto de que la búsqueda del conocimiento del otro y de su entorno se ha convertido en una cuestión central para comprender el alcance de dicha relación. Este artículo dedica mucho espacio a intentar hacerse una idea de la visión del otro a través de los ojos del escritor José María Servet, que recogió los detalles de su viaje a Argelia en su libro "En Argelia Recuerdos de viaje", publicado en 1890, casi tres décadas después de la presencia francesa en Argelia. Es un diálogo intercultural entre el autor español que descubre durante su presencia en Argelia, el argelino y el pied noir. La segunda parte del artículo trata de la presencia de los españoles en Argelia como pieds noirs, pero sobre todo en su calidad de comunidad obligada por los acontecimientos de la historia a tomar posición durante la revolución nacional argelina.Item EXILIADOS ESPAÑOLES EN EL SAHARA 1939-1943 (UN PUNTO NEGRO EN LA HISTORIRICARDO BALDÓ A) DE(Studii de ştiinţă şi cultură, 2022-12-04) BOUSSAFI, NawalAt the end of the Spanish civil war, tens of thousands of Republican refugees fled to Algeria. Many of them ended up in internment camps, where they were mistreated, vilified and locked up by the French authorities. Based on Ricardo Baldó's “Exiliados españoles en el Sahara 1939-1943 (Un punto negro en la historia)ˮ, this article aims to offer a critical reflection on some key stages of the Republican exodus to Algeria, as well as to describe the experience of the exiles on Algerian soil. Baldó's work offers remarkable descriptions and indications about life, trade, traditions, religion, climate and landscape, especially those of Bogharí. The aim is to highlight them by detecting the Spanish author's vision of all these aspects. À la fin de la guerre civile espagnole, des dizaines de milliers de réfugiés icains se sont réfugiés en Algérie. Beaucoup d'entre eux ont fini dans des camps d'internement, où ils ont été maltraités, vilipendés et enfermés par les autorités françaises. Sur la base de l'ouvrage de Ricardo Baldó, “Exiliados españoles en el Sahara 1939-1943 (Un punto negro en la historia)ˮ, cet article vise à offrir une réflexion critique sur certaines étapes clés de l'exode républicain vers l'Algérie, ainsi qu'à décrire l'expérience des exilés sur le sol algérien. L'œuvre de Baldó offre des descriptions et des indications remarquables sur la vie, le commerce, les traditions, la religion, le climat et le paysage, notamment ceux de Bogharí. L'objectif est de les mettre en relief tout en décelant le regard de l'auteur espagnol sur tous ces aspects.Al final de la guerra civil española, decenas de miles de refugiados republicanos huyeron hacia Argelia. Gran parte de esos terminó en campos de internamiento, donde fueron maltratados, vilipendiados, encerrados por las autoridades francesas. Con base en Exiliados españoles en el Sahara 1939-1943 (Un punto negro en la historia) de Ricardo Baldó, este artículo pretende exponer una reflexión crítica sobre algunas etapas clave del éxodo republicano en Argelia; así como describir la experiencia de los exiliados en tierra argelina. La obra de Baldó ofrece descripciones e indicaciones notables sobre la vida, el comercio, las tradiciones, la religión, el clima y el paisaje, especialmente los de Bogharí. El objetivo es resaltarlos detectando la visión del autor español sobre todos estos aspectos.