الرسائل والأطروحات الأكاديمية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1845
يسمح هذه المجموعة الأعمال الأكاديمية بالحفاظ والأرشفة واسترجاع والوصول الى كل الرسائل الجامعية وأطروحات الدكتوراه المجازة في جامعة الجزائر 2 ؛ وتشمل كل تخصصات الجامعة الحالية والمستقبلية
Browse
10 results
Search Results
Item مدخل إلى الفلسفة(جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2025-12-17) وعلي, إبراهيم; Ouali, Brahimإن تدريس الفلسفة لطلاب السنة الأولى جذع مشترك علوم اجتماعية كانت أم إنسانية , تكتسي اهمية خاصة ذلك ان الطلاب الذين يتلقون برنامج مدخل الى الفلسفة سيتم توجيههم الى فروع اخرى، منهم من يتوجه لدارسة علم النفس، ومنهم من يتوجه الى علم الاجتماع، او الى التاريخ… لذلك ينبغي لبرنامج الفلسفة ان يراعي الخصوصيات المعرفية للطلاب الذين يتوجه إليهم البرنامج الدراسي، ولتوضيح هذه الفكرة، نبدأ بطرح هذا السؤال: ما الذي تحتاجه العلوم الانسانية والاجتماعية من الفلسفة؟ أو فيما يمكن للفلسفة أن تفييده للعلوم الاجتماعية والانسانية؟ إن الاجابة عن هذا السؤال هي التي ينبغي ان تحدد سائر محاور أي برنامج الدراسي لهذه الفئة من الطلاب. و من اهم هذه العناصر المدارس الفلسفة الكبرى بتفرعاتها ، إن فهم هذه المدارس يساعد الطلاب ليس على فهم اهم التيارات الفلسفية فحسب , بل لفهم المدارس الاجتماعية و السيكولوجية و التاريخية ...لأن هذه المدارس هي التي تشكل النماذج المعرفية للعلوم، فأغلب النظريات الاجتماعية و النفسية و التاريخية هي ذات مضمون فلسفي واضح للعارفين ، وقد شبه الفيلسوف رينيه ديكارت الفلسفة بمثابة جذور الشجرة فالناس يشاهدون الجذع و الأغصان و الفروع لكن الجذور مختفية ، لكن الجميع يفترض وجودها ، فكذلك الجذور الفلسفية للمعارف هي موجودة لكنها لا تظهر مباشرة ، و ليست النظريات الاجتماعية و الإنسانية وحدها هي من تملك جذورا فلسفية ، بل بما في ذلك العلوم الدقيقة و الرياضة.... فقد كتب أرثر بورت مؤلفه الشهيرة، الجذور الميتافزيقية لعلم الفيزياء الحديث (Edwin Arthur Burt The Métaphysical fondations of modern physical science) كما يؤكد مؤرخو العلوم كيف ظهرت الكيمياء، وكذلك علم الفلك او التنجيم كما كان يسمى من قبل، لذلك ففهم الخلفية الفلسفية يساعد كثيرا على فهم المضمون لأي تخصص. أي مجال علمي، فالاتجاه الذي يسعى لدراسهة النفس دراسة تجريبية مخبرية هو اتجاه ذو خلفية فلسفية تستند الى الفلسفة المادية او الاتجاه المادي في الفلسفة ، وهو الاتجاه الذي يتصور ان الانسان مجرد مادة حية، لا يخفي اية اسرار روحيه او ميتافيزيقية ، بالتالي يمكن دراسته دراسة مخبرية موضوعية فينتهي الى نتائج دقيقة. فالنفس هي مجرد وظيفة من وظائف الاعضاء، فالخوف والفرح، والقلق كلها ظواهر مرتبطة بهرمونات مسؤولة عن كامل الانفعالات و ينطبق هذا أيضا على علم التاريخ كذلك ، فالمؤرخ الذي يرجع قيام الثورة لأسباب اقتصادية و اجتماعية من فقر و بطالة و تهميش اجتماعي هو مؤرخ ذو خلفية مادية يعزى حركة التاريخ لأسباب اقتصادية ، و ينبغي التنبيه الى ان هذه الخلفية قد تكون مقصودة وقد تكون عن جهل بالنظريات الفلسفية ، فليس بالضرورة ان يكون قد قرا هذا التيار او المذهب الفلسفي ام لم يقرأه ، فهناك عدة منافذ لدخول الباحث او تبنيه منهم ذو خلفية فلسفية ، لذلك فدراسة الفلسفة تجعل الباحث يخرج من اللاوعي الى حالة الوعي بمرجعياته وخلفياته المعرفية . بعضها ذات طبيعة منهجية والبعض الآخر ذات طبيعة مفهومية او دلالية ، مفهوم الشغل مثلا في علم الاجتماع معبأ بمضمون فلسفي في كل الاحوال ... و بالتالي فإن كل النتائج السوسيولوجية التي ينتمي اليها البحث انها تكون محددة مسبقا بالمفهوم الفلسفي الذي يتبناه عالم الاجتماع, فهو الذي يوجهه في كل مراحل بحثه ، و كذلك مفهوم العادة في علم النفس او مفهوم الثورة في التاريخ او مفهوم او الانثروبولوجيا ... فهناك عدة نظريات فلسفية هي التي تقف وراء تشكل هذا المفهوم, وان تعريف المصلحة في المذهب البراغماتي مثلا, ليس هو نفس التعريف الذي يكتسيه في المذهب الاخلاقي الاسلامي ، و كذلك مفهوم الانسان في المذاهب المادية التي تختزله في البعد المادي (الجسد) فقط ، في حين هناك مذاهب توفيقية تجمع مفهوم الانسان ببعديه المادي و الروحي . The realisation of this pedagogical publication includes an introduction to philosophy for social science students, is of a special importance because these students will be oriented to study psychology or sociology. Therefore this specificity would be taken in consideration when formulating the educational content of philosophy module. Understanding the philosophical background of social and psychological theories. Likewise the cognitive paradigm that shaped these theories enables students and help them to form an objective vision of the content of knowledge. Finally this publication aims to help such teachers and students to adhere to the objectives of each lesson of the study program .Item الترجمة الى العربية من نقل المعرفة الى رفد الثقافة و ابتعاث اللغة(Cahiers de Traduction, 2021-06-08) عثامنية, بثينة: تضطلع التّرجمة بأهميّة بالغة في نقل المعارف والعلوم، وربط الأمم والحضارات بعضها ببعض. إذْ يرجع الفضل لها وللمشتغلين بها، في رفدِ المعرفة الإنسانية وإشاعة أنوار العلم والمعرفة. إنّ النّاظر إلى واقع النّاس اليوم لَيَرى أنّ اللّغة الانجليزية عصر العولمة وتكنولوجيا المعلومات، اللّغة الأكثر تدفّقا بالمعرفة وإنتاجًا للعلم، ما أهّلها إلى أنْ تكون لغة الثّقافة، والحضارة والعلم والأكثر ترجمة ونقلا منها. يروم هذا البحث التطرّق إلى مكانة الترجمة في نقل المعرفة الفكرية والعلمية عن الانجليزية لبناء الثّقافة والمعرفة العربيّة، والمكانة والأهميّة التي تتمتّع بها اللّغة الانجليزية زمن العولمة؛ باعتبارها قناة للتّواصل الثّقافي العلمي، ثم تبيان دور ترجمة المعرفة والعلوم إلى العربية في رفد الثّقافة وابتعاث اللّغة. ويخلصُ البحث إلى القول بأنّ التّرجمة ركنٌ من أركان العمل العلمي الذي يقوم على نقل المعرفة والثّقافة الفكرية التي تُبنى عليها المجتمعات العربية وتتطوّر وتُؤسس لما يسمّى حديثا "بمجتمع المعرفة" Translation has a paramount importance in transferring knowledge and science, and in linking nations and civilizations. Thanks to translation and to translators, human knowledge strengthens, spreads out, and flourishes. English, in the era of globalization and information technology, is the language that has more flows of knowledge and more production of science, the fact that qualifies it to be the language of culture, civilization and science. It is the widely translated and transmitted from language. This piece of paper aims at addressing the status of translation in the transfer of intellectual and scientific knowledge in English to build Arab culture and knowledge, and at shedding light on the position and importance of the English language as lingua franca in the age of globalization. It also seeks to clarify the role of translating knowledge and science into Arabic in promoting culture and enriching language. To conclude, translation is one of the pillars of the scientific work that focuses on the transfer of knowledge and intellectual culture upon which Arab societies are built and develop and establish what is called recently: "knowledge societyItem مطبوعة الدروس النظرية : محاضرات في الفلسفة العامة مقدّمة لطلبة السنة الأولى جامعي (فرع علوم إنسانية واجتماعية) تخصّص: جدع مشترك(University of algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2023) بن جبار, عبد الله; Ben Djebbar, Abdellahيتلخص مضمون هذه المطبوعة في حاجة الطالب الجامعي المبتدئ،فرع العلوم الانسانية والاجتماعية، الى مجموعة من المحاضرات في مقياس " مدخل الى الفلسفة العامة "، حيث تتناول بشكل عام تعريف الفلسفة وموضوعها ومجالها، وأيضا معرفة خصائصها ومناهجها ووظيفتها، وأخيرا غايتها وأهميتها وعلاقتها بين العلوم الأخرى، منها : علاقة الفلسفة بالدين وبالعلوم التجريبية والإنسانية ، وبالسياسة والاقتصاد والفن والقانون. والهدف العام من ذلك؛ هو تبيان فضل التفكير الفلسفي وتدريب الطلبة عليه من أجل تحقيقكفاءة محورية، وهيامتلاك خطاب فلسفي متميز ومنتج. We present this series of courses intended for students in the core curriculum of the human and social sciences entitled "introduction to general philosophy" in which we have addressed some basic philosophical issues such as what is philosophy? what is its object? what are the characteristics of its methods of investigation? what is its role in all sort of science specialties ? what is its importance?...etc. These courses are made with a view of introducing students to philosophical thought in its cognitive, critical and analytical dimensions.Item المنهج في فكر التعقيد عند إدغار موران(University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2022) بن ماضي, فاطمة الزهراء; شريف, رضا(مدير البحث)تهدف هذه الدراسة إلى تبيان خاصية التعقيد الذي يعتري جميع ميادين الحياة وهذا يستلزم بالضرورة البحث عن منهج يتناسب مع هذه الخاصية، لذا ارتأينا تناول المنهج في فكر التعقيد عند إدغار موران، ولأننا أصبحنا اليوم نعيش تراجيديا مواجهة التناقضات دون القدرة على حلها، استدعى الأمر إقامة مقاربة لمنهج التعقيد الذي هو محاولة منهجية لرصد الانقلاب الذي عرفه العلم والذي تبلور في الانتقال من منهج إلى آخر لتجاوز تبسيطية واختزالية المناهج الكلاسيكية، بغرض الوصول إلى منهج المنهج، ومعرفة المعرفة وإنسانية الإنسانية.Item علم الإجتماع المعرفة عند بيار بورديو(علم الإجتماع المعرفة عند بيار بورديو) 2021-03-09T11:17:27Z; لعودي, فرحات; معتوق, جمالنسعى انطلاقاً من الأطروحة المنجزة إلى إعادة الاعتبار لعلم اجتماع المعرفة كفرع أكاديمي بإمكانه تقديم مساهمة علمية لفهم كيفية تكون الأفكار والتصورات والمذاهب الدينية والسياسية والاقتصادية، وتفسير دور الأنساق المعرفية والرمزية في توجيه سلوك الأفراد والجماعات. ما أكدنا عليه طيلة هذه الدراسة هو أن المعرفة الإنسانية لا تستقي صحتها ومصداقيتها من القدرة على البرهنة عليها وإبراز تناغمها المنطقي، بل تستوحي جدارتها من الاعتراف الاجتماعي بها، ومن كم الأفراد الذين يعتقدون بشرعيتها. نحن نعيش فترة تاريخية أعيد فيها النظر في المسلمات والقناعات والمعتقدات، بالإضافة إلى الفوضى العارمة التي مست المخيال الاجتماعي بغياب المرجعيات الفكرية البناءة، والتشكيك في أبسط الآراء التي يتفق عليها الناس. ولإعطاء الموضوع بعده العملي قمنا بإنجاز قراءة سوسيولوجية لفكر بيار بورديو الذي يعتبر من بين علماء الاجتماع القلائل الذين درسوا بإسهاب السيطرة الاجتماعية التي تتم على مستوى الأذهان، وحاول فضح مختلف الإيديولوجيات التي تعمل على تبرير عملية إعادة الإنتاج الواقع داخل فضاء المجتمع، بتكريس التفاوت الاجتماعي بشتى أنواعه ثقافي، اقتصادي ورمزي.Item الأنساب والتقنية في البيولوجيا الطبية جورج كانغيلام نموذجا((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2017), 2018) بن ولهة, توفيق; يحياوي, محمدتتناول هذه الدراسة الوجود التقني كشيء مقابل للوجود الإنساني في بعده البيولوجي، وهو موقف ينخرط في الممارسة من أجل الحكم على الفعل من الدّاخل، وتمثل المقاربة التي قدمها الفيلسوف ومؤرخ العلوم"جورج كانغيلام" الرفيق في هذه الدراسة، بما أنه يحسب على التيار الذي اشتغل على مشكلة التقنية من الداخل، لهذا جاءت هذه المقاربة مصطبغة بثلاثة أبعاد: البعد التاريخي، انطلاقا من تاريخ المفهوم. البعد الابستيمولوجي بما يحوزه هذا النوع من الدراسات من آليات للنقد والتمحيص. البعد العلمي باعتبار تعرضه لعلوم الطب والبيولوجيا. وبذلك تمثل هذه الدراسة مساهمة في تأسيس تاريخ تخصصي لعلوم الحياة، الذي سيطرت عليه النظرة الآلية في تفسير حقيقة عمل العضوية. الكلمات المفتاحية: التقنية، الحياة، المفهوم، المرض، التشوه، تاريخ العلوم، الطب...Item الذكاءات المتعددة وعلاقتها بمهارات ما وراء المعرفة(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2017) بن بريكة, زينب; بن نابي, نصيرةيتناول هذا البحث مستوى امتلاك طلبة المدارس العليا للأساتذة (القبة - بوزريعة) للذكاءات المتعددة ومستوى امتلاكهم لمهارات ما وراء المعرفة، ثم العلاقة بين هذه الذكاءات والمهارات وفق متغيرات الجنس (طالبات - طلبة)، التخصص (علوم دقيقة - علوم إنسانية)، المستوى الدراسي (سنة أولى - سنوات التخرج)، باستعمال مقياسين: مقياس للذكاءات المتعددة ومقياس مهارات ما وراء المعرفة.Item التنمية المستدامة ومجتمع المعرفة(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2016) بويحياوي, صبرينةعرف مفهوم التنمية المستدامة في الآونة الأخيرة، اهتماما متزايدا، مؤكدا على ضرورة تقنين السلوك تجاه البيئة، رافقه نشر وإشعاع الوعي بأهمية العلاقة المتبادلة بين الإنسان ومحيطه الطبيعي استدعى انتقال المجتمعات المعاصرة إلى عتبة عصر جديد أصبحت فيه المعرفة محصلة مزج بين تقانة عالية وقدوة إنسانية متطورة، أين يتقاطع فيه كل من الرأسمال الفكري، إسهامات التكنولوجيا والاقتصاد المعرفي خاصة مع التنامي المتزايد للمعرفة، والذي تريد من خلاله الدول رفع الإنتاج وتحقيق التنمية، مما يستدعي زيادة الطلب على اليد العاملة المؤهلة تكنولوجيا وتقنيا، إضافة إلى ذلك ما توفره خدمة شبكة الانترنت في النشر الإلكتروني للمعرفة من خلال التفاعل الفوري بين الإنسان والآلة وأساليب البحث المباشرة وغير المباشرة لضمان الدخول الذكي في حلقة المعرفة التي تمهد الطريق لبلوغ مجتمع المعرفة.Item مهارات ما وراء المعرفة وعلاقتها بالتفكير الابتكار(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallahجامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2016) أوباجي, محمدتهدف الدراسة الحالية الى التعرف عن طبيعة العلاقة بين مهارات ما وراء المعرفة ومكونات التفكير الابتكاري، و كذلك دلالة الفروق بين مستويات التفكير الابتكاري في الدرجة الكلية لمقياس مهارات ما وراء المعرفة وأبعاده(التخطيط ،المراقبة،التقويم، وقد أظهرت النتائج ما يلي: وجود علاقة ارتباطية موجبة دالة احصائيا بين الدرجة الكلية لمقياس ما وراء المعرفة و الدرجة الكلية لمقياس التفكير الابتكاري. كذلك وجود علاقة ارتباطية موجبة دالة احصائيا بين مهارات( التخطيط ،المراقبة،التقويم) و مكونات التفكير الابتكاري(الطلاقة المرونة، الأصالة).كما دلت النتائج على وجود اختلاف دال احصائيا في الدرجة الكلية لمقياس مهارات ما وراء المعرفة بين مستويات التفكير الابتكاري(العالي، المتوسط، المنخفض) ولصالح المستوى العالي كذلك وجود اختلاف دال احصائيا في مهارات( التخطيط ، المراقبة،التقويم) بين مستويات التفكير الابتكاري(العالي، المتوسط، المنخفض) ولصالح المستوى العالي.Item علم الإجتماع المعرفة عند بيار بورديو(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2015) لعودي, فرحاتنسعى انطلاقاً من الأطروحة المنجزة إلى إعادة الاعتبار لعلم اجتماع المعرفة كفرع أكاديمي بإمكانه تقديم مساهمة علمية لفهم كيفية تكون الأفكار والتصورات والمذاهب الدينية والسياسية والاقتصادية، وتفسير دور الأنساق المعرفية والرمزية في توجيه سلوك الأفراد والجماعات. ما أكدنا عليه طيلة هذه الدراسة هو أن المعرفة الإنسانية لا تستقي صحتها ومصداقيتها من القدرة على البرهنة عليها وإبراز تناغمها المنطقي، بل تستوحي جدارتها من الاعتراف الاجتماعي بها، ومن كم الأفراد الذين يعتقدون بشرعيتها. نحن نعيش فترة تاريخية أعيد فيها النظر في المسلمات والقناعات والمعتقدات، بالإضافة إلى الفوضى العارمة التي مست المخيال الاجتماعي بغياب المرجعيات الفكرية البناءة، والتشكيك في أبسط الآراء التي يتفق عليها الناس. ولإعطاء الموضوع بعده العملي قمنا بإنجاز قراءة سوسيولوجية لفكر بيار بورديو الذي يعتبر من بين علماء الاجتماع القلائل الذين درسوا بإسهاب السيطرة الاجتماعية التي تتم على مستوى الأذهان، وحاول فضح مختلف الإيديولوجيات التي تعمل على تبرير عملية إعادة الإنتاج الواقع داخل فضاء المجتمع، بتكريس التفاوت الاجتماعي بشتى أنواعه ثقافي، اقتصادي ورمزي.