الدوريات والمجلات الأكاديمية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/2413
Browse
40 results
Search Results
Item The Contribution Of Al-aṣāla Review To Andalusian Memory (1971-1981) La Contribución De La Revista Al-aṣāla A La Memoria Andalusí (1971-1981)(des archives - Actualités des archives - Faculté des sciences humaines, Université Al-Jair, 2 Abou Al-Qasim Saad Allah, 2025-01-01) Dahmoun LakhdarRésumé The main purpose of this article is to analyze the specific role played by the review Al-Aṣāla "Authenticity" in disseminating historical information about the Andalusian topic. Using a methodology based on documentary analysis that includes primary sources, such as the various issues of the review, and other secondary sources, as well as statistical and analytical methods, this study aims to shed light on the space the review dedicates to the topic of al-Andalus. First, as a historical period that encompasses eight centuries of Islamic presence, and second, in its continuation in Islamic territories, including the Central Maghreb (Algeria), where it becomes part of the culture and identity of the host territories. El presente artículo tiene como propósito principal analizar el papel específico desempeñado por la revista Al-Aṣāla “La autenticidad” en la difusión de la información histórica sobre el tema andalusí. Utilizando una metodología basada en el análisis documental que incluye fuentes primarias, que son los distintos números de la revista, y otras fuentes secundarias, así como el método estadístico y analítico, este estudio busca arrojar luz sobre el espacio que la revista dedica al tema de al Ándalus, primero como época histórica que comprende ocho siglos de presencia islámica, y segundo a su prolongación en los territorios islámicos, inclusive el Magreb Central (Argelia), donde pasa a formar parte de la cultura y la identidad de los territorios de acogida.Item أصداء اتفاق وقف إطلاق النار 19 مارس 1962 بالجزائر في البلاد العربية من خلال جريدة المجاهد(المجلة المغاربية للمخطوطات-مخبر المخطوطات-كلية العلوم الإنسانية جامعة الجزائر2 أبوالقاسم سعد الله, 2025-01-01) بوفروك فاتحتتوخّى هذه الدراسة تسليط الضوء على مختلف ردود الفعل العربية من النجاح الباهر الذي حققته الثورة التحريرية الجزائرية المجيدة، بعد إرغامها المستعمر الفرنسي على الرضوخ لمطالبها بالاستقلال وتوقيع اتفاق وقف القتال في 19 مارس 1962، وانعكاسات ذلك على نضال بقية الشعوب المستعمرة، لاسيما في ظل الظروف الدولية السائدة آنذاك، وفي مقدمتها الصراع الحاد بين المعسكرين الغربي الرأسمالي والشرقي الاشتراكي في إطار ما يصطلح على تسميته بـــــ: "الحرب الباردة. " ومن خلال هذه الدراسة وقفنا على أهمية هذا الحدث داخليا وخارجيا؛ فقد تردّد صداه في مختلف أنحاء المعمورة، لاسيما بالبلدان العربية، ودول العالم الحر، التي لطالما كانت شعوبها تنتظر هذه اللحظة التاريخية؛ حيث باركت هذا النجاح الباهر الذي حقّقه الشعب الجزائري بعد نضال مرير. Abstract: This study aims to shed light on the various Arab reactions to the outstanding success achieved by the glorious Algerian revolution, after forcing the French colonialists to yield to its demands for independence and to sign the cessation of hostilities agreement on March 19, 1962, and its repercussions on the struggle of the rest of the colonized peoples, especially in light of the prevailing international conditions. At that time, foremost of which was the sharp conflict between the capitalist western and eastern socialist camps within the framework of what is termed the Cold War. Through this research, we learned about the importance of this event internally and externally, as it resonated throughout the world, especially in the Arab countries and the countries of the free world, whose peoples have always been waiting for this historic moment. Where I blessed this impressive success achieved by the Algerian people after a bitter struggle. الكلمات المفتاحيةItem الطب الشعبي في المجتمع الجزائري خلال الفترة الاستعمارية 1830-1962(مجلة الدراسات التاريخية -قسم التاريخ- كلية العلوم الإنسانية جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله., 2023-03-09) علاّمة، صليحةعرفت الجزائر خلال العصور الوسطى و الفترة الحديثة مراكز إشعاع علمي، أنجبت مجموعة من الأطباء تركوا أثارا مكتوبة اعتبرت مصادر للمعرفة الطبية للأطباء الجزائريين خلال الفترة الاستعمارية، حيث اعتمد هؤلاء على الطبيعة بالدرجة الأولى في صناعة الأدوية و علاج المرضى ،بناء على الخبرة و التجربة و على المعتقدات الشعبية الموروثة . و بعد دخول الاستعمار الفرنسي إلى الجزائر سنة 1830 ادعت فرنسا أنها حملت لواء العلوم الطبية الحديثة إلى أناس جاهلين لا علاقة لهم بالطب، يمارسون الشعوذة والسحر والخرافات في العلاج ، إلا أن الدراسات التاريخية وعلى رأسها الدراسات الفرنسية الموضوعية والبعيدة عن تأثيرات الإدارة الاستعمارية ، أكدت عكس ذلك بعد توغل أطباء الاستعمار وسط المجتمع و تعرفوا على الطب الجزائري ، و احتكوا بممارسي الطب الشعبي واخذوا عنهم بعض الوصفات و التطبيقات الطبية لأمراض استعصى عليهم علاجها، مما اثبت نجاعة الطب الشعبي الجزائري و إكماله للطب الحديث خلال الفترة الاستعمارية In the Middle Ages and in the modern era, Algeria was known as a center of scientific radiance. He gave birth to a group of doctors who left written traces which were seen as sources of medical knowledge for Algerian doctors during the colonial period. They were based primarily on the nature in the pharmaceutical preparation and the treatment of patients, based on their experience and traditional beliefs. And after the arrival of French colonialism in Algeria in 1830, France affirmed that it carried the banner of modern medical sciences to the ignorant. People who had nothing to do with medicine, who practiced witchcraft, magic and superstition in treatment. However, historic studies, conducted by objective French studies away from the effects of colonial administration Confirmed the contrary after the colonial doctors had penetrated society and got to know Algerian medicine, And they contacted practitioners of popular medicine and took their prescriptions and medical applications for diseases that were difficult to treat, which has proven successful. Popular Algerian médicine in colonial times complemented modern médicine.Item الملامح الاجتماعية في الجزائر أثناء الفترة الاستعمارية من خلال الانتاج الأدبي لـمحمد ديب(مجلة المفكر جامعة الجزائر2- أبو القاسم سعد الله, 2025-12-28) عبد الرزاق قشوانعاش المجتمع الجزائري أثناء الفترة الاستعمارية أوضاع غير مرضية، بسبب الممارسة الاستعمارية المقيتة، وتعتبر من أبشع الممارسات الظالمة وغير إنسانية طيلة الفترة الاستعمارية. فجرت تلك الممارسات قريحة الأديب الجزائري محمد ديب قريحته للكتابة، إن محمد ديب الابن البار لوطنه جعل من القلم وسيلة للدفاع عن تلك الممارسات المجحفة وهو نوع من أنواع المقاومة لصالح شعبه وضد الممارسات اللا إنسانية في ظل الاحتلال. يعبر الإنتاج الأدبي لمحمد ديب مظهر وملمح للوضع المزري الذي طالما وصفه الكثيرون من المؤرخين والأدباء والكتاب بكل أصنافهم وهذه الورقة البحثية أردت من خلالها إبراز الوضع الاجتماعي للمجتمع الجزائري تحت الاستعمار الفرنسي Algerian society experienced unsatisfactory conditions during the colonial period, due to abhorrent colonial practices, considered among the most heinous, unjust, and inhumane practices throughout the colonial period. These practices sparked the Algerian writer Mohamed Dib's creative potential. A loyal son of his country, Mohamed Dib used his pen as a means of defending these unjust practices, a form of resistance for his people and against the inhumane practices under occupation. Mohamed Dib's literary output reflects a manifestation and a glimpse of the dire situation that has long been described by many historians, writers, and authors of all stripes. Through this research paper, I sought to highlight the social situation of Algerian society under French colonialism.Item صدى زلزال الأصنام 1954 في جريدة البصائر الجزائرية(مجلة المفكر جامعة الجزائر2- أبو القاسم سعد الله, 2025-12-28) محفوظ تاونزة; عائشة سبيحييعالج المقال تفاعل جريدة البصائر مع الزلزال العنيف الذي أصاب مدينة الاصنام و ضواحيها عام 1954، من حيث التغطية الإعلامية لحوادث الكارثة الطبيعية و الخسائر المادية و البشرية المترتبة عنها،و التشهير بالموقف العنصري لكل من الإدارة الاستعمارية و حكومة المتروبول إزاء المنكوبين الجزائريين،و فضح أيضا محاولة المنصرين استغلال الظروف الكارثية للمنكوبين و القيام بتمسيحهم ، و على نقيض من ذلك أشادت البصائر بالجهود المضنية المبذولة من قبل جمعية العلماء المسلمين الجزائريين في انقاذ واسعاف المنكوبين،و بالموقف المصري المشرف حيال المتضررين بكارثة الزلزال The article deals with the reaction of Al-Basaer newspaper to the violent earthquake that struck the city of Al-Asnam and its suburbs in 1954, in terms of media coverage of the natural disaster incidents and the resulting material and human losses, and the exposure of the racist stance of both the colonial administration and the metropolitan government towards the Algerian victims, and also exposing the attempt of missionaries to exploit the catastrophic circumstances of the victims and to Christianize them. In contrast, Al-Basaer praised the strenuous efforts of the Association of Algerian Muslim Scholars in rescuing and providing aid to the victims, and the honorable Egyptian stance towards those affected by the earthquake disaster..Item المشربية بالجزائر خلال العهد العثماني، امتدادها التاريخي ودورها الحضاري(مجلة المفكر جامعة الجزائر2أبو القاسم سعد الله, 2025-12-28) شهرزاد مكاتيازدهرت الجزائر دائما بتنوعها الثقافي والتاريخي، الذي كان يزخر بمختلف الحضارات العريقة التي ساعدت في صقل ثقافتها لتُصبح غنية بتُراثها وآثارها التي تشهد على امتزاج التأثيرات المحلية مع التيارات الفنية والتقنية القادمة من خارج البلاد خاصة في مجال العمارة، ومن بين أهم الحضارات التي أثرت على التاريخ الجزائري وخاصة المعماري هي الحضارة العثمانية، التي تأصلت وغرست جذورها خاصة لما حملته من تقدم وازدهار في تلك الفترة في مجال الفن والعمارة والصناعات التقليدية، لتبرز العمارة المدنية التي استخدمت في ذلك الوقت تقنيات صناعية مبتكرة جمعت بين التقنيات المحلّية والوافدة، ومن بين العناصر المعمارية الزخرفية التي وفدت مع العثمانيين هي صناعة الخشب ومنه المشربيات التي تميزت بها مُعظم العمائر الإسلامية في مصر و سوريا وحتى شبه الجزيرة العربية و تركيا، لتعب دورٌ مهم في تزيين المباني الإسلامية، والتي لازالت لحد الآن تُعتبر احد التحف المعمارية التي يصعُب تقليدها. وعليه تهدف هذه الدراسة إلى إبراز أهمية المشربية في العمارة الإسلامية ودورها في تشكيل الهوية المعمارية العثمانية، كما تسلط الضوء على إعادة توظيفها في مشاريع معمارية حديثة مثل معهد العالم العربي في باريس وبرج الدوحة ومتحف اللوفر في أبو ظبي، حيث تم دمجها مع مواد وتقنيات معاصرة لتلائم متطلبات العصر الحديث. Algeria has always flourished with its cultural and historical diversity, which was replete with various ancient civilizations that helped refine its culture, making it rich in its heritage and monuments that testify to the blending of local influences with artistic and technical trends coming from outside the country, especially in the field of architecture. Among the most important civilizations that influenced Algerian history, especially architecture, is the Ottoman civilization, which took root and planted its roots, especially due to the progress and prosperity it brought during that period in the fields of art, architecture and traditional industries, to highlight the civil architecture that used innovative industrial techniques at that time that combined local and imported techniques. Among the decorative architectural elements that came with the Ottomans is the wood industry, including mashrabiyas, which distinguished most Islamic architecture in Egypt, Syria, and even the Arabian Peninsula and Turkey, playing an important role in decorating Islamic buildings, which are still considered one of the architectural masterpieces that are difficult to imitate. Accordingly, this study aims to highlight the importance of the mashrabiya in Islamic architecture and its role in shaping Ottoman architectural identity. It also highlights its re-employment in modern architectural projects such as the Arab World Institute in Paris, the Doha Tower, and the Louvre Museum in Abu Dhabi, where it has been combined with contemporary materials and techniques to suit the requirements of the modern era.Item البحر المتوسط بين الهيمنة والتفاوض " الجزائر وأوروبا في شهادة الرحالة فرنسوا بوتي دي لاكروا 1695م(مجلة المفكر جامعة الجزائر2 -أبو القاسم سعد الله, 2025-12-28) فتيحة صحراوييتناول هذا البحث بالتحليل النقدي، نص الرحالة الفرنسي والمستشرق الملكي: فرانسوا بوتي دي لا كروا (François Pétis de La Croix) الموسوم بـ "مذكرة حول مدينة الجزائر(Un mémoire sur Alger)، التي كتبت سنة 1695م، بوصفه أحد أقدم النصوص الفرنسية الرسمية، التي حاولت تقديم تصور شامل عن مدينة الجزائر في العهد العثماني. يأتي هذا النص في سياق تصاعد الاهتمام الأوروبي بالمغرب الإسلامي خلال أواخر القرن السابع عشر ميلادي، ويشكّل نموذجًا مبكرًا للكتابة الاستشراقية ذات البعد الوصفي-الاستخباراتي- يعتمد هذا البحث على منهج تحليل الخطاب التاريخي، للكشف عن العلاقة بين إنتاج المعرفة، وبنية السلطة الاستعمارية المتشكلة، وتركز على كيفية بناء صورة نمطية عن الجزائر خلال الحقبة العثمانية، بوصفها فضاءً يجمع بين التنظيم العسكري الصارم والتعدد الثقافي، وفي الوقت نفسه يُصور على نحو يغذّي الانطباعات أو الصور الأوروبية عن "الآخر المسلم" كرمز للغرابة والتأخر. وتكشف القراءة عن ازدواجية في خطاب بوتي دي كروا، بين الرغبة في نقل ملاحظات دقيقة، والانزلاق في تحيزات ثقافية تستنبط نظرة فوقية، كما تبرز الأبعاد الاستخباراتية للنص، بما في ذلك وصف التحصينات، نظام الحكم، والبحرية، والحياة الاقتصادية والاجتماعية، مما يجعله أداة مبكرة لإنتاج معرفة استعمارية، وظفت لاحقًا في خدمة التوسع الفرنسي. François Pétis de La Croix’s “A Memoir on Algiers” (1695) is one of the earliest French texts offering a comprehensive account of Algiers during the Ottoman era. Written at a time of growing European interest in the Islamic Maghreb, the memoir combines detailed observation with intelligence-gathering purposes. Algiers is depicted both as a city of strict military organization and cultural diversity, and through stereotypical portrayals that reinforce European perceptions of the “Muslim Other” as unfamiliar and backward. While Pétis de La Croix provides meticulous descriptions of the city’s fortifications, governance, naval forces, and economic and social life, his account also reflects cultural bias and a sense of European superiority. Overall, the text represents an early form of orientalist writing and serves as an important instrument in producing knowledge that later facilitated French colonial ambitions.Item الدور المغاربي في دعم مسلمي الأندلس بعد سقوط غرناطة (1512م-1588م) " الجزائر أنموذجا"(مجلة المفكر جامعة الجزائر2-أبو القاسم سعد الله, 2025-12-28) إسمهان طريق; فلة موساوي القشاعيبعد سقوط مملكة غرناطة آخر معاقل المسلمين في الأندلس سنة 1492م، واجه المسلمون هناك حملات اضطهاد شديدة من قبل الإسبان، وفي خضم هذه المأساة برزت الجزائر كواحدة من أهم المراكز الإسلامية التي تحركت لنجدتهم. وعليه تهدف هذه الورقة البحثية إلى تسليط الضوء على دور الجزائر في مساعدة الأندلسيين ماديا ومعنويا ومساهمتها في تهجيرهم لكونها كانت امتدادا ديموغرافيا واجتماعيا وثقافيا وحضاريا لها، مثلما كانت الأندلس امتدادا للجزائر ولكل الشمال الإفريقي فيما بعد، ومدى التعصب الديني في إسبانيا خلال هذه الفترة، والذي نتج عنه طرد الأندلسيين ونفيهم لمختلف البلدان، إذ لعب الإخوة بربروس ورياس البحر دورا بارزا ومهما في محاربة الإسبان وحماية الأندلسيين ونقلهم إلى سواحل شمال إفريقيا، أين أصبحت الجالية الأندلسية تتمتع بمكانة مرموقة في المجتمع المغاربي، حيث تقلدوا المناصب وبرعوا في التجارة والصناعة والعلوم. Following the fall of the kingdom of Granada, the last stronghold of Muslims in Al-Andalus in 1492 CE, Muslims in the rigion faced severe presecution at the hands of the Spanish, Amid this tragedy Algeria emerged as one of the most significant islamic centers that mobilized to aid them. Accordingly, this research paper aims to shed light on Algeria’s role in supporting the Andalusians both materially, as its contribution to their migration and reception. Algeria served as a dimoghrafic, social, cultural, and civilisation extension of Al-Andalus, just as Al-Andalus had once been an extension of Algeria and the broader North African region. The study olso examines the extent of riligious intolerance in Spain during this period, which ultimately led to the expulsion and exille of the Andalusians to virous countries. The Barbarossa brothers along with other naval commanders, played a crucial and prominent role is resisting the Spanich, protecting the Andalusians, and transporting them to shores of north Africa in their new homeland . the Andalusian community rose to disti,guished position within Maghrebi society, assuming important roles and excelling in trade, industry, and the sciences.Item إصلاح التعليم العالي في الجزائر بعد عقدين: دراسة في المخرجات والمقترحات التطويرية(المجلة المغاربية للمخطوطات-مخبر المخطوطات-كلية العلوم الانسانية جامعة الجائر2 أبو القاسم سعد الله, 2025-12-31) معمري حمزةAbstract: Higher education in Algeria, like that of many countries around the world, has undergone numerous changes and developments imposed by the international and technological circumstances that have marked recent years. The adoption of the new university education system (LMD), implemented in Algeria in 2004, represents one of the most prominent features of these transformations. Despite more than two decades since the introduction of this system—conceived as a pedagogical reform aimed at modernizing higher education, increasing student mobility, and enhancing graduates’ employability—the reality of the university environment, as well as the findings of this critical analytical study, reveal a clear gap between the system’s theoretical objectives and its practical implementation in the field. This gap is reflected in challenges related to teaching methods, curriculum adaptation, faculty training, the weakness of infrastructural resources, and disparities in the level of engagement of university stakeholders with the spirit of the reform. المستخلص: عرف نظام التعليم العالي في الجزائر كغيره من دول العالم، تغيرات وتطورات متعددة، فرضتها الظروف الدولية والتقنية التي شهدها العالم في السنوات الأخيرة. إن اعتماد نظام التعليم الجامعي الجديد ( ل م د ) المطبق في الجزائر سنة 2004 أبرز هذه السمات، وعلى الرغم من مرور أكثر من عقدين على تبنّي هذا النظام باعتباره إصلاحًا بيداغوجيًا يهدف إلى تحديث التعليم العالي، وزيادة حركية الطلبة، وتعزيز قابلية تشغيل الخريجين؛ إلا أنّ الواقع الجامعي والنتائج المتحصل عليها في هذه الدراسة التحليلية النقدية تكشف عن فجوة واضحة بين الأهداف النظرية للنظام و تنزيله العملي في الميدان. تتجلى هذه الفجوة في تحديات متعلّقة بطرق التدريس، وتكييف البرامج، وتكوين الأساتذة، بالإضافة إلى ضعف البنية التحتية، وتباين مستوى انخراط الفاعلين الجامعيين في روح الإصلاح.Item نحو إطارٍ جزائري لكفاءات الثقافة المعلوماتية في التعليم العالي: بالاستناد المقارن إلى النماذج الدولية(المجلة المغاربية للمخطوطات-مخبر المخطوطات-كلية العلوم الانسانية جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2025-12-31) مريم فاطمة الزهرةAbstract: This article addresses the absence of a structured national information literacy framework for Algerian higher education, despite the existence of advanced international, foreign national, and Arab/regional models. Drawing on a comparative approach and systematic documentary analysis, the study identifies a shared core of competencies centered on the information cycle, academic searching, critical source evaluation, and digital ethics. It also highlights key divergences shaped by linguistic, pedagogical, and institutional contexts, and differentiates between frameworks explicitly designed for higher education and those primarily oriented toward school systems. The paper argues for an inferential and adaptive pathway to develop an Algerian university-oriented framework, with expanded attention to national specificities such as multilingual realities, uneven digital transformation, and the mediating and instructional roles of university libraries. This orientation is presented as a lever for curriculum modernization, stronger student competencies, and closer alignment of Algerian universities with global open science dynamics. Keywords: Information literacy ; Digital competencies ; International frameworks; Extrapolation and adaptation; Higher education; Algeria; European and Arab models. الملخص: يعالج هذا المقال غياب إطار وطني مُهيكل لكفاءات الثقافة المعلوماتية في التعليم العالي الجزائري، رغم توافر نماذج دولية، وأطر وطنية أجنبية، ومرجعيات عربية/إقليمية متقدمة. وبالاعتماد على مقاربة مقارنة وتحليل وثائقي منهجي، تحدد الدراسة نواة مشتركة من الكفاءات تتمحور حول دورة المعلومات، والبحث الأكاديمي، والتقييم النقدي للمصادر، وأخلاقيات الاستخدام الرقمي. كما تُبرز اختلافات جوهرية تفرضها السياقات اللغوية والبيداغوجية والمؤسساتية، وتُميّز بين المرجعيات ذات التوجيه الجامعي الصريح وتلك الموجّهة أساسًا للسلم المدرسي. وتدافع الدراسة عن مسار استقرائي-تكييفي لبناء إطار جزائري موجّه للجامعة، مع توسيع التركيز على الخصوصيات الوطنية مثل التعدد اللغوي، وتفاوت التحول الرقمي، ودور المكتبات الجامعية في الوساطة والتأطير. ويُقدَّم هذا التوجّه باعتباره رافعةً لتحديث المناهج، وتعزيز كفاءات الطلبة، ومواءمة الجامعة الجزائرية مع ديناميكيات العلم المفتوح. الكلمات المفتاحية: الثقافة المعلوماتية؛ الكفاءات الرقمية؛ الأطر الدولية؛ الاستقراء والتكييف؛ التعليم العالي؛ الجزائر؛ النماذج الأوروبية والعربية.