البنية السردية في شعر الرحلة العصر الجاهلي "الأعشى - طرفة بن العبد- النابغة الذبياني أنموذجا"

Abstract

شاعت ظاهرة السرد في الشعر العربي القديم، خاصة مع شعراء الرحلة الذين أبدعوا في رسم البيئة العربية، لأنهم كانوا بمثابة المرآة العاكسة لها، حيث عبروا عن غدر الزمان ووحشية المكان وقساوة الطبيعة لذا عدت الرحلة ثنائية تحمل رمز البعث من جهة و الحياة الجديدة من جهة أخرى، وكان لكل شاعر أسلوب معين في سرد رحلته، منهم من يربطها بتقلبات الجو والبعض الآخر برحيل الحبيبة، ومنهم من يتناول صراع الحيوانات و وحشيتها ، فخيالهم الواسع ورؤاهم العميقة هي من سمحت لهم بالولوج إلى مختلف المواضيع بطريقة فنية رائعة، يجمع فيها كل عناصر السرد من زمان ومكان وأحداث وشخصيات وراوي ومروي له، واستطاع الشعراء أن يبينوا المستوى الفني العالي والناضج، ويبقي الشعر العربي المدرسة التي ينهل منها مختلف الشعراء باختلاف الأزمنة والأمكنة. Narration is common in the ancient Arab poetry, especially with the trip poets, who were creative in drawing the Arab environment, since they’re like the mirror reflecting it. They expressed time deception, place loneliness and nature harshness. So, the trip is a dichotomy consisting of rebirth symbol, from one hand, and new life, from another hand. Each poet has a certain way in narrating his trip; some of them linked it with weather, and others linked it with the beloved departure. Others addressed animals’ savagery and struggle. Their broad imagination and deep vision helped them in dealing with various topics artistically gathering all narration elements including place, time, events, characters, narrator and receptor. Poets could demonstrate a high mature artistic level. The Arab poetry remains the school from which the other poets absorb.