الأطروحات اللغة العربية وآدابها
Permanent URI for this collectionhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1884
Browse
291 results
Search Results
Item الحكي الخرافي في روايات الحبيب السائح(Algiers2 University Abou El Kacem Saâdallah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2025) Khalida بن نويقس، خليدة BEN NOUIGUES; عبريق، سهيلة (مدير البحث)تحلل هذه الدراسة الحضور المكثف للحكي الخرافي في روايات الحبيب السائح بوصفه آلية جمالية تتجاوز الاستدعاء الفولكلوري إلى إعادة تشكيل الواقع بلغة رمزية ونقدية، وتركز الدراسة على روايتي "تلك المحبة" و "تماسخت" للكشف عن الكيفيات التي تتحول بها الخرافة إلى لغة بديلة تعبر عن الأزمات الاجتماعية والسياسية عبر تقنيات سردية متقدمة كالتناص مع الأساطير الصوفية وتعدد الرواة والمفارقة الزمنية. وقد أثبت التحليل أن الحبيب السائح يعيد إنتاج العالم من خلال شبكة رموز تدمج الواقع بالمتخيل، مولدا خطابا سرديا مضادا للمألوف يتخذ من المكان كائنا أسطوريا يفكك البنى الذهنية والاجتماعية، وبذلك يمثل الحكي الخرافي عنده وسيلة مقاومة تمنح التراث شكلا فنيا يسائل الحاضر ويفتح أفقا للتأويل يتجاوز الثابت، مقترحا فهما بديلا للوجود والذاكرة من خلال التكثيف الرمزي والمراوغة السردية التي تميز تجربته الإبداعية الرائدة في مدونة الرواية الجزائرية المعاصرة. This study examines mythological narration in Habib Sayah’s novels, specifically Tilk al-Mahabba and Tamasakht, as a sophisticated aesthetic tool that reconstructs reality through symbolic and critical lenses. Beyond mere folklore, Sayah employs myth as an alternative language to address socio-political crises, utilizing advanced techniques such as Sufi intertextuality, polyphony, and narrative irony. The analysis reveals a narrative framework where the real and the imaginary converge, transforming geographical locations into ontological, mythical entities. Ultimately, Sayah’s use of myth functions as a mode of intellectual resistance, repurposing cultural heritage to interrogate the present and offer alternative perspectives on identity, memory, and existence within the landscape of contemporary Algerian fictionItem القافية عند المعري من خلال اللزوميات دراسة تحليلية(Algiers2 University Abou El Kacem Saâdallah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2026) Bilal سعاوي، بلال Saaoui; عماري، نادیة (مدير البحث)الهدف العام من هذه الدراسة هو اكتشاف مَناحٍ جديدة من فكر أبي العلاء المعري وعلمه، من خلال تتبع آرائه وفلسفته في التحليل العروضي والتي تميز بها عن غيره من علماء العروض والقافية من خلال الوقوف على الإشكالية التالية: هل وافق المعري الخليلَ بن أحمد في آرائه عن القافية أم خالفه فيها؟ واخترنا لهذه الدراسة المقدمة التي استهل بها المعري ديوانه " لزوم ما لا يلزم"، لما اتسمت به من غزارة من حيث المعلومات وتميز من حيث منهج تحليلها. لذا عمدنا إلى دراسة مضمون تلك المقدمة، متخذين إياها مدونة لبحثنا قصد تحليل آراء المعري في القافية وقوانينها ورصد فلسفته العلمية في عرضها، لنصل إلى نتيجة مفادها أن أبا العلاء انتهج منهج الخليل في أفكاره، وفق تميز في طرحها. The general aim of this study is to discover new aspects of the thought and knowledge of Abu al-Ala al-Ma'arri by tracing his opinions and philosophy in prosodic analysis, which distinguish him from other scholars of prosody and rhyme, by addressing the following issue: Did al-Ma'arri agree with Al-Khalil ibn Ahmad in his views on rhyme, or did he differ? We chose the introduction with which al-Ma'arri began his diwan "Lozom Ma La Yelzem" because of its richness in information and the uniqueness of its analytical method. Therefore, we focused on studying the content of that introduction, taking it as a record for our research in order to analyze al-Ma'arri’s views on rhyme and its rules and to observe his scientific philosophy in presenting it, to reach the conclusion that Abu al-Ala adopted Al-Khalil’s method in his ideas, with a distinctive approach in their presentation.Item الخطاب النسائي في الأدب الروائي الجزائري(Algiers2 Abu Al-Qasim Saadallah University جامعة أبو القاسم سعد الله الجزائر02, 2018) بن داود، شفيقة; الأعرج، واسيني(مدير البحث)يتطرق البحث إلى إشكالية المصطلح النقدي (النسوية ، النسائية ، أدب المرأة...)في الساحة النقديةعلى الفكر النقدي العربي.كما تناول البحث بالتطبيق نماذج من الكتابات الروائية النسائية الجزائرية من حيث المواضيع المتداولة في معدد الكتابات كقضية تهميش و إشلال المرأة و مدى إخضاعها لبوتقة العادات و التقاليد الجائرة في حقها بالإستناد إلى علم النفس و علم الإجتماعItem المنظور النقدي السردي في الجزائر " عبد الحميد بورايو" - أنموذجا –(Algiers2 University Abou El Kacem Saâdallah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2022) Nassima تاحي، نسيمة Tahi; ملاحي، علي (مدير البحث)تسعى هذه الدراسة إلى تسليط الضوء عمى المنظور النقدي السردي في الجزائر وبالتحديد حول التجربة النقدية لواحد من أكبر النقاد في المسرح الأدب العربي الناقد "عبد الحميد بورايو" عمى المستويين التنظيري والتطبيقي، وبيان مختمف الأسس التي قام عمييا والتي مكنتو من تكوين رؤية ونزعة نقدية خاصة بو التي أ ا رد من خلاليا بعث التراث. خاصة وأنو مارس النقد البنيوي والسيميائي السردي في مرحمة مبكرة من عمر الخطاب النقدي النسقي الج ا زئري، حيث تبنى في تجربتو طريقا وسطا يقوم عمى التفاعل بين كل من الموروث العربي والفكر الغربي بإقامة علاقة بينيما عمى أساس الحوار العميق ال ا رمي إلى التأصيل والإبداع . وتجمى ذلك من خلال ق ا رءة مفتوحة عمى نماذج من مقاربتو والتي حاولت إب ا رز مدى تمثل الناقد لمتوجيات السردية الغربية وتوضيح مستوى الإبدال لممصطمح السيميائي السردي عنده إذ ابتغى دائما إيجاد نظرية معرفية لمقاربة النصوص السردية عامة والت ا رثية خاصة This study seeks to shed light on the narrative critical perspective in Algeria, specifically about the critical experience of one of the greatest critics in the critical Arabic literature theater "Abdul Hamid Bourayo" at the theoretical and applied levels, and to show the various foundations on which it was based, which enabled him to form a vision and a critical tendency of his own. Through which he wanted to resurrect the heritage. Especially since he practiced structural criticism and semiotic narrative at an early stage in the life of the Algerian systemic critical discourse, where he adopted in his experience a middle path based on the interaction between both the Arab heritage and Western thought by establishing a relationship between them on the basis of a deep dialogue aimed at rooting and creativity. This was demonstrated through an open reading of examples of his approach, which tried to highlight the extent to which the critic represents Western narrative tendencies and to clarify the level of substitution of the semiotic narrative term with him, as he always wanted to find a cognitive theory to approach narrative texts in general and heritage in particular.Item تمثيل القمع السمطوي في الرواية العربية المعاصرة - دراسة تداولية سردية لنماذج مختارة -(Algiers2 University Abou El Kacem Saâdallah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2022) Sabrina لقمان، صبرينة Lokmane; أم السعد، حياة (مدير البحث)قاربنا من خلال هذه الأطروحة، عملين روائيين الأول هو رواية "فرج" للمصرية" رضوى عاشور"، والثاني هو رواية" طير الليل" للجزائري عمارة لخوص، استعنا في ذلك بأهمّ مقولات رواد التحليل النقدي للخطاب منهم فان ديك، وفيركلف... وغيرهم التّي تعنى بجدلية اللّغة والسلطة والمجتمع، وأيضا لأطر التحليل التداولي وفقا للمنظور الباختيني، أين درسنا العلاقة بين الرواية من ناحية والممارسات الخطابية والممارسات الاجتماعية التي تحيط بإنتاجها وتشكلّها واستجابات متلقيها. وهو ما جسدته "رضوى عاشور" عبر أصوات القمع ومساهمتها في تشكيل الوعي بمسائل الواقع والذاكرة، وكيفية تشكّلها وبنائها، من خلال الرؤية التي تنقلها المرتبطة بعقائد الايديولوجيا ومقاصد الكاتب وانتقاءاته، مع ما يتماشى ولحظته التاريخية ورؤيته للعالم، وهو نفسه الذي تتبعنا طريقة تشكله في رواية "طير الليل" عبر علاقات التأثير والتأثر، والتفاعلية القائمة بين الممارسة الخطابية والممارسة والاجتماعية التي ترمي إلى البحث عن منافذ لمواجهة صدى صوت السلطة العالي، الذي بات هاجسا يؤرق الشعوب العربية. Through this thesis, we approached two novels, the first is the novel "Faraj" by "Radwa Ashour", and the second is the novel "Tayr al-lail" by Amara Lakhous. For this purpose, the most important sayings of the pioneers of critical discourse analysis, among others, have been drawn upon in this study, which deal with the dialectic of language, power and society, as well as frameworks of pragmatic analysis according to the Bakhtinian perspective. Accordingly. Radwa Ashour embodied that through the voices of oppression and their contribution to shaping awareness of issues of reality and memory, and how they are formed and built through the vision it conveys related to ideological beliefs. It is the same awareness that we traced the way it was formed in the novel “Tayr al-lail” through the relationships of influence and influence, and the interaction between discursive practice and social practice.Item جملة القسم في القرٱن الكريم دراسة تطبيقية نــحوية بلاغية لسانية(Algiers2 University Abou El Kacem Saâdallah, 2016) اسماعيلي، إسماعيل; صافي، أحمد (مدير البحث)لقد تم تعيين البني القسمية في القرٱن الكريم ، فحاولنا معرفة أشكالها ومضمون دلالتها ، ثم تطرقنا إلى البني الخطابية التي وردت وهي تتفاعل مع البني القسمية وتناولنا ذلك بالدراسة والتحليل وفق رؤية علمية قديمة جديدة تجمع بين الأصالة والمعاصرة ،سواء من الوجهة النحوية أو الوجهة البلاغية وفي ضوء المناهج والنظريات الحديثة ، ومنه فإن الموضوع يفرض نفسه ويعزز وجوده فيتوقع الجديد . المــــــــــفاتــيح : أ- الوجــهة النــحوية 1- مفهوم القسم 2- تعريف القسم 3- حروف القسم 4- جملة القسم 5- القسم غير الصريح 6- الشرط والقسم 7- الألفاظ التي تجرى مجرى القسم ب- الــدلالات الــبلاغية : 1- دلالات الجمل القسمية 2- الآليات البلاغية في آيات القسم 3- الحذف 4- الاستعارات ج- تحليل الجملة القسمية في ضوء الاتجاهات اللسانية الحديثة . 1- المدرسة الوظيفية 2- مفهوم جملة القسم عند الوظيفيين 3- المدرسة التوليدية 4- البــنوية 5- أسس المدرسة البنوية 6- مفهوم التحويل 7- التداولية والبلاغة العربية 8- مفهوم التداولية 9- الأبعاد التداولية في أيات القسمItem النَّصُّ الأدبيُّ وإشكالات القراءة دراسة في: طبيعة النّصّ وإجراء المنهج من خلال النّصّ السّردي عند محمود المسعدي(Algiers2 University Abou El Kacem Saâdallah, 2022) ABDELWAHAB خالد، عبد الوهاب Khaled; قطش، مختار (مدير البحث)الأطروحة تناولت النص الإبداعي المسعدي السَّردي لأنموذجين نصيين: الأوَّل «حدَّث أبو هريرة قال...» والثَّاني هو كتاب «السُّدّ»، في طرح وجودي، وفق مناهج قراءة نقدية متنوعة؛ تأويلية، وبنوية، ووصفية، وثقافية. في (أبواب أربعة) تحتوي على: مدخل تعريفي مفاهيمي للنَّصُّ الأدبي: المقولات والنظريات من المنظوري النقدي العربي والغربي. كما شملت النَّص الأدبي السَّردي عموما وعرفت بالكتابة عند المسعدي إشكالية الانتماء أو التصنيف الأجناسي أوالنَّوعي من خلال النصين المذكورين. كما تناولت النص الأدبي و إشكاليات القراءة والتلقي(المفاهيم والمقولات النقدية والآليات والمناهج الإجرائية) وطرقت النص الأدبي السردي عند المسعدي والمنهج التأويلي من خلال تأويل بعض الشَّخصيات و الأحداث الواردة في العملين وختمت الأطروحة بنتائج، وملخص بلغة الرسالة، وملخص مترجم. This thesis dealt with two narrative texts written by al-Messadi: “Haddatha Abu Hurairah Qal” or “Abu Hurairah Said” and the book of “al-Sudd” or “The Dam”, according to various critical reading methods: interpretive, structural, descriptive, and cultural methods. It contains four chapters: An introduction to the literary text: statements and theories from Arab and Western critical perspectives. It also included the narrative literary text in general and showed the writing by Al-Masadi, the problem of belonging or gender classification through the two mentioned texts. This thesis also dealt with the literary text and the problems of reading and receiving (concepts, critical statements, mechanisms and procedural methods). It discussed the narrative literary text by Al-Masadi and the interpretive approach through the interpretation of some characters and events contained in the two works. It concluded with results, an abstract in Arabic, and its translation in EnglishItem المدينة في شعر شارل بودلير وأحمد عبد المعطي حجازي(Algiers2 University Abou El Kacem Saâdallah, 2022) Tayeb كحيلش، الطيب Khileche; شعبان، فاطمة(مدير البحث)سعينا إلى تناول تيمة المدينة من خلال التطرق إليها وفق النموذجين الغربي والعربي وهذا بدراسة أشعار وكتابات كل من شارل بودلير و أحمد عبد المعطي حجازي. فكل منهما سعى إلى التطرق لما تعرضت له كل مدينته من التغيرات والتطورات جراء ما عرفته من تمدّن ، وسعيا إلى إبراز المدينة من خلال خطاباتهم الشعرية مبرزين أهم نقاط الائتلاف والاختلاف التي ظهرت بينهما، فالشاعر يشكل نبضا حيا للمدينة يحاول جاهدا أن ينحت ماهیتها من وعيه الحقيقي، ويبني عالمه بأعمدة شعره في ظل المدينة التي يحلم بها. وحين أضحت المدينة عالما دائم التغير عبر فيها الشاعر عن رؤياه المفزعة من هذا التحول والتمدن،و الذي يحمل في نظرته المليئة بالنقم ، وهو ما كان محفزا للشاعر لتناول المدينة، وما فيها من حياة منمطة التي يحياها إنسانها. عكست التجربة المدينية أوضاع الشاعرين ،أفضت إلى مستويات فنية وإبداعية جعلت منهما رائدين للشعر المديني. Through this study, we sought to deal with the theme of the city by addressing to the Western and Arab models, and this is by studying the poetry and writings of Charles Baudelaire and Ahmed Abdel-Moati Hegazy. Each of them sought to address the changes and developments that all the city (Paris) Cairo was subjected to as a result of the civilization it knew, and they sought to highlight the city through their poetic discourses, highli ghting the most important points of convergence and difference that appeared between them. From his true consciousness, and builds his world with the pillars of his poetry in the shadow of the city he dreams. And when the city became a world of constant movement and change, the poet expressed his terrifying vision of this transformation and urbanization, which carries in his view full of resentment and awe of what is in it, which was a strong motivator for the poet to deal with the city, and what is in it of the patterned life that its people live.Item البنى الأسلوبية في شعر زبيدة بشير(جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2024) نقاش Nekache, عز الدين Azeddine; جودي, ليلى( مدير البحث)تهدف هذه الدراسة الموسومة ﺒ "البنى الأسلوبية في شعر زبيدة بشير" إلى إماطة اللّثام عن شاعرة ذاع صيتها عربيا وحتى عالميا لكن لفها النسيان في بلدها الأصلي الجزائر، وذلك لما حواه شعرها من درر مكنونة ولغة راقية وأسلوب فني مميز، وشعرية تعانقت فيها الأصوات والدلالات والتراكيب ومحتوياتها، مع الصيغ البلاغية، وفيض الأحاسيس فشكلت صور فنية محكمة الاتقان كلوحة لفنان بارع أحاط بكل تفاصيل رسمته، فتفرد شعرها بمميزات جعلت العديد من النقاد يصفونها بأميرة الشعر العربي وهناك من وصفها بالخنساء حتى أن الرئيس حبيب بورقيبة قال لها ممازحا لما سمع قصائد من قصائدها هل يمكن القول أن زبيدة عاشت في زمن بورقيبة أو بورقيبة عاش في زمن زبيدة, وكل عام تقام في تونس جائزة باسمها تسمى: "جائزة زبيدة بشير للإبداع الأدبي". This study, entitled "Stylistic Structures in Zubaida Bachir's Poetry", aims to uncover a poet who became famous in the Arab world and even internationally, but who was forgotten in her country of origin, Algeria. because Her poetry has Pearls are hidden, high-end language and distinctive artistic style, A poetry in which sounds, connotations, structures, and their contents are interwoven, with rhetorical formulas, and an overflowing of feelings, so elaborate artistic images were formed as a painting by a brilliant artist who surrounded every detail of his drawing, singling out her poetry with features that made many critics describe her as the princess of Arabic poetry and there are those who described her as al-Khansa. Even that the president Habib Bourguiba jokingly told her when he heard some of her poems: Can it be said that Bourguiba lived in the time of Zubaida, or Zubaida lived in the time of Bourguiba. Every year a prize is held in Tunisia in its name called: "Zubaida Bachir Prize for Literary Creativity".Item السرقات الشعرية قراءة نقدية معاصرة(جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2024) بوراس Bouras, عبد الهادي Abd El Hadi; حواس, بري (مدير البحث)انقسمت المدونات النقدية في دراستها لقضية السرقات الشعرية إلى تيارين تيار اهتم بالتأريخ للمعنى والبحث في دواوين الشعراء المحدثين عن معاني أبيات تشبه معاني المتقدمين والحكم عليها بالسرقة، وتيار آخر جمالي أهتم بتوليد المعاني وتطوريها من المحدثين. سعت هذه الأطروحة الموسومة بالسرقات الشعرية قراءة نقدية معاصرة البحث في خصائص التيارين والتركيز على التيار الجمالي بالموازنة بين المسروق والمسروق منه ورصد خط سير المعنى وتطوره من عصر إلى عصر ومن شاعر إلى شاعر In its study of the issue of poetic plagiarism, critical blogs were divided into two streams: a stream that was concerned with history of meaning and searching in the collections of modern poets for the meanings of verses similar to the meanings of the predecessors and judging them as plagiarism, and another aesthetic stream that was concerned with generating meanings and developing them from the moderns. This thesis "poetic plagiarism, a contemporary critical study" sought to investigate the characteristics of the two streams, focusing on the aesthetic one by balancing between the plagiarised and the plagiarised from, and monitoring the course of meaning and its development from an era to another and from a poet to another.