الدوريات والمجلات الأكاديمية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/2413
Browse
3 results
Search Results
Item سيدي أبو مدين شعيب -علمٌ ومَعْلَم-(مجلة دراسات تراثية - مخبر البناء الحضري للمغرب الأوسط - معهد الأثار- جامعة الجزائر2-أبو القاسم سعد الله, 2017-12-30) بن قبلية, مختاريةتلمسان؛ مدينة جمعت بين الطبيعة والعمران والحضارة، بالإضافة إلى كونها قفلا لبلاد المغرب على حد تعبير "الإدريسي"، إذ أنّها تتموقع في ملتقى طرق مدن عديدة، والحقيقة أنّ جمال المدينة الذي جعلها عروسا بين جاراتها لا يكمن في طبيعتها وحسب، بل تُسهم المعالم الأثرية في نسبة كبيرة منه، وهي تجمع بين عراقة المعمار الإسلامي وأهمية الإرث التاريخي. إنّها سجل مادي لتاريخ عائلات حاكمة وعلماء ومتصوفين ومشاهير في مختلف المجالات، ولعل الأشهر من هؤلاء عند عامة الناس هو أبو مدين شعيب، هذا العالم الذي جاء من بجاية عابرا تلمسان (القفل) إلى بلاد المغرب الأقصى، فاختاره القدر ليسكن تحت ترابها، فصار رمزا لها، فمن يجهل شخص الشيخ ومآثره، لن يجهل مَعلمه الذي يستقطب الزّوار من شتّى أنحاء الوطن؛ إنّه مسجد العباد الذي جمع بين القيمة التاريخية للشيخ والقيمة المادية للمعمار، وهذا ما سأسعى إلى تتبعه في هذا البحث الميدان.Item دراسة نقدية للمصادر والآثار والأصول تاريخ إفريقيا الشمالية القديم الإنسانية والحضارية(مجلة الدراسات التاريخية -قسم التاريخ-كلية العلوم الانسانية- جامعة الجزائر2, 1992-01-01) أحمد, السليمانيمقال يدرس نقديا المصادر والآثار والأصول تاريخ إفريقيا الشمالية القديم الإنسانية والحضاريةItem البعد النقدي والثوري للفن في فكر هربرت ماركيوز(مجلة المفكر-جامعة الجزائر2-أبو القاسم سعد الله-, 2021-12-31) بلهادي, الهاشميوضوع بحثنا يتمحور حول مكانة الفن في الخطاب الفلسفي عند هربرت ماركيوز، و هو محاولة للإجابة على إشكالية رئيسية هي: كيف وظف ماركيوز الفن في نقد الحضارة الصناعية المتقدمة؟ ولماذا وظفه؟. اشكالية البحث تهدف إلى ابراز كيفية استغلال ماركيوز للبعد النقدي في الفن وكذا لبعده الثوري في سبيل تحرير الأبعاد الأخرى التي قمعتها المجتمعات الصناعية، إذ أن تحرر الإنسان من أسر البعد الواحد الذي تفرضه العقلانية الأداتية لا يتم إلا بتوفر وعي جديد يرتكز على الفن. وهذا ما استدعى منا إعتماد منهجية بحث تستند أساسا إلى التحليل والتي سمحت لنا من بلوغ بعض النتائج المركزية أهمها: أن الفن بالنسبة لماركيوز مجال حرية وانعتاق، وأن له قدرة على التفكير السلبي والقدرة على الرفض والنقد، وأخيرا الفن في جوهره وعد بالتحرر have tried to find out the answer to the principale problematic which is: how did Marcuse use art to criticise the developed industrial civilization? and why? Our problematic aims at showing how did Marcuse use both the critical and the revolutionary dimension in art to free the other ones, which were repressed by the instrumental reason. Therefore, we had to use methodological research based on analysis so as to reach some results: according to Marcuse art is a space of freedom and a promise of liberation