الأطروحات اللغة العربية وآدابها واللغات الشرقية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1864
Browse
5 results
Search Results
Item تفاعل الأنساق السيميائية في روايتي حمام الدار أحجية ابن أزرق لسعود السنعوسي وحائط المبكى لعزالدين جلاوجي(جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2024) صويلح Souilah, Ahmed أحمد; علاق, فاتح(مدير البحث)يسعى هذا البحث الموسوم بتفاعل الانساق السيميائية في روايتي حمام الدار لسعود السنعوسي ورواية حائط المبكى لعزالدين الجلاوجي إلى الكشف عن مدى تداخل الانساق السيميائية في الرواية العربية المعاصرة ولقد خصصنا الدراسة بروايتي حمام الدار لسعود السنعوسي وحائط المبكى لعزالدين الجلاوجي، كونهما من الاعمال التي اعتمدت الفن التشكيلي كتقنية تشارك السرد في تمرير المعنى إلى القارئ، اعتمدنا في التحليل على المنهج السيميائي والنقد الثقافي كونهما الأنسب والاجدر على كشف المعنى المضمر، ولقد حاولنا الكشف عن مدى تواصل وتضافر الانساق الثقافية من خلال تحليل الشخصيات الروائية وكذا الفضاء الروائي باعتبارهما من الأركان الأساسية في المعمار السردي وكذا بوتقة تتجمع فيها الانساق المضمرة وتنصهر لتكشف ما هو متواري، والانساق السيميائة اللغوية منها والبصرية، هذا التفاعل أعطى امتداد أوسع لتحليل النص باعتباره رسالة مبطنة تسبح في ركام من الانساق المضمرة والمتوارية خلف الفنية والجمال. This research, titled "The Interaction of Semiotic Patterns in the Novels Hamam Al-Dar by Saud Al-Sanousi and Hajar Al-Mubakki by Azeddine Al-Jallaouli," aims to uncover the extent of interplay of semiotic patterns in contemporary Arabic novels. The study focuses on the novels Hamam Al-Dar by Saud Al-Sanousi and Hajar Al-Mubakki by Azeddine Al-Jallaouli, as they are works that utilize visual art as a technique to contribute to conveying meaning to the reader. The analysis relies on semiotic methodology and cultural criticism, considering them the most suitable and effective in revealing implicit meaning. The research attempts to explore the continuity and collaboration of cultural patterns through the analysis of narrative characters and the narrative space, considering them fundamental elements in narrative architecture and a crucible where implicit patterns converge and fuse to unveil what is hidden. Both linguistic and visual semiotic patterns are examined, providing a broader extension to the analysis of the text as an implicit message swimming in the rubble of hidden and artistic beautyItem بنية الشخصية في الرواية العرفانية عند عبد الاله بن عرفة " نماذج "(جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2021) ذباح, جمال; علاق, فاتح(مدير البحث)الرواية العرفانية جنس أدبي مستحدث رائده عبد الإله بن عرفة، تعتبر الشخصية فيه المكون الرئيس من أجل ذلك تمحورت الدراسة حول بنيتها وفق مقاربة فيليب هامون. وقد قام الروائي بن عرفة بتقديم أبعاد شخصياته الروائية في قوالب فنية بالتدريج على شكل دفعات تتناسب مع المنطق و أحداث الروايات وما يمليه جوها العام، فتتبعنا في البداية أصنافها ثم انتقلنا إلى مدلولها (الشخصية)، و انهينا العمل بالجانب الثاني للشخصية والمتمثل في دالها وذلك في كل المتون The Irfanism novel is a literary genus developed, pioneering Abd al-Ilah ibn Arafa, in which the character is considered the main component for this. The novelist Bin Arafa presented the dimensions of his fictional characters in artistic templates gradually in the form of batches commensurate with the logic and events of the novels and the dictates of their general atmosphere. . , So we followed in the beginning its varieties, then moved to its meaning (personality), and we finished the work on the second aspect of personality, represented by its significance, in all components.Item تَأْوِيلُ الرَّمْزِ الصُّوفِي في شِعْرِ ابْنِ الفَارِضِ(جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2020) مشارة, حسين; علاق, فاتح(مدير البحث)بقدر ما كان الشاعر ابن الفارض (ت632هـ) حريصا على التغليف الرمزي لمعانيه الصوفية، كان شارحو ديوانه من بعده مجتهدين في فك مغالق تلك الرموز وتأويلها، بواسطة ثلاث طرائق أسلوبية، الأولى التأويل الاشتقاقي: عن طريق رد معنى الرمز إلى دلالته في الجذر الأصلي لكلمته، والثانية التأويل الوصفي: وتم فيها تصنيف النصوص التأويلية للرمز حسب الحواس باعتبارها أدوات التقاط الموصوفات، ثم حسب الذوات الموصوفة في التأويل، وأولها صفات الذات الإلهية، ثم صفات الخلق كالأنبياء والخلفاء والأولياء وعامة أهل التصوف، أما الطريقة الثالثة فهي التأويل السياقي: وتضمنت نصوص سياق التصوف الفكري والحجاجي والعجائبي، وانتهي البحث إلى جملة من الفجوات التي وقع فيها تأويل هذه الرموز حينما يقرأها المؤول وفق سياقه المعرفي الراهن، ثم يثبت الزمن اللاحق خطأ تأويله. To a very far extent, Ibn Al Faredh (632h) was eager to express his mystic meanings coded in symbols. To the same extent were the explainers of his poetry diligent to decode his symbols and interpret them. To do so, they used three stylistic methods. The first method used is etymological, derivational which consists in returning the symbol's meaning to the denotation of its original root word. The second is called the descriptive interpretation whereby interpreters classify the interpretive texts of the symbol first, according to the human senses as long as the latter are the means through which the described themes are perceived; then according to the described self: the Devine Self, the prophets, the caliphs, God's allies and finally the mystic public. The third method adopted is the contextual interpretation. This deals with intellectual mysticism, argumentative mysticism and the miraculous one. The research has come out with a number of voids in the interpretation of Ibn Al Faredh's symbols when interpreters read his texts according to their own current intellectual context, then time proves their misinterpretation.Item أسلوبية التمرد في الرواية العربية المعاصرة(University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2020) ملاحي, هدى; علاق, فاتح(مدير البحث)يشكل صنع الله إبراهيم صوتا روائيا متميزا واصيلا، طبع كتاباته الأدبية بطابع التمرد في الحياة بنوع من الجرأة والتحرر في كل رواياته فتمرد في أسلوبه وأفكاره و ألفاظه و ابطال اعماله الروائية و الأمكنة التي استعمها و الأزمنة و كذلك. في صنع الحدث وتركيب القصة فتميزت اعماله كلها بصلتها الوثيقة بالتشابك مع سيرته من جهة و مع تاريخ مصر من جهة أخرى، فاخترق عوالم السياسة في الأفكار كما في الالفاظ "بجهاز أيديولوجي مركب و حس فني رفيع.Item تجليات الخطاب الصوفي في الشعر الجزائري المعاصر(University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2021) طرافي, عمر; علاق, فاتح(مدير البحث)إنّ الحديث عن التجربة الشعرية الصوفية في الجزائر يحيلنا إلى ملامح ثورة أدبية استطاعت أن تفرض نفسها في الساحة الأدبية المعاصرة . وكان استلهام التراث الصوفي مصدرا هاما لتلبية حاجة الشعراء النفسية والروحية والفنية والفكرية نحو الاختلاف والمغايرة لرسم صورة لذات الشاعر الذي يسعى للتحرر مما هو ساكن وعادي و مألوف ويبحث عن عالم آخر غير هذا العالم الأرضي المحاط بكل أنواع القهر والغربة والاغتراب الروحيفجاءت كتاباتهم تشكل مشروعا حضاريا وثقافيا من إفرازاته تجارب جديدة تتسم بالإيغال في عوالم الصوفية والرمزية .