الدوريات والمجلات الأكاديمية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/2413
Browse
4 results
Search Results
Item التربية النفسية للقيط و فاعلية الدين وأثره(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية والوقاية من الانحراف و الاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2017-01-01) سعيدي, زيانيتناول هذا الموضوع جانبا مهما من جوانب الحياة الشخصية لفئة تعاني وضعا نفسيا واجتماعيا مضطربا، لا تتوقف تبعاته وآثاره السلبية على اللقيط فحسب، بل تمتد لتشمل المجتمع بأكمله. ولما كانت إيجابية الفرد ومساهمته المثمرة في المجتمع منوطة باستواء شخصيته وكمال صحته النفسية، كان الوصول إلى الغاية أحد أهم المطالب الاجتماعية التي ينبغي أن تكرّس لها الأوقات وتتظافر من أجلها الجهود.ولأن الدين عامل مهم من عوامل الاستقرار النفسي والتهذيب الاجتماعي، فإنه من الضروري جدا على العاملين في هذا المجال، الرجوع إليه ومعرفة طبيعة نظرته وطريق تعامله مع هذه الفئة في جانبها النفسي, تحقيقا للصحة النفسية والضبط الاجتماعي. وكم غير الدين من نفوس جامحة كانت مصدرا للآثام ومنبعثا للإجرام، إلى نفوس هادئة متزنة تشعّ منها أنوار الخيرات وتنبعث من خلالها الأعمال الصالحات. This paper deals with an important aspect of the personal life of a category suffering from a turbulent social and psychological situation of which the negative consequences are not confined to the Illegitimate child on their own, but involve the whole society. As a fruitful contribution of the individual in the society depends on his good mental health and his normal personality, this goal was on the major demands, to which the society must dedicate all its time and effort. Considering that religion is one of the most important factors of psychological stability and social discipline, the workers in this field must review how this category is psychologically seen and treated from that perspective in order to reach a stable psychological health and social discipline. Religion has changed many cruel souls which were a source of evil to peaceful and quiet souls becoming source of good actions. Le présent exposé intitulé « L’education psychologique du l’enfant illigitime et l’efficience de la religion est son impac » traite l’un des aspects majeurs de la vie personnelle d’une catégorie souffrant d’un état psychologique instable, car ses effets et ses conséquences ne touchent pas seulement le bâtard, mais aussi elles s’étendent à l’ensemble de la société. Lorsque la positivité de l’individu et sa contribution fructueuse dans la société dépendait de sa personnalité saine et de sa bonne santé mentale, la réalisation de l’objectif était l’un des principales revendications de la société à laquelle elle devrait consacrer le plus de temps et réunir le plus d’effort. Et parce que le facteur religieux est l’un des facteurs principaux pour la stabilité psychologique et l’éducation sociale, il est donc crucial pour les personnes œuvrant dans ce domaine de consulter ce facteur et de connaitre sa vision et sa manière de traiter cette catégorie dans son aspect psychologique aux fins de parvenir à la santé psychologique et la discipline sociale, la religion a changé beaucoup de personnes cruelles et dures qui étaient lasource de criminalité et de vice en des personnes paisibles et source de bienêtre et des bonnes actionsItem أصول التصوف الإسلامي(مجلة دراسات تراثية - مخبر البناء الحضري للمغرب الأوسط - معهد الأثار- جامعة الجزائر2-أبو القاسم سعد الله, 2017-12-30) بعارسية, صباحإن أصول التصوف مستقاة من الكتاب والسنة، فقد أجمع مؤرخو التصوف، على أن هذا العلم قد بنى قواعده على أصول صحيحة وقواعد متينة من الكتاب والسنة. وهذا ما أكده أعلام التصوف، إذ أجمعوا على أنهم براء ممن خرج عن نهج كتاب الله وسنة رسوله – ص-. قال إمام الصوفية أبو القاسم الجنيد:"من لم يحفظ القرآن ولم يكتب الحديث لا يقتدى به في هذا الأمر لأن علمنا هذا مقيًد بأصول الكتاب والسنة". وقال الإمام الغزالي:"واعلم أن سالك سبيل الله –تعالى- قليل والمدعي فيه كثير، ونحن نعرفك علامتين له، العلامة الأولى: أن تكون جميع أفعاله الاختيارية موزونة بميزان الشرع…". وقال أبو الحسن الشاذلي:"إذا تعارض كشفك مع الكتاب والسنة، ودّع الكشف، وقل لنفسك: إن الله – تعالى– ضمن لي العصمة في الكتاب والسنة، ولم يضمنها في جانب الكشف، ولا الإلهام، ولا المشاهدة، إلا بعد عرضه على الكتاب و السنة ". أما القول أن التصوف دخيل فقضية التأثير والتأثر ليست عيبا، ومن التطور الطبيعي أن يكون هناك أخذ وعطاء، كما أنه لا يمكن نسبة كل فكرة ومنهج لغير أصحابه الحقيقيين وتجربتهم الخاصة، رغم أنه من الجائز أن تأتي النتائج متشابهة فـ"أشـواق الروح الإنسانية قسط مشترك بين بني آدم، لا تنفرد به أمة من الأمم، ولم تستوعبها عقيدة واحدة، والنفس الإنسانية واحدة على الرغم من اختلاف الشعوب والأجناس، وما تصل إليه نفس بشرية بطريقة المجاهدات والرياضات الروحية قد تصل إليه أخرى، دون اتصال واحدة منهما بالأخرى. وقد لخص العقاد اختلاف الآراء في أصول التصوف بقوله:"إن عناصر الصوفية الإسلامية مبثوثة في آيات القرآن الكريم، محيطة بالأصول التي تفرعت عليها صوفية البوذية والأفلاطونية، والمسلم يقرأ في كتابه- تعالى-" أن ليس كمثله شيء وهو السميع البصير".Item خطاب العلمانية بين المسيحية والإسلام في مشروع محمد أركون النقدي(مجلة المفكر-جامعة الجزائر2-أبو القاسم سعد الله-, 2022-12-31) عراب, اسماعيلالهدف من هذه الدراسة هو تبيان مفهوم العلمانية بين التصور المسيحي والإسلامي من وجهة نظر محمد أركون، فالمتمعن في إنتاجات الساحة الفكرية العربية والإسلامية وما تطرحه من أفكار، يتضح جليا ظهور مفهوم العلمانية الذي أضحى من الإشكالات الجوهرية في الساحة الفكرية الإسلامية وعلاقتها بالغرب المسيحي وبالإسلام في واقعه العربي المعاصر، فتحدث أركون عن العلمنة وضرورة تحديث العالم الإسلامي وأنه لابد من غرس مفهوم العلمانية بكل تفاصيلها داخل الساحة الفكرية الإسلامية، وهو بذلك يسعى إلى علمنة الفكر الإسلامي إذ يعرف العلمانية بأنها حتمية وضرورية وهو أمر ملحٌّ ومستعجل، وأهمّية هذا الموضوع ليست عملية أو نظرية فقط وإنّما حياتيّة، فبناء نظرية للعلمنة من شأنه خلق الإطار الذي يمكن حل العديد من المشاكل التي تعاني منها المجتمعات الإسلامية، وأن تحليل العلمانية من خلال ممارستها في الغرب المسيحي كان أمرها مرهون بطبيعة الدين والسياسة وتحرير الفكر، ولكن العالم الإسلامي لن يستطيع الخروج من التأخر الحضاري ودخول عصر الحداثة دون مد الجسور مع العلمانية، من أجل تحقيق الدّولة المدنية،والتي ستحقق لهم العدالة والمساواة بين جميع الأديان والطوائف والأعراق The aim of the study is the concept of secularism in Christianity and Islam according to Muhammad Arkoun. If he examines the productions of the Arab and Islamic intellectual arena and the ideas it presents, it is clear that the concept of secularism has emerged, which has become one of the fundamental problems and defines secularism as inevitable and it is urgent. Building a theory of secularization would create the framework that Many of the problems that Islamic societies suffer from can be solved, and the analysis of secularism through its practice in the Christian West was dependent on the nature of religion and politics, but the Islamic world will not be able to get out of the civilizational delay and enter the era of modernity without building bridges with secularism.Item الديانة المصرية القديمة بين التعدد والتجسيد(مجلة الدراسات التاريخية -قسم التاريخ كلية العلوم الانسانية, 2021-12-30) اوكيل, صبيحةيعالج المقال أهم المميزات التي انفردت بها الديانة المصرية القديمة خاصة وأن المصريين كانوا من أكثر الشعوب القديمة تدينا وورعا، ومن أهم هذه الخصائص تجسيد الالهة وذلك لكثرتها والتي تعددت بتعدد الأقاليم والظواهر الطبيعية، فقد عبَد المصريون مختلف المخلوقات الحية، كالبشر اين الهوا الفرعون ابن الاله حسبهم، والحيوانات مثل البقرة والتمساح والصقر...، كما ألهوا الأفكار المعنوية مثل العدالة والضمير التي تجسدت في الإلهة "ماعت"، وقدّسوا النباتات التي رأوا فيها القدرة الإلهية مثل نبات البردي وزهرة اللوتس، هذا وقد تعدت مقدسات المصريين القدماء إلى مواد جامدة كما تميزت بالتعقيد والجمع بين القديم والحديث، بالإضافة الى إيمانهم بالحساب والعقاب والخلود، لذلك عملوا على تأمين تلك الحياة بتحنيط الموتى والحفاظ على جثث الأموات في مقابر موصدة ومجهزة بأفخر الأدوات كأثاث جنائزي The article deals with the most important features that were unique to the ancient Egyptian religion, especially since the Egyptians were among the most religious and pious of the ancient peoples. And animals such as the cow, the crocodile and the falcon.... They also distracted the moral ideas such as justice and conscience that were embodied in the goddess "Maat", and they sanctified the plants in which they saw the divine power, such as the papyrus plant and the lotus flower. And the combination of ancient and modern, in addition to their belief in accountability, punishment and immortality, so they worked to secure that life by embalming the dead and preserving the bodies of the dead in sealed tombs equipped with the finest tools such as funeral furniture.