الرسائل والأطروحات الأكاديمية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1845
يسمح هذه المجموعة الأعمال الأكاديمية بالحفاظ والأرشفة واسترجاع والوصول الى كل الرسائل الجامعية وأطروحات الدكتوراه المجازة في جامعة الجزائر 2 ؛ وتشمل كل تخصصات الجامعة الحالية والمستقبلية
Browse
5 results
Search Results
Item محاضرات في الفكر الجزائري(2026-02-03) طيبي، سيد أحمد; Tayebi sidahmedحاولنا في هذه المطبوعة البيداغوجية المعنونة بـ محاضرات في الفكر الجزائري، والموجهة لطلبة الماستر 1 - قسم الفلسفة - (كل التخصصات) أن نقدم مجموعة من الدروس النظرية حول نماذج فكرية من أعلام الفكر الجزائري، بحسب الحقب التاريخية المختلفة وفق البرنامج المحدد لهذه المادة. وقد طرحنا إشكالية هامة في مقدمة هذه المطبوعة وهي على النحو التالي:فيم تكمن أبرز أعمال وإسهامات مفكري الجزائر عبر العصور ؟ وكيف يمكن الاستفادة منها راهنا في سياق الفكر العربي والإسلامي المعاصر؟ هذا، وقد وضعنا خطة لهذه المحاضرات، وقمنا بتقسيمها إلى مراحل تاريخية أربعة. مع العلم أنها تدرس في سداسين كاملين (وحدة سنوية). وكان علينا أولا تعريف الثقافة لغة واصطلاحا، قبل ضبط مفهوم الثقافة الجزائرية وخصائصها المتعددة، وكان هذا هو المدخل التمهيدي للمحاضرات الخاصة بهذه الوحدة. هذا ، وقد تطرقنا بعد ذلك إلى الفكر الجزائري القديم، وتناولنا السياق التاريخي والفكري، قبل رصد بعض من أعلامه وهم يوبا الثاني، ولوكيوس أبوليوس و دونا توس والقديس أوغسطين ، ثم بحثنا في الاطار التاريخي والفكري للفكر الجزائري الوسيط وذكرنا ثلاثة من أعلامه وهم عبد الرحمان الثعالبي وأحمد الونشريسي، وعبد الرحمان الاخضري وتناولنا بعد ذلك الفكر الجزائري الحديث مع تحليل للسياق التاريخي والفكري، ورصدنا بعد ذلك عدد من أعلام هذا العصر، وهم حمدان خوجة ، والأمير عبد القادر الجزائري و محمد بن علي السنوسي، ومحمد ابن أبي شنب . أما القسم الأخير من المحاضرات، فيخص الفكر الجزائري المعاصر الذي أبرزنا فيه أهمية دراسته سياقه التاريخي والفكري، قيل إن نرصد مجموعة من الاعلام البارزين في هذا العصر، من أمثال عبد الحميد ابن باديس، و محمد البشير الابراهيمي، ومالك بن نبي، ومحمد أركون، ومصطفى الأشرف وغيرهم. والمهم من كل هذا، حاولنا قدر الامكان في هذه المحاضرات، أن نبرز أهمية الرؤى الفكرية والمنهجية لهؤلاء الأعلام، مع توخي الموضوعية والقراءة العلمية، وذلك بتوظيف بعض من المناهج العلمية، مثل المنهج التاريخي المنهج التحليلي، وشيء من المنهج النقدي، وهذا ما يتطلبه هذا البحث ونوعية المواضيع المتداولة. هذا، وقد توصلنا في آخر هذه المحاضرات إلى فكرة أساسية مفادها أن الفكر الجزائري يمثل مشروعا ثقافيا واعدا فيه نصيب وافر من الابداع على مختلف الصعد المحلية والاقليمية وحتى العالمية. In this scientific publication entitled Lectures on Algerian Thought, addressed to students of Master 1 - Department of Philosophy - (all disciplines), we tried to present a set of theoretical lessons on intellectual models of Algerian thought, according to the different historical eras according to the specific program of this article. We have raised an important problem in the introduction to this publication, which is as follows: Who are the thinkers of Algeria, and what are their most prominent scientific contributions in various fields? How do you benefit from it now in the context of contemporary Islamic wali thought? We have developed a plan for these minutes, and we have divided them into four historical stages. Knowing that it is taught in two full semesters (annual subject). We first had to define culture linguistically and idiomatically, before adjusting the concept of Algerian culture and its multiple characteristics, and this was the introductory introduction to the lectures for this unit. We then touched on ancient Algerian thought, presenting its historical and intellectual context, before examining some of its leading figures, including Juba II, Lucius Apuleius, Donatus, and Saint Augustine. We then examined the historical and intellectual framework of medieval Algerian thought, mentioning three of its leading figures: Abd al-Rahman al-Tha'alibi, Ahmed al-Wansharisi, and Abd al-Rahman al-Akhdari. We then addressed modern Algerian thought with an analysis of the historical and intellectual context, and then examined a number of prominent figures from this era, including Hamdan Khoja, Emir Abdelkader al-Jaza'iri, Muhammad ibn Ali al-Sanusi, and Muhammad ibn Abi Shanab. The final section of the lectures addresses contemporary Algerian thought, highlighting the importance of studying its historical and intellectual context. We then examined a group of prominent figures from this era, such as Abd al-Hamid ibn Badis, Muhammad al-Bachir al-Ibrahimi, Malek Bennabi, Muhammad Arkoun, Mustafa al-Ashraf, and others. Most importantly, in these lectures, we have endeavored, as much as possible, to highlight the importance of the intellectual and methodological perspectives of these prominent figures, while maintaining objectivity and scholarly reading. This was achieved by employing a variety of scholarly approaches, such as the historical approach, the analytical approach, and some critical approaches. This is what this research and the nature of the topics discussed require. In the final lectures, we concluded that Algerian thought represents a promising cultural project with a significant share of creativity a Keywords:Item مشروع عبد الفتّاح كيليطو في نقد التّراث الأدبي في المسار والتّحول(جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2021) زعزاع, أحمد; بن بوعزيز, وحيد(مدير البحث)يعدّ الناقد عبد الفتاح كيليطو من أهم النقاد العرب المعاصرين الذين حاولوا وضع نهج نقدي جديد من خلال البحث في النصوص التراثية وإعادة قراءتها، في مشروع نقدي متكامل، وربما كان هذا هو الدافع الأهم بالنسبة لنا لاختياره كعينة للدراسة النقدية التي تعمل على النص التراثي. وجعل قراءة مشروعه الحرج مسألة بحثية أساسية تتمحور حول مسائل الغرض والكيفية، في عمل أقرب إلى نقد النقد. وذلك من خلال منهجية تحليل تقوم على استقراء نصوصه النقدية التي تناولت الإنجاز الإبداعي التراثي على وجه الخصوص، وعلى توسيع ومناقشة وجهات نظره، ومراجعة وتفكيك الخلفيات المعرفية التي كان يعمل بها. وقد خصصنا المدخل للخوض في مسألة التراث بصورة عامة، وعرجنا في الفصل الأول على المرجعيات المعرفية التي اعتمدها كيليطو وفي الفصل الثاني إلى قضايا النص والتلقي وفي الفصل الثالث إلى قضايا الآخرية. Critic Abdel Fattah Kilito is one of the most important contemporary Arab critics who tried to establish a new critical approach through questioning and re-reading the heritage texts, in an integrated critical project, and perhaps this is the most important motive for us to choose it as a sample for the critical study that works on the heritage text. and to make reading his critical project an essential research question centered around questions of purpose and quality. It is a work closer to the criticism of criticism. We devoted the introduction to the issue of heritage in general, and in chapter one we studied the cognitive references adopted by Kilito, in the second chapter we studied the issues of text and receiving, and in the third chapter we studied the issues of the other.Item المنطلقات النّصيّة في التّراث اللّسانيّ العربيّ(الاكاديمية للدراسات الاجتماعية والانسانية, 2023-06-30) ارزقي, عقيلةTextual linguistics has transcended the limits of the minor linguistic structure, which is the sentence, to a major linguistic structure, which is the text. The text has been considered a central axis in contemporary linguistic studies that reveals the textual and structural links, as it is the actual unit through which language is achieved in its levels. Therefore, these research papers tagged with: “Textual Perspectives in the Arabic Linguistic Heritage" seek to shed light on the textual contributions of our ancient scholars in their various grammatical, critical and rhetorical works such as Kisibawayh (d. Those heritage textual glimpses that reveal textual connections. Based on that, we had the following question: What are the contributions of the ancients in this textual field? Was Arab thought able to come into contact with the textual concepts that are known today? To answer this, we will follow the descriptive approach as well as the comparative approach, as they are appropriate for such a study. تجاوزتِ اللّسانيّات النصيّة حدود البنية اللّغويّة الصغرى وهي الجملة إلى بينة لغويّة كبرى وهي النّص، وقد اعتبر النّص محورا مركزيّا في الدّراسات اللّسانيّة المعاصرة يكشف الرّوابط النّصيّة والبنويّة، باعتباره الوحدة الفعليّة الّتي تتحقّق من خلالها اللّغة بمستوياتها. لذا تسعى هذه الأوراق البحثيّة الموسومة بـــ: " المنطلقات النّصيّة في التّراث اللّسانيّ العربيّ " إلى إلقاء الضّوء على الإسهامات النّصيّة لعلمائنا القدامى في مختلف مصنّفاتهم النّحويّة والنقديّة والبلاغيّة كسيبويه (ت180ه)، والجاحظ (ت225ه)، والجرجاني (ت471ه) وغيرهم، في محاولة للبحث عن تلك اللّمحات النّصيّة التّراثيّة الكاشفة عن الرّوابط النّصيّة. وانطلاقا من ذلك، كان لنا هذا التّساؤل التّالي: ما إسهامات القدامى في هذا المضمار النّصيّ؟ وهل استطاع الفكر العربيّ أن يلامس المفاهيم النّصيّة المتعارف عليها اليوم؟ وللإجابة على ذلك، سنتّبع المنهج الوصفيّ وكذلك المنهج المقارن، فهما المناسبان لمثل هذه الدّراسة.Item »الت ا رث الوثائقي المخطوط ومظاىر الخط العربي، الخ ا زنة العلاوية بمستغانم أنموذجا(جامعة الجزائر2 الو القاسم سعد الله univercité aboulkacem saadallah, 2019-12-27) بن حامد, عبد القادرAbstract: The manuscript in Algeria is an important part of the Arab-Islamic cultural and artistic heritage, which catches a considerate interest from the institutions and centers specialized in this field, as well as private treasures deployed in Algeria, like the Alawiya Library, which represents a center for the preservation of this heritage to which it has been attributed all of the requirements and the means of conservation and maintenance, the manuscript documentary heritage being an important source and reference, it preserves a fertile scientific material for many ongoing studies in many areas such as history, monuments and visual arts, the different texts and writings and the diversity of Arabic calligraphyItem جدلية التراث والحداثة عند محمد أركون من الصراع الايديولوجي الى التأسيس الإبستمولوجي(جامعة الجزائر 02 أبو القاسم سعد الله, 2020) الصادق, عباس; بوساحة, عمر(مدير بحث)يعتبر محمد أركون من بين أهم المفكرين العرب الذين حاولوا إخراج التراث والحداثة من التداول الإيديولوجي الذي ساد أغلب خطابات العربية في عصر النهضة،بكل تياراتها الفكرية سواء المحافظة أو الحداثية،ومحاولته لتأسيس لخطاب إبستيمي يستند على علوم