الدوريات والمجلات الأكاديمية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/2413
Browse
2 results
Search Results
Item محددات و آليات التنشئة الأسرية(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية والوقاية من الانحراف و الاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2016-09-01) دوداح, علجيةتعمل التنشئة الأسرية وفق محددات اجتماعية مختلفة على إدماج عناصر ثقافة المجتمع في تشكيل شخصية الأفراد ،حيث تهدف لتلقينهم القيم و المعايير والعادات والتقاليد والأعراف التي يقرها المجتمع ، لتوجيه الأفراد وفق التصور العام للمجتمع سواء في أهدافه أو فلسفته، وهذا لا ينفي وجود الاختلاف في أساليب التنشئة الأسرية حسب ما سنتطرق إليه من محددات اجتماعية واقتصادية وثقافية، لأن هذا الاختلاف يعطي للأفراد القدرة على القيام بالدور الاجتماعي المحدد لهم، إذ تعمل كل ثقافة على تنميط أفرادها بطابعها الخاص، وبالتالي نجد الاختلاف بين الأفراد في نفس الثقافة كالاختلافات الموجودة بين أهل الريف و الحضر على سبيل المثال. Socialization operates according to various social determinants allowing to integrate elements of the society’s culture in the formation of individuals’ personality in order to inculcate him values, norms, traditions and customs that are admitted by society in order to guide individuals towards perception of global finalities and philosophy of the society they live in. And this, does not deny the existence of differences in the socialization methods, based on social economic and cultural determinants, however, this difference gives individuals the opportunity to play their social role allotted to them because every culture works so as to mold its members with its proper cultural background. We then find differences between individuals in the same culture as those existing between rural and urban people. La Socialisation s’effectue en fonction de différents déterminants sociologiques permettant l’intégration des éléments de la culture de la société dans la formation de la personnalité de l’individu en vue de lui inculquer les valeurs, les normes, coutumes et traditions approuvées par la communauté, afin de guider les individus en fonction de la perception des objectifs et de la philosophie de la société. Tout en ne niant pas l’existence de variation dans les styles d’éducation de la famille en fonction des déterminants sociaux, économiques et culturels , vu que cette différence donne aux individus la possibilité d’accomplir leur rôle social, chaque culture vise à faire assimiler ses spécificités à ses membres, on trouve des différences entre les individus appartenant à la même culture, celles existant par exemple entre les populations rurales et urbaines.Item بعض مظاهر الحياة اليومية في بلاد المغرب القديم من خلال نصوص هيرودوت.(مجلة دراسات تراثية - مخبر البناء الحضري للمغرب الأوسط - معهد الأثار- جامعة الجزائر2-أبو القاسم سعد الله, 2018-12-31) بوجمعة, فريدةإن تاريخ بلاد المغرب القديم تاريخ حافل بأحداث كثيرة، تحدث عنها العديد من المؤرخين والأثريين. وأولى هذه الكتابات تعود للكتاب الإغريق والرومان فقد كانوا السباقين في تدوين تاريخ هذه المنطقة، لكن يبقى هيرودوت أول من خص هذه الرقعة الجغرافية بالدراسة في القرن الخامس قبل الميلاد في الجزء الرابع من كتابه التواريخ، والذي يعتبر من المصادر الأساسي في دراسة تاريخ بلاد المغرب القديم خلال الفترة القديمة، ومن الأمور التي ذكرها في فقرات هذا الجزء، ما تعلق بالحياة اليومية، ونمط عيش هؤلاء السكان، أين أشار إلى العادات التي كان الليبيون ينفردون بها، وتلك التي كانت تتشابه في بعضها مع عادات جيرانهم المصريين، فهيرودوت تحدث عن هذه المظاهر بعد زيارته للمستوطنة الإغريقية قورينة الواقعة على أرض ليبيا ، أين أخذ هذه الاخبار بعد احتكاكه بالليبيين الذين كانوا يسكنون في هذه المدينة. ABSTRACT : The history of the ancient Maghreb is full of many events, which many historians and archaeologists have spoken about. The first of these writings belong to the Greeks and Romans, as they were the pioneers in codifying the history of this region, but Herodotus remains the first to specialize this geographical area for study in the fifth century B.C. Ancient period, Among the things he mentioned in the paragraphs of this section, what was related to daily life and the way of life of these residents, where did he refer to the customs that the Libyans used to be unique to, and those that were similar in some to the customs of their Egyptian neighbors, so Herodotus spoke about these aspects after his visit to the Greek settlement of Qurina The incident on the land of Libya, where did he get this news after coming into contact with the Libyans who lived in this city.
