الدوريات والمجلات الأكاديمية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/2413
Browse
Search Results
Item السياسة القمعية للأباطرة الرومان خلال القرن الثالث الميلادي(المجلة المغاربية للمخطوطات-مخبر المخطوطات-كلية العلوم الانسانية جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2023-01-01) مواس، نورةالملخص عانى المسيحيون من سلسلة اضطهادات، انصبت عليهم على مدى قرنين ونصف قرن من الزمن، فمنذ صدور مرسوم طرد المسيحيين من روما حوالي عام 58 م وحتى العام 312 م قاسى المسيحيون من شتى أنواع الاضطهاد، كان أشدها عنفا في عهد الامبراطور گايوس مسيوس كوينتوس دقيوس (Gaius Messius Quintus Decius) 250-251م و الامبراطور بابليوس ليسينيوس فاليريانوس (Publius Licinius Valerianus Augustus) 257-258م ، و أقساها على الاطلاق كانت في عهد الامبراطور" كايوس فاليريوس يوفيوس ديوقليسيانوس" (Caius Valerius Jovius Dioclétianus) ما بين( 303 -305م)،الذي حاول إعادة تنظيم وبناء الامبراطورية الرومانية على أساس متجانس ، فعجل بالقضاء على الحركة المسيحية النامية في ذلك الوقت، لأنها كانت تهدم ركنا أساسيا من أركان البناء الذى تقوم عليه الإمبراطورية الرومانية . أعقب اضطهاد الامبراطور ديوقليسيانوس(Caius Valerius Jovius Dioclétianus)، مرسوم التسامح في نيسان /أبريل عام 311 م ،وهو المرسوم الذي منح للمسيحين حق ممارسة شعائرهم الدينية، وتحسنت على اثرها الأوضاع مع منشور غاليريوس(Galerius Valerius Maximinus ) التسامحي،بالإضافة الى خطوات الامبراطور قسطنطين(Constantinu) التي توجت بمرسوم ميلانو سنة 212 م، والذي اعترف بالمسيحية دينًا من أديان الامبراطورية، فرغم جميع الاضطهادات، كانت قوة المسيحية تتنامى مع العلم أنها وحتى عام 212 كانت أقلية داخل الإمبراطورية ككل، لكنها قد تحولت إلى قوة لا تستطيع جهات الإمبراطورية الرسمية طمسها أو التغاضي عنها. الكلمات المفتاحية: الإمبراطورية الرومانية؛ الاضطهادات؛ ديقيوس؛ ديوقليسيانوس؛ المسيحيون Abstract Christians suffered from a series of persecutions, which were focused on them over a period of two and a half centuries. From the issuance of the decree to expel Christians from Rome around the year 58 AD until the year 312 AD, Christians suffered from various types of persecution, the most violent of which was during the reign of Emperor Gaius Messius Quintus Decius ( Gaius Messius Quintus Decius) 250-251 AD and Emperor Publius Licinius Valerianus Augustus 257-258 AD. He who tried to reorganize and build the Roman Empire on a homogeneous basis, hastened the elimination of the growing Christian movement at that time, because it was destroying an essential pillar of the building upon which the Roman Empire rests. The persecution of Emperor Diocletian (Caius Valerius Jovius Dioclétianus) was followed by a decree of tolerance in April 311 AD, which granted Christians the right to practice their religious rites, and the situation improved with the tolerant pamphlet of Galerius Valerius Maximinus, in addition to Constantine and the Emperor’s steps (Constantinu) which culminated in the Edict of Milan in 212 AD, which recognized Christianity as one of the religions of the empire. obliterated or overlooked. Keywords: persecutions; Roman Empire; Diocus; Diocletian; Christians.Item المدن الأثرية في بلاد المغرب القديم، تيمقاد أنموذجا(مجلة الدراسات التاريخية -قسم التاريخ- كلية العلوم الإنسانية جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله., 2023-03-09) مواس، نورةازدهرت الحياة العمرانية في بلاد المغرب القديم في العهد الروماني، فظهرت العديد من المدن، ومثال ذلك ثاموقادي" تيمقاد حاليا" ، التي يعود تأسيسها الى سنة 100م، على يد الفرقة الأغسطية الثالثة، وفي القرن الثالث الميلادي تطورت "ثاموقادي " في عهد الأباطرة السيفيريين، شأنها في ذلك شأن الكثير من المدن الافريقية، وأصبحت في أواخر القرن الرابع أحد المراكز الأساسية للدوناتية ، وأثناء الاحتلال البيزنطي، بنى بها البيزنطيون قلعة كبيرة ، ماتزال أثارها بادية الى يومنا الحالية. نروم في هذا البحث الى التعريف بهذه المدينة الأثرية، تاريخها وأثارها، من خلال القاء الضوء على أبرز المحطات التاريخية التي مرت بها، والوقوف عند أثارها، التي لا تزال أغلبها شاهدة عن مكانتها وأهميتها التاريخية. Urban life flourished in the ancient Maghreb in the Roman era, and many cities appeared, for example, Thamukadi “Timgad now”, which dates back to the year 100 AD, at the hands of the third Augustan division, and in the third century AD, “Thamukadi” developed during the reign of the Severian emperors, Like many African cities, it became in the late fourth century one of the main centers of Donatism, and during the Byzantine occupation, the Byzantines built a large fortress, the ruins of which are still visible to the present day. In this research, we aim to introduce this archaeological city, its history and its effects, by shedding light on the most prominent historical stations that it passed through, and to stand at its ruins, most of which are still witness to its status and historical importance.