La résilience entre nature et culture

Abstract

Depuis l’extension du concept de résilience des métaux à la psychologie, le phénomène a bénéficié d’abondantes descriptions. Cependant, en tant que processus, il ne fait qu’entamer une ère nouvelle. En effet, actuellement, l’aspect processuel de la résilience, connait un essor considérable et semble s’inscrire dans une dynamique où la culture prend une place prépondérante pour ne laisser à la nature que des aspects anatomo-chimiques. Ces derniers subissent eux même l’influence culturelle. L’article définit d’abord les champs de la nature et de la culture dans lesquels s’inscrit cette contribution, ensuite, il retrace le cheminement de l’évolution du concept de résilience de manière à relever les points d’achoppement. A la lumière des développements théoriques de la psychanalyse et des neurosciences, il propose en conclusion un paradigme facilitateur à l’émergence de la connaissance de ce processus. Abstract : As soon as the concept of resilience has been extended from the metal field to the Psychology field, several research have been made to describe this phenomenon. However, this context was not a promising interest at the epistemological level only during the last few years. Indeed, some people, like metal, have the capacity to bear environmental obstacles and difficulties, while others are unable to do so. Resilience is highly considered in the current context and it is included within a dynamic endeavor where the cultural factor has an important place. Nevertheless, it has left for the natural field only the anatomical/chemical aspects and this is closer to culture than to nature. The actual article attempts to delineate the natural and cultural fields, and then follows the concept of resilience evolution trajectory in order to remove the pitfalls that face it, through the evolution of the psychoanalysis and neuroscience theories. Afterwards, this article will suggest a model to highlight resilience and will make known its procedures. Keywords: resilience, phenomena, procedures, knowledge.

ما إن توسّع مفهوم الإرجاعية من ميدان المعادن إلى ميدان علم النفس حتى أثمر على العديد من الدراسات الوصفية لهذه الظاهرة، لكن كسياق لم يحظ هذا المفهوم باهتمامات واعدة على المستوى الأبستمولوجي إلاّ في السنوات الأخيرة. حقيقة، إنّ بعض الأشخاص شأنهم شأن المعادن؛ منهم من يتحمّل ملمات المحيط ومنهم من هو أدنى من ذلك. تعرف الإرجاعية كسياق في الظرف الراهن اعتبارا كبيرا، وتندرج ضمن مسعى دينامي يتصدر فيه المظهر الثقافي مكانة معتبرة؛ بل لم يترك للميدان الطبيعي سوى النواحي التشريحية/الكيماوية وهذه أيضا هي للثقافة أقرب منها للطبيعة. يحاول هذا المقال تحديد حقلي الطبيعة والثقافة، ثم يتتبع مسار تطور مفهوم الإرجاعية بغية إزالة العثرات التي تواجهه، وذلك في ضوء التطور النظري للتحليل النفسي وعلم الأعصاب، ثم يقترح أخيرا نموذجا مساعدا لإبرازه ومعرفة إجراءاته. الكلمات المفتاحية: الإرجاعية، الظواهر، الإجراءات، المعارف.