علم الفلسفة
Permanent URI for this collectionhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1970
Browse
3 results
Search Results
Item مفهوم الديمقراطية عند ألكسيس دي توكفيل(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2015) سعدات, طاهر; زرافة, يوسف ( مدير البحث )تحاول هذه الدراسة أن تسلط الضوء على الفيلسوف الفرنسي دي توكفيل وذلك من خلال ابراز رؤيته للديمقراطية والذي حاول اعادة النظر في هذا المفهوم نظرا للأحداث السياسية الكبرى التي شهدتها أوروبا لاسيما الثورة الفرنسيةItem مفهوم العلمانية عند محمد أركون(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2015) منشي, حميد; زرافة, يوسف ( مدير البحث )أمام الكم الهائل من اللامفكر فيه أو المستحيل التفكير فيه فيما يخص العلمانية سواء بالنسبة إلى الفكر الغربي أو الفكر الإسلامي ، نظرا إلى غلبة المواقع الجدالية الهدّامة على المواقع النّقدية البنّاءة من جهة، و طغيان الطابع السياسوي للعلمانية على الطابع الفكري الفلسفي من جهة أخرى، يتجلّى مدى تعقيد و صعوبة المهمة التي أوكل محمد أركون نفسه إيّاها. و على هذا الأساس، و من أجل دراسة مفهوم العلمانية عند مـحمـد أركـــون، و الإحاطة بشتى الجوانب المشكّلة و المتصلة به، حاولنا طرح الإشكالية التالية: مــا هي القراءة الجديدة التي أنتجها محمد أركون عن مفهوم العلمانية؟ و مــا هي المستويات التي أحدث فيها القطيعة مع التصورات التقليدية لهذه القيمة الإنسانية؟. و بتعبير آخر، كيف حاول محمد أركون أن يشق طريقا نقديا بين الممانعة الإسلامية و الوثوقية الوضعوية الغربية فيما يخص الموقف العلماني؟Item مكانـة الفضيـلة عنـد ماكيـافيللي(Algiers 2 University Abou El kacem Saad Allah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2016) بوبقرة, الصادق; زرافة, يوسف ( مدير البحث )يدور هذا الموضوع حول إشكالية أساسية طرحناها وطرحها ماكيافيللي نفسه (بعد أن تاقت نفسه لرؤية ايطاليا موحدة وقوية كما كان عليه الحال في الإمبراطورية الرومانية قديما بعد أن عصف بها الانقسام ، حيث كانت مقسمة الى خمس دويلات صغيرة متصارعة ومتناحرة فيما بينها) . جاءت كالتالي: كيف حلل ماكيافيللي الواقع السياسي الايطالي الذي عايشه وعاصره والذي ساده الضعف والهوان ، وتاريخ روما قديما الذي تحققت فيه العظمة والازدهار من اجل تبيان مكانة الفضيلة في تأسيس الدول والحفاظ عليها ؟ ولقد تبين من خلال هذا التحليل أن دور عامل الفضيلة يتجلى في ثلاث نقاط أساسية 1) أهمية عامل الفضيلة في تأسيس الدول إذا كان حاضرا في من تسند لهم مناصب تسيير شؤون الدولة 2)أهمية عامل الفضيلة في تحقيق قوة الدولة إذا كان أساس تكوين القوات العسكرية المنوطة بحماية الدولة 3)أهمية عامل الفضيلة في مواجهة المحن والمصائب والتقليل من تأثيرها إذا هي نزلت كطارئ بالدول وأخيرا يمكن القول أن الدولة تشكل محور الفكر السياسي الماكيافيللي إذ لا سلطة تعلو فوق سلطتها وكل شيء يهون من اجلها بما في ذلك الأخلاق والدين والمصالح الشخصية .