مجلة المفكر
Permanent URI for this collectionhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/2421
Browse
3 results
Search Results
Item الفرد مركز العملية التربوية في المجتمع العربي والإسلامي (قراءة وتحليل لأفكار "أنتوني غيدنز" و"مالك بن نبي")(مجلة المفكر جامعة الجزائر2- أبو القاسم سعد الله, 2024-06-15) مراد سلالييعتبر المفكر «أنتوني غيدنز» والمفكر «مالك بن نبي» من علماء العصر الحديث الذين ساهموا بأفكارهم في دراسة مختلف المشاكل الاجتماعية في العالم العربي والإسلامي ومن خلال هذه المقالة أردت أن أعرض قراءة وتحليل أفكار المفكرين لأنهما لاحظا المشاكل التي عانى منها العالم العربي والإسلامي في ميدان التعليم والتنمية والتخلف والجمود والقهر والفساد، لذلك عرضت مجموعة من الحلول التي قدموها للنهوض بالمجتمع العربي الإسلامي في ميدان الاستثمار في الإنسان وذلك من خلال تفعيل مجال التعليم والابتكار والتجديد وذلك بخلق مختلف الدوافع المساهمة في ذلك، بداية من تجديد المناهج التربوية والتركيز على منح حق التعليم للجميع دون استثناء وكذلك التفكير في التعليم الدائم والخلاق للثروة وكانت قراءتهم بناءة The thinkers: "Anthony Giddens" and "Malek ben Nabi" are among the scholars of the modern era who have studied the various social problems in the Arab-Muslim world. Through this article, we propose this analytical reading of the thinker's ideas because they were able to deal with the problems suffered by the Arab-Muslim world inhabitants, especially in education, development, backwardness, stagnation, oppression and corruption fields. From there, it was possible to present some solutions provided by them to advance the Arab-Islamic society in the field of investment in human beings, highlighting the field of education, innovation and renewal, while creating various motivational motives. Starting with the renewal of educational programs, focusing on granting the right to education to everyone without exception, as well as thinking about the lifelong and creative education of wealth. That is why their study of society was constructiveItem مكتبات الغرب الإسلامي في العصر الوسيط، بين خلفيات التأسيس والأبعاد الحضارية(مجلة المفكر جامعة الجزائر2- أبو القاسم سعد الله, 2024-12-21) سفيان صرصاق; بلال ساحلييعد ظهور المكتبات ببلاد الغرب الإسلامي دليل هام على تلك المكانة الراقية التي كانت تمثلها هذه المؤسسة العلمية الهامة لدى الطبقة الحاكمة والمجتمع معا في مختلف أرجاء البلاد، نظرا لدورها البارز في دفع عجلة الحركة الثقافية والمحافظة عليها، وهو ما توقفنا عليه تلك الإسهامات الجيدة في مكتبات القيروان وتيهرت وتلمسان وقرطبة، لذا تم جلب مختلف المؤلفات، بغرض تعزيز رصيدها المعرفي تحت إشراف أهل الاختصاص، وبرعاية من الأمراء الذين كانوا على دراية واهتمام كبيرين بالعلماء ومؤلفاتهم، الأمر الذي أدى إلى ظهور ذلك الكم الكبير من الكتب في مختلف العلوم التي زينت رفوف المكتبات، نافست باقي مكتبات حواضر البلاد الإسلامية في العصر الوسيط The emergence of libraries in the countries of the Islamic West is an important evidence of the high status that this important scientific institution represented among the ruling class and society in various parts of the country, due to its leading role in the advancement and preservation of cultural heritage movement. This is what led us to the good contributions in the libraries of Kairouan, Tahert, Tlemcen and Cordoba, which is why various works were brought, with the aim of strengthening their stock of knowledge, under the direction of specialists and with the sponsorship of very competent princes interested in scholars and their writings. Which led to the emergence of a large number of books in various sciences that decorated the shelves of libraries, It rivaled the rest of the libraries of Islamic countries in the Middle Ages..Item البعد النقدي والثوري للفن في فكر هربرت ماركيوز(مجلة المفكر-جامعة الجزائر2-أبو القاسم سعد الله-, 2021-12-31) بلهادي, الهاشميوضوع بحثنا يتمحور حول مكانة الفن في الخطاب الفلسفي عند هربرت ماركيوز، و هو محاولة للإجابة على إشكالية رئيسية هي: كيف وظف ماركيوز الفن في نقد الحضارة الصناعية المتقدمة؟ ولماذا وظفه؟. اشكالية البحث تهدف إلى ابراز كيفية استغلال ماركيوز للبعد النقدي في الفن وكذا لبعده الثوري في سبيل تحرير الأبعاد الأخرى التي قمعتها المجتمعات الصناعية، إذ أن تحرر الإنسان من أسر البعد الواحد الذي تفرضه العقلانية الأداتية لا يتم إلا بتوفر وعي جديد يرتكز على الفن. وهذا ما استدعى منا إعتماد منهجية بحث تستند أساسا إلى التحليل والتي سمحت لنا من بلوغ بعض النتائج المركزية أهمها: أن الفن بالنسبة لماركيوز مجال حرية وانعتاق، وأن له قدرة على التفكير السلبي والقدرة على الرفض والنقد، وأخيرا الفن في جوهره وعد بالتحرر have tried to find out the answer to the principale problematic which is: how did Marcuse use art to criticise the developed industrial civilization? and why? Our problematic aims at showing how did Marcuse use both the critical and the revolutionary dimension in art to free the other ones, which were repressed by the instrumental reason. Therefore, we had to use methodological research based on analysis so as to reach some results: according to Marcuse art is a space of freedom and a promise of liberation