الأطروحات الدكتوراه
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1846
Browse
3 results
Search Results
Item المرجعيات التراثية في المنجز الروائي لواسيني الأعرج((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2016) حرابي, صابر; سنقوقة, علالتندرج هذه الرسالة والموسومة بــ " المرجعيات التراثية في المنجز الروائي لواسيني الأعرج - دراسة في العلاقات عبر النصية " ضمن الباحث التي تقرأ النص الروائي عبر شبكة من المناهج الإجرائية الحداثية. والتي تمكن من فك وتأويل العلاقة المتواشجة بين المحكي الروائي الواسيني والتراث، بكل أشكاله الشعبية والعربية والعالمية. إذ تطرح الرسالة إشكالية تمثل الخطاب الروائي للتراث، من جهة، وإشكالية هوية ونسقية هذا الخطاب الروائي. ولتشريح هذه العلاقة المتداخلة تعين علينا الاستناد إلى ما تقدمه نظرية المتعاليات النصية، والتي أرسى قواعدها جيرار جينيت، وذلك لتحليل كيفية تطريس الرواية لموشحات التراث. أما السؤال لماذا؟ فقد أجبنا عليه من خلال قراءة النص وتحليله وتفكيكه وفق النظرية الحوارية، والي أرسى قواعدها ميخائيل باختين. تندرج هذه الرسالة والموسومة بــ " المرجعيات التراثية في المنجز الروائي لواسيني الأعرج - دراسة في العلاقات عبر النصية " ضمن الباحث التي تقرأ النص الروائي عبر شبكة من المناهج الإجرائية الحداثية. والتي تمكن من فك وتأويل العلاقة المتواشجة بين المحكي الروائي الواسيني والتراث، بكل أشكاله الشعبية والعربية والعالمية. إذ تطرح الرسالة إشكالية تمثل الخطاب الروائي للتراث، من جهة، وإشكالية هوية ونسقية هذا الخطاب الروائي. ولتشريح هذه العلاقة المتداخلة تعين علينا الاستناد إلى ما تقدمه نظرية المتعاليات النصية، والتي أرسى قواعدها جيرار جينيت، وذلك لتحليل كيفية تطريس الرواية لموشItem نظرية التلقي في النقد العربي المعاصر((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2016) صباغ, إيمان; سنقوقة, علالإن البحث بقسميه الاثنين قد تبنى هدفين رئيسيين عبر مستويين هما: " المستوى التنظيري: يكشف عن تجليات تفاعل النقد العربي المعاصر مع نظرية التلقي من خلال عرض لأهم الملامح الأساسية لنظرية التلقي في أصولها الغربية، وكذا الكشف عن المرجعية الثقافية التي اعتمد عليها الناقد العربي المعاصر وقلقه وتوتره في اتباع الخطاب النقدي العربي من جهة والانفتاح على النظريات النقدية المعاصرة. " المستوى التطبيقي: تناولت مستويات حضور نظرية التلقي في النقد العربي المعاصر من حيث الاصطلاح والتداول والترجمة. كما تطرقت إلى الممارسة التطبيقية العربية لنظرية التلقي من خلال الكشف عن مدى فعاليتها في تحليل النصوص الأدبية العربية.وبعد ذلك حاولت تقديم نموذجا تطبيقيا أجعله سنداً ودعماً لي في تطبيق أبرز المفاهيم الإجرائية لنظرية التلقي. ركّزت فيه على تطبيق أبرز مفاهيم "فولفغانغ إيزر" النقدية المتعلّقة بالقارئ الضمني وفعل تلقي الاستراتجيات النصية في ديوان "الزمن الأخضر" لأبي القاسم سعد الله.Item تلقي التراث السردي في النقد العربي المعاصر((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2017), 2019) بعجي, إسمهان; سنقوقة, علالتتناول هذه الدراسة موضوع تلقي التراث السردي في النقد العربي المعاصر وبالتحديد لدى الناقد سعيد يقطين؛ حيث نسعى من خلالها إلى الكشف عن الآليات والأسس المعتمدة من طرف الناقد في استنطاق التراث ومنهجه وخلفياته في ذلك.لنصل إلى أن منهجه النقدي اتسم بالانفتاح والتفاعل؛ وذلك من خلال المزاوجة بين الفكر الغربي (كمنهج نقدي) والتراث السردي العربي (كمدوّنة نصية)، بغية قراءة نقدية واعية ومنفتحة من جهة ومتأصلة من جهة أخرى. اعتمدنا في هذه الدراسة على مؤلَّفَي: "الكلام والخبر" و"قال الراوي" للناقد كمدونة نصية نقدية يتجلى من خلالها مشروع سعيد يقطين الرامي إلى دراسة التراث السردي العربي المهمش (السيرة الشعبية) بآليات ومناهج غربية.متخذين من القوانين الفيزيائية الكونية والنماذج الرياضية وسيلة لمحاورة المؤلَّفين واستنطاق الأسس والآليات المعتمدة من قِبل الناقد. الشيء الذي يؤسس لجدوى القراءة الفاعلة ويثبت كذلك كونية الظاهرة الأدبية والنقدية.