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Item The Impact Of Internet Use On Social Relationships Within The Muslim Family In The Context Of Technological Globalization(الاسرة والمجتمع-الاسرة-التنمية-الوقاية من الانحراف والاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2025-07-10) Abbad, Djameleddine; Oulhi, HananeThe world has witnessed in recent decades rapid developments in the field of communication technology and the expansion of its uses which has an effect on social structures and relationships. With time, relations are intertwined and concepts intertwine more and more. The more communication tools develop, the more they penetrate into the lives individuals and the more important they are in social interaction. Regarding the origin of these means , and their environment of production and marketing, and the clear difference in social and religious standards and values between the producer and the consumer, especially the most sensitive and susceptible structures to their impacts, especially the youth and children group, due to its specificity, the challenge, therefore, has become with the eastern societies in general, and Islamic in particular is to search for the most effective way to adapt With these technological innovations, , in light of a globalized world that neither recognizes cultural values and references nor cares about cultural and value particularities. This scholarly discussion exposes and reviews appearances and consequences, opinions of thinkers and philosophers, and reviews some suggestions. Keywords: communication technology, globalization, culture, Muslim family.Item Ergonomie : L’entreprise Algérienne à L’épreuve De L’expérimentation(مجلة الوقاية والارغنوميا - مخبر الوقاية والارغنوميا- كلية العلوم الاجتماعية -جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعدالله, 2012-06-01) Berretima, Abdel-halimL’utilité de l’ergonomie dans l’entreprise algérienne, qui cherche à optimiser le système homme-travail, dans le milieu professionnel devrait contribuer à la mise en place d’un système d’adaptabilité du salarié à sa machine ou à son outil de travail, dans la perspective de rendre la maîtrise de son geste professionnel plus sécurisé, c’est-à-dire plus confortable et efficace dans un environnement de travail où l’action est souvent hiérarchiquement ordonnée. Différemment de la culture professionnelle dominant les pays développés, l’application des modalités ergonomiques en Algérie nécessite une culture et une pratique régulée par une législation imposant la sécurisation des équipements mécaniques et techniques dans un espace socioprofessionnel où l’organisation du travail devrait épargner les salariés des incidents professionnels à répétition. A la recherche d'une complémentarité entre les trois notions (profession, culture et législation) dans l’expérimentation de la pratique ergonomique, l’employeur ou les responsables hiérarchiques sont sollicités à mettre en place un système de conformité relationnelle entre le salarié et sa machine ou entre celui-ci et son outil de travail ; ceci afin d’éviter la fragilisation des membres de son corps, souvent soumis à la nature de la position physique, à la monotonie et à l’aliénation gestuelle de l’action, exécutée dans un environnement professionnel rarement en conformité.Item تمثيل الإفريقي وترجمته في رواية "إضراب الشحاذين" لـ أميناتا سُو فال(المجلة الجزائرية لعلوم اللسان - كلية اللغة العربية وأدابها - جامعة الجزائر 02 أبو القاسم سعد الله, 2025-06-12) فلاح, حسينة; نعمان, عزيزيبحث هذا المقال في مظاهر التنوع الثقافي في رواية الأديبة السنغالية أميناتا سُو فال (Aminata Sow Fall) الثانية، المعنونة بـ (La Grève des bàttu ou Les Déchets humains) (1979)، المترجمة إلى العديد من اللغات، بما في ذلك اللغة العربية سنة 2011، تحت عنوان "إضراب الشحاذين"، على يد الأديب والمترجم التونسي جمال الجلاصي. وحيال هذا النص المترجَم يفرض سؤال الترجمة نفسَه، ويدعونا إلى معرفة كيفية تعامل المترجم مع مظاهر التنوع اللغوي والثقافي، ومع مضمرات خطاب الهيمنة والتهميش ووضع الفساد، لاسيما أن بيئتي المترجم والمبدعة وثقافتهما إفريقيتان. وتفيد دراسة تمظهرات الراهن الثقافي الإفريقي في الإبداع الإفريقي في معرفة محددات الفعل الترجمي وموجّهاته وأولوياته في رحاب مدونة روائية مشتركة من حيث مرجعيات كتابتها وتلقيها This article examines aspects of cultural diversity in the second novel by the Senegalese writer Aminata Sow Fall, entitled «Beggars' Strike or Human Waste» (La Grève des bàttu ou Les Déchets humains) (1979), which translated into several languages, including Arabic in 2011, by the tunisian writer and translator Jamel Jelassi. In the face of this translated text, the question of translation arises, and invites us to know how the Arabic translator reacted to aspects of linguistic and cultural plurality, as well as to the implicit discourse of domination, marginalization and corruption, especially since the translator and the writer are of African origin and culture. The study of the manifestations of the African cultural present in African literary creation aims to know the determinants of the translative act and its priorities, within a common novelistic corpus in terms of the references of its writing and its reception.Item nvestigating Areas Of Intercultural Pragmatic Breakdowns In Efl Learners’ Online Communication The Case Of Second-year Students At The Department Of English, University Of Abbes Laghour-khenchela(مجلة اللسانيات التطبيقية- كلية اللغة العربية وأدابها- جامعة الجزائر 02- أبو القاسم سعد الله, 2025-06-04) Yousfi, Nabila; Litim, DjihaneThe objectives of this article are to investigate areas of intercultural pragmatic breakdowns in EFL learners’ online communication with natives and their causes. This work employed a quantitative method wherein a questionnaire was administered to 74 second-year English students at the University of Abbes Laghrour University to investigate their views regarding those problems. The findings obtained revealed problems linked to pragma-linguistic, sociopragmatic, and pragmastylistic issues. This is due to learners’ low language proficiency and lack of exposure to authentic materials.Item Traduire Le Pataouete : Enjeux Linguistiques Et Culturels Dans Le Premier Homme D'albert Camus(المجلة الجزائرية لعلوم اللسان - كلية اللغة العربية وأدابها - جامعة الجزائر 02 أبو القاسم سعد الله, 2025-06-12) Ait Meziane, KarimaComment restituer le "pataouète" dans les œuvres d'Albert Camus ? Issu de Belcourt, l'auteur imprègne son écriture de ce parler populaire algérois, fruit d'un métissage linguistique entre français, arabe, berbère, espagnol et italien. La traduction de ces expressions, intrinsèquement liées à un contexte culturel singulier, pose des enjeux complexes, illustrés par El Primer Hombre d'Aurora BernárdezItem Filiation, éducation Et Emprise De La Famille(نفسيات وأنام-مخبر الانثربولوجيا التحليلية وعلم النفس المرضي-كلية العلوم الاجتماعية -جلمعة الجزائر -2- ابوالقاسم سعد الله, 2015-03-11) Ahcene-djaballah, HouriaEvoquée, invoquée, sollicitée ou revendiquée, la filiation est au centre de l’identité sociale de l’individu dans la société algérienne. Tous les événements de vie, particulièrement ceux liés aux rites de passage d’un statut social à un autre, sont pris en charge par la famille. La primauté de la famille sur l’individu constitue le socle culturel de l’éducation de l’enfant. Ainsi, lorsque vient le moment pour lui de fonder une famille à son tour, les négociations ont lieu entre deux familles, non entre les deux individus concernés. Si des difficultés surviennent dans le couple, le plus souvent la famille intervient au mieux de ses intérêts couplés ou non aux intérêts du concerné. La survivance de l’emprise de la famille élargie dans les familles d’apparence moderne ou familles dites improprement nucléaires nous oblige à recadrer la problématique de la souffrance intrapsychique comme nous allons le présenter.Item Culture Et Territorialité. A Propos Des Réseaux De Significations Liés à La Prise En Charge Médicale Chez Les Patients.(نفسيات وأنام-مخبر الانثربولوجيا التحليلية وعلم النفس المرضي-كلية العلوم الاجتماعية -جلمعة الجزائر -2- ابوالقاسم سعد الله, 2015-03-11) Latreche, YasmineCette recherche émane d’un questionnement sur la trajectoire des patients atteints de maladies graves1, sur les pratiques de soin, sur leurs moyens de lutte et leurs possibilités de gérer des situations où le pronostic vital est engagé. En étudiant la représentation de la douleur chez ces patients, nous avons pris la mesure de leurs représentations de la maladie et du soin et exploré cet aspect indissociable de leur qualité de vie. Nous nous intéressons plus particulièrement au réseau de significations lié à la maladie à la prise en charge médicale et au soin de manière générale, chez ces patients (Massé, 1995)2. Ces derniers questionnés dans ce sens, ont fait l’objet d’une contribution (Latrèche, 2013)3. Durant notre recherche, nous avons constaté la juxtaposition de deux types de soins: traditionnel et moderne, comme nous avons observé un type de représentation oscillant entre culture maghrébine et mondialisationItem Guerre De Libération, Violence Terroriste Et Deuils Chez Un Ancien Moudjahid Illustration Clinique, Ami ‘ali’, 77 Ans.(نفسيات وأنام-مخبر الانثربولوجيا التحليلية وعلم النفس المرضي-كلية العلوم الاجتماعية -جلمعة الجزائر -2- ابوالقاسم سعد الله, 2021-12-23) Benhalla, NacirIl s’agit d’une illustration clinique d’un ancien Moudjahid, ex officier de l’ANP, âgé de 77 ans. Il est suivi en psychothérapie pour une tristesse et une mélancolie évoluant depuis sa retraite il y a une douzaine d’années. Tout a été déclenché après le décès de sa mère, une année avant sa prise en charge. Je tenterai de rendre compte dans un travail psychothérapique comment la mère du patient a pu maintenir en état de veille, jusqu’à sa disparition, un ensemble de ruptures psychiques extrêmement douloureux. Ils peuvent être résumés comme suit : la grande déception marquée par ce qu’est devenu l’Algérie après l’indépendance. Il regrette de s’être sacrifié et d’avoir pris les armes contre ses amis et collègues français, pour vivre par la suite une situation perçue comme dramatique. Il était à l’époque responsable d’un bureau de poste dans un village en Kabylie. Il est déçu également par la violence terroriste qui a secoué le pays engendrant un changement socio-culturel frappant. Ce changement est perçu comme contraire à ses croyances et à ses principes de vie. Enfin un changement au niveau somatique et psychique survenu suite à une dégradation, plus ou moins rapide de sa santé. Il n’arrivait pas à accepter la diminution de ses activités physiques et psychiques qui remettent en cause sérieusement son estime de soi. Les trois éléments étaient bien maintenus en latence pendant de longues années jusqu’au décès de sa mère. C’est un incident qui a fait basculer son équilibre somatopsychique. Il a réactivé intensément une mélancolie qui était jusque-là bien dissimulée derrière sa brillante activité patriotique, intellectuelle et professionnelle. La vraie mère s’est confondue avec la mère patrie. Il a ainsi assisté dans un élan dramatique à la disparition des deux, d’où sa tristesse et sa mélancolie. C’est ce que je tente d’élucider à travers cette vignette clinique. Je donnerai un résumé des différentes étapes vécues dans la psychothérapie qui a duré près de 4 ans avec une rupture d’une année.Item الإشهار التلفزيوني الجزائري ومعادلة المكانة الاجتماعية والهوية(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية والوقاية من الانحراف و الاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2016-12-01) آيت موهوب, محامدتهدف هذه الدراسة إلى الوقوف على متغيري المكانة الاجتماعية لأسر الطلبة المبحوثين، وهويتها الثقافية، والتي نتصور أنها دالة سوسيولوجيا، والأكثر تأثيرا في صياغة وتكوين اتجاهات جمهور الطلبة نحو الإشهار التلفزيوني الجزائري. ولقد تأكد لنا من خلال نتائج دراسة سابقة، ما مجمله أن متغير المستوى المادي للأسرة أقل تأثيرا من عامل الثقافة الفرعية لأسر الطلبة الذي كان أكثر حسما في تسجيل الفروق في اتجاهات الطلبة، إذ لاحظنا أن أصحاب النمط الثقافي الانتقالي هم الأكثر إيجابية في اتجاههم نحو الومضات الإشهارية الجزائرية، بينما كان أهل النمطين الباقيين أكثر معارضة وسلبية خاصة طلبة الثقافة الفرعية العصرية، وبالتالي يعمل الإشهار على تعميق الشعور بالاغتراب والتفاوت المادي لدى جمهور الأسر الجزائرية المستقبلة لرسائله. The purpose of this study is to identify two main variables: the social status of the family of the students sample, and their cultural identity. So we built hypotheses on the relation between those variables which were sociologically significant. The result of our study was that the social class (level) of the student’s family has less influence than their subculture, and there were more significant differences between students attitudes about the Algerian television advertising. Those belonging to the transitory model had a more positive attitude while the family of the two other types had a more negative attitude, especially the modern subculture students. Therefore, the advertising is deepening the feeling of alienation and the material disparity among the students of Algerian families who receive the advertising messages.Item Le dit et le fait : quand l’action trahit l’acte de parole dans le français parlé en Côte d’Ivoire(المجلة الجزائرية لعلوم اللسان -مخبر اللسانيات وعلم الاجتماع اللغوي وتعليمية اللغات-كلية الغة العربية وآدابها واللغات الشرقية جامعة الجزائر -2-, 2016-11-22) Irié BI TIE, Benjamin; Ambemou Oscar, DIANÉSelon la théorie des actes de langage, attribuée à John Austin, la parole est acte, dans la mesure où dire, c’est faire. Le présent article s’interroge sur la validité inconditionnelle de ce postulat. En effet, partant du constat que les paroles produites par un locuteur X ne traduisent pas toujours une concordance univoque entre son dit et son action manifestée au moment de ce dit t, nous montrons, à travers un corpus tiré des conversations tenues par des Ivoiriens, que la recherche de la compréhension de certains énoncés devrait tenir compte des considérations pragmatiques et culturelles.