حدود التأويل من منظور سيميائي" أمبرتو إيـكـو أنموذجاً"

Abstract

بدأ التأويل مع اللغة في البحث عن المعنى القصدي الذي يُخفيه المؤلِف في مكان ما من نصه، سواء كان نصاً دينياً أو فلسفياً أو أدبياً. فهناك تأويل لقصد المؤلِف وتأويل لفهم القارئ وذلك من خلال النقد المُوجه لكلاهما ضمن سياقات النص والوسط الذي كُتب فيه النص والشفرات (الرموز) المستخدمة في كتابة النص، فالتأويل قصد المؤلف. وهكذا فإن العبء يقع على عاتق القارئ الذي ينبغي عليه أن يسترجع نية المؤلِف وقصده، أما تأويل فهم القارئ وتأثر استجابة القارئ للنص، بحيث يتطلب على القارئ إضفاء معاني معينة حسب حالته النفسية على نص معين، وبالتالي تكون الفوضى بدل النظام في تأويل قصد المؤلف. ومنه تناول "أمبرتو إيـكـو" (1932-2016) قضية التأويل وحدوده، التأويل بين المتناهي واللامتناهي، وذلك بانطلاقه من تصورات مبتكرة ومعقدة وذات مرجعية فلسفية وابستمولوجية، بحيث قسمه إلى تأويل متناهي باعتباره أن التأويل ليس فعلاً مطلقاً فهو محكوم بمرجعياته وحدوده ويتشكل من سلسلة من الإحالات انطلاقاً من النص. أما القسم الثاني تأويل لامتناهي ويدخل فيها فعل التأويل الى عوالم غير محكومة بنهاية محددة والتأويل في هذه الحالة لا ينطلق نحو دلالة بعينها بل تغدو الاحالات ذاتها هدفاً له بما ينتج متعة في سيرورة مستمرة للبحث عن الاحالة والتي بدورها تحيل الى احالة أخرى. يرسم "إيـكـو" نقاط التمايز بين نوعي التأويل وحدوده والمعايير التي تضبطه ودورها في فهم النصوص.

Hermeneutics with language began to search for the intentional meaning that the author hides somewhere in his text, whether it is a religious, philosophical or literary text. There is an Interpretation of the author's intention and an interpretation of the reader's understanding through the criticism directed both in the contexts of the text, the medium in which the text was written, and the codes (symbols) used in the writing of the text, so that the interpretation is the author's intention. Thus, the burden falls on the reader, who must retrieve the author's intent and intent, but interpreting the reader's understanding and affecting the reader's response to the text, so that he requires the reader to give certain meanings based on his or her psychological state to a particular text, and thus to chaos instead of order in the interpretation of the author's intention. From it, "Umberto Eco" (1932-2016) dealt with the issue of Interpretation and its Limits, Interpretation between the finite and the infinite, starting from innovative and complex perceptions with a philosophical and epistemological reference, so that he divided it into finite interpretation as interpretation is not an absolute act, it is governed by its references and limits and consists of a series of references starting from the text. The second section is an infinite interpretation and the act of interpretation enters into worlds that are not governed by a specific end, and interpretation in this case does not proceed towards a specific indication, but the references themselves become a target for it, which produces pleasure in a continuous process of searching for assignment, which in turn refers to another assignment. Echo draws points of differentiation between the two types of interpretation, its limits, the criteria that control it, and its role in understanding texts.