الدوريات والمجلات الأكاديمية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/2413
Browse
7 results
Search Results
Item Anthropology Of Childhood And Its Literature: How Stories Contribute To The Transmission Of Values And Traditions(الاسرة والمجتمع-الاسرة-التنمية-الوقاية من الانحراف والاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2025-07-10) Baghor, Yamina; Bencherrat, NadjatThis article explores the relationship between children's literature and socialization through the lens of cultural anthropology, focusing on how storytelling contributes to the transmission of values and traditions to younger generations. The central hypothesis is that children's stories are not merely entertainment tools, but symbolic mediums that help construct collective identity and reinforce cultural belonging. The study examines the use of symbols, archetypal characters, and narrative structures in shaping the child's understanding of the surrounding social world, with examples from Arabic children's literature. Employing a descriptive-analytical anthropological approach, the paper sheds light on the dynamics of socialization through childhood storytelling.Item دور الأسرة في تعزيز الأمن الفكري للأبناء(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية و الوقاية من الانحراف والاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2020-06-30) سبتي ., رشيدة .ن عملية التنشئة على الفكر الآمن البعيد عن الانحراف عملية مستمرة لا تقتصر فقط على مرحلة عمرية محددة و إنما تمتد عبر عمر الإنسان من الطفولة إلى الشيخوخة و لهذا فهي عملية حساسة لا يمكن تجاوزها ، و لا يكاد يخلو أي نظام اجتماعي من هذه العملية و لكنها تختلف من نظام لآخر في الأسلوب والهدف ، و من أبرز مؤسسات تنشئة أبناء المجتمع على الفكر الآمن الأسرة، و التي تعتبر البيئة الاجتماعية الأولى التي ينشأ فيها الفرد و تبنى فيها الشخصية باعتبارها المجال الحيوي الأمثل للتنشئة الاجتماعية ، والقاعدة الأساسية في إشباع مختلف حاجات الفرد المادية و المعنوية. إن قضية الأمن الفكري ملتصقة بالأسرة، التي تقوم بتعزيز الهوية الإسلامية وتعميق الانتماء إلى الدين فلقد أصبح من الضروري طرح ومناقشة هذه القضية في مجتمعاتنا الإسلامية نظرا للتغير الفكري الذي آل إليه الواقع، فالأمن الفكري يشكل أهمية بالغة للأفراد والأسر والمجتمعات. ومنه فإن الفكر الآمن الصحيح ضرورة ملحة في هذا العصر لكافة أفراد المجتمع، خاصة للأبناء لأنهم إذا صلحوا صلح المجتمع واستقر الأمن. The process of upbringing on the safe thought away from deviation is a continuous process not only limited to a specific age, but extends through the human age from childhood to old age and therefore it is a sensitive process can’t be overcome, Hardly any social system is devoid of this process, but it varies from one system to another in style and purpose and one of the most prominent institutions in raising the children of the community on the safe thought of the family, which is the first social environment in which the individual is established and the character is built as the optimal vital area of socialization, and the basic rule in satisfying the various material and moral needs The issue of intellectual security is attached to the family, which promotes Islamic identity and deepens belonging to religion .It has become necessary to raise and discuss this issue in our Muslim societies due to the intellectual change that has become the reality. The intellectual security is of great importance to individuals, families and communities. Therefore, the right safe thought is an urgent necessity in this age for all members of society, especially for children because the community reconciled by their reconciliation References: We relied on a set of important references, ranging from books, articles and university theses, which included topics family and socialization and intellectual security. R Le processus d’éducation contre la déviation est un processus continu, non seulement limité à un âge spécifique, mais s’étendant à travers l’âge humain de l’enfance à la vieillesse ,c’est un processus sensible, et Pratiquement aucun système social n'est dépourvu de ce processus, mais il varie d'un système à l'autre en termes de style et de but , la famille est l'une des institutions les plus en vue qui élève les enfants de la communauté sur la sécurité de la pensée, et qui constitue le premier environnement social dans lequel l'individu est établi car elle est la règle de base pour satisfaire les divers besoins de la personne. Le problème de la sécurité intellectuelle est lié à la famille, qui promeut l'identité islamique et approfondit l'appartenance à une religion. Donc Il est devenu nécessaire de soulever et de discuter de ce problème dans nos sociétés musulmanes en raison du changement intellectuel existant. La sécurité intellectuelle revêt une grande importance pour les individus, les familles et les communautés. Par conséquent, la pensée juste et sûre est une nécessité pour tous les membres de la société, en particulier pour les enfants. Références : nous avons adopté un ensemble de références importantes, variant de livres, articles et thèses universitaires, qui couvraient des thèmes relatifs à la famille, à la socialisation et à la sécurité intellectuelle.Item دور الأسرة في التنشئة الاجتماعية للطفل(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية والوقاية من الانحراف و الاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2016-12-01) لادي, بديعةيقضي الطفل سنوات عمره الأولى في كنف الأسرة، فإن أولى علاقاته الاجتماعية وخبراته تبدأ مع أفرادها، فهي الجماعة الأولى التي يتعلم فيها الطفل لغته وعاداته وتقاليده وقيمه، وعن طريقها وبين أحضان الأم تبدأ عملية التنشئة الاجتماعية، حيث يلتصق الطفل بأمه ويطمئن لها والتي لها الدور الكبير في خلق شخصية متكاملة أو شخصية مهتزة للطفل وعلاقتها به تبدأ قبل ولادته وتستمر إلى أن يصبح الطفل قادرا على إعطاء الأوامر أو إبداء الرأي، وربما تستمر مدى الحياة. كما أن السلوكيات والأفعال التي يتعلمها الطفل مع أمه هي التي تحدد علاقته بباقي أفراد أسرته، فالنمو السليم للطفل والتربية الصحيحة تتوقفان على كفاءة من يتولى أمر الطفل بالرعاية، وبالأخص الوالدان اللّذان يعتبران من أهم المؤثرات الاجتماعية التي تلعب دورا أساسيا في تربية الطفل وتنشئته. Child spends his first years within the confines of the family, building his social relationships and expertise among its members. It is the first community within which the child learns his language, customs, traditions and values, and between the arms of his mother begins the process of socialization, where the child sticks to his mother and reassure her to her outstanding role in shaping an integrated child personality or a shaky one. The relationship with the child begins before birth and continues until he becomes able to give orders or to express an opinion, and this probably lasts a lifetime The behavior and acts that a child learns with his mother are determined by his relationship with the rest of family members; the healthy growth of the child and his proper education depend on the qualification of the person in charge of child care, especially parents who are considered as the most important social influences that play a key role in the upbringing of the child and his raising up.Item الطلاق وجنوح الأحداث(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية والوقاية من الانحراف و الاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2014-01-01) عسولات, جويـدةDivorce is a parental separation and a collapse of family’s emotional cohesion and social construction too, adding the demise of the different elements which contributes to its existence. Thus, divorce entails psychological, social and educational problems educationaly.As a child he is exposed to many problems resulting from the divorce of his parents as : lackness of affection and tenderness and also lack of a sense of security . Added to these problems : the ethical problems as a result of the development of the sudden change in the lives of children after divorce of their parents. In addition to the material problems resulting from the lack of parental cooperation, which may prevent the child from completing his education with great deprivation and lack of appearances among his community in terms of clothing and daily expenses as he used to do in his previous life. All these elements, have negative impacts on the child's personality and lack of adaptability with the outside community and leads him to a deviation from the general behavior and falling into crime. يعتبر الـــــطلاق هو انفصال الوالدين وانهيار التماسك العاطفي والبناء الاجتماعي للأسرة وزوال مقومات وجودها، فالطلاق تترتب عليه مشكلات وأثار سلبية على الأسرة والمجتمع وتنعكس تلك الآثار على الأطفال من الناحية النفسية والاجتماعية والتربوية، كحرمانه للعطف والحنان وعدم الشعور بالأمن، كما يترتب على الطلاق مشكلات أخلاقية نتيجة لوضع التغير المفاجئ فى حياة الأطفال بعد طلاق الوالدين وهذا بالإضافة إلى المشكلات المادية نتيجة عدم التعاون الوالدين الذي قد يترتب عليه حرمان الطفل من استكمال تعليمه وعدم ظهوره بالمظهر اللائق فى المجتمع الخارجي من حيث الملبس والمصروف اليومي بصورة التى اعتاد عليها فى حياته السابقة، كل هّذا له انعكاسات سلبية على شخصية الطفل وعدم تكيفه مع المجتمع الخارجي بل يؤدى به إلى الانحراف عن السلوك العام والوقوع فى الجريمة. Ledivorcesignifie la séparation parentale et l’effondrement de la cohésion émotionnelle et de la construction sociale de la famille ainsi que la disparition des éléments de son existence.Le divorce entraîne des problèmes et des effets qui se reflètent négativement sur les enfants entrainant chez eux des perturbations sur le plan psychologique, social et éducatif. Eneffet l’enfant est exposé à de nombreux problèmes résultants du divorce, comme le manque d’affection etle sentiment d’insécurité ; sans oublier les problèmes d’ordre éthique suite à ce brusque changement dans leur vie après le divorce de leurs parents. A coté desproblèmes matériels en raison de l'absence de coopération entre le couple,ce qui peut entraîner chez cet enfant une privation en matière d'éducation et une présentation sociale non-appropriée avec sa communauté en matière d'habillement et de dépenses quotidiennes comme il avait l’habitude de le faire précédemment. Tous ces facteurs ont des effets négatifs sur la personnalité de l'enfant et sur son manque d'adaptation avec le monde extérieur. Ce qui malheureusement le conduit à une déviation de son comportement général et à des actes criminels.Item Socio-pragmatique De La Saluation En Mengaka A L’epreuve Du Temps(المجلة الجزائرية لعلوم اللسان - مخبر اللسانيات وعلم الإجتماع اللغوي وتعليمية اللغات - كلية اللغة العربية وأدابها- جامعة الجزائر02- أبو القاسم سعد الله, 2020-12-24) Piebop Gisèle, GisèleAu moyen d’une approche descriptive et contrastive, mais bien plus encore de la double approche qualitative et quantitative, le présent travail met en lumière les pratiques de la salutation dans l’aire socioculturelle Mengaka, localisé dans l’arrondissement de Galim, département des Bamboutos et région de l’Ouest- Cameroun. L’étude part du point d’entente selon lequel la salutation, telle qu’édictée par les préceptes Mengaka précisément , renvoie à des paroles, des gestes et des débits de la voix bien spécifiques, que les locuteurs mettent en branle d’une façon courtoise qui leur est singulière, ceci afin de faciliter tous leurs contacts humains et resserrer les liens entre les interlocuteurs. Ainsi, la salutation leur permet d’une part d’entretenir une conversation équilibrée et respectueuse, et d’autre part de brandir à la fois leur savoir-vivre, leur bonne éducation et, par-dessus tout, leurs origines ethniques. Or, l’étude permet de constater que les missions de socialisation et d’intégration des populations dont la salutation est porteuse en contexte Mengaka, rencontre actuellement de sérieuses embûches sur son parcours. Les rituels et autres formules verbales, non verbales et para verbales de salutation sont altérés au fil du temps, sous l’effet de la mondialisation et de ses attraits multiformes. C’est la raison pour laquelle, l’étude accorde à l’exposition de ces traits négatifs, une place de choix, avant de se consacrer à des préconisations qui, mises en pratiques, pourraient être capables d’arrêter la saignée non plus seulement du Mengaka, mais de toutes les langues endogènes camerounaises qui subissent à peu près le même sort. Using a descriptive and contrasting approach, but even more so of the dual qualitative and quantitative approach, this work highlights the practices of greeting in the Mengaka sociocultural area, located in the Galim subdivision, department of Bamboutos and region of West Cameroon. The study starts from the point of understanding that the greeting, as enacted by the Mengaka precepts precisely, refers to specific words, gestures and flow of voice, which the speakers set in motion in a courteous manner that is singular to them, in order to facilitate all their human contacts and strengthen the links between the interlocutors. Thus, the greeting allows them on the one hand to maintain a balanced and respectful conversation, and on the other hand to brandish both their know-how, their good education and, above all, their ethnicItem اللغة الأم أهم ما قيل في المسألة(مجلة ذخائر اللغة قسم علوم اللسان- جامعة الجزائر 02 أبو القاسم سعد الله, 2022-12-27) فقاص, حفصةعرفت اللغة الأم بكونها اللغة التي يأخذها الطفل من محيطه وسميت باللغة الأم Lange Maternelle لكون الأم الشخص القائم على تنشئة الطفل, ومن هنا يتجلى البعد الفرضي للغة الأم, أي أنَها تفرض على الطفل من المحيط .و هي لا ترتبط بالبنيات الذهنية للطفل من حيث طبيعتها الفيزيوعصبية فحسب ,بل ترتبط بهويته وشخصيته إذ تعد القناة التي يأخذ من خلالها هويته الاجتماعية و الشخصية و نرمي من خلال هذا المقال إلى الاحاطة بجل ما قيل في المسألة. The mother language was known as the language that the child takes from his surroundings, and it was called the mother language, Lange Maternelle, because the mother is the person responsible for the upbringing of the child. Hence, the hypothetical dimension of the mother language appears, meaning that it is imposed on the child from the environment. It is not related to the mental structures of the child in terms of its physical and neurological nature Not only, but it is related to his identity and personality, as it is the channel through which he takes his social and personal identity, and we aim through this article to take note of most of what was said on the issue. La langue maternelle était connue comme la langue que l'enfant prend de son environnement, et elle s'appelait la langue maternelle, Lange Maternelle, parce que la mère est la personne responsable de l'éducation de l'enfant. Apparaît alors la dimension hypothétique de la langue maternelle, c'est-à-dire qu'elle est imposée à l'enfant par l'environnement. Il n'est pas lié aux structures mentales de l'enfant en termes de sa nature physique et neurologique Non seulement, mais il est lié à son identité et à sa personnalité, car c'est le canal par lequel il prend son identité sociale et personnelle, et nous visons à travers cet article pour prendre note de la plupart de ce qui a été dit sur la questionItem دور مؤسسات التنشئة الاجتماعية في الممارسات القيادية(مجلة المفكر-جامعة الجزائر2-أبو القاسم سعد الله-, 2021-12-31) اسحاق, رميساءيعد التغير المتسارع في جميع مجالات الحياة هو السمة المميزة لعصرنا الحالي والتي أدت الى ظهور عالم بلا حدود حيث تآكلت حدود كل الأوطان وتآكلت معها بالتبعية حدود واسوار منظمات كثيرة كان يظن ان لها حصانة ثقافية من قبل ، عالم انهارت به الحواجز والقيود ، عالم التنافس المعرفي حيث انفجار المعرفة وانتشارها بفضل ثورة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات جعلتنا امام احتياجات متغيرة ، وامام معارف متغيرة امام تكنولوجيا متقدمة لنشر المعرفة والمعلومات الى كل العالم متجاوزة الزمان والمكان The accelerated change in all spheres of life is the hallmark of our present age, which led to the emergence of a world without borders where the borders of all countries were eroded and eroded with them in consequence the boundaries and walls of many organizations that were thought to have cultural immunity before, a world in which barriers and restrictions collapsed, The world of knowledge competition, where the explosion of knowledge and its spread thanks to the revolution of information and communication technology has made us in front of changing needs, and in front of changing knowledge in front of advanced technology to spread knowledge and information to the whole world, transcending time and space. And if it is necessary to keep pace with these changes and challenges with what the nature of the age requires from new qualities of highly qualified and high-level academic, professional, cultural and moral level, effective qualities in the process of social change, then all of the socialization, continuous learning and training are factors and variables of the real experience, especially as they contribute Strongly involved in preparing successful leaders who are able to manage change and innovation and who have the superior ability to solve problems, make decisions in appropriate situations, and win the battle of competitiveness and globalization