دراسات في العلوم الإنسانية والإجتماعية
Permanent URI for this collectionhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/2453
Browse
Search Results
Item The Stakes Of Integrating Artificial Intelligence Technologies In Algerian Digital Journalism: A Qualitative Approach(مجلة دراسات في العلوم الإنسانية والإجتماعية- كلية العلوم الإنسانية-جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله., 2026-06-09) Mebarki, Ibtissam; Boudjelal MarouaThis article examines the professional and ethical stakes associated with the integration of artificial intelligence technologies in Algerian digital journalism. It is grounded in the assumption that artificial intelligence adoption extends beyond technical enhancement to reshape journalistic practices, professional roles, and institutional dynamics. The study adopts a qualitative research design based on semi-structured interviews conducted with a purposive sample of journalists working within Algerian digital media platforms. The collected data were analyzed using thematic analysis in order to identify dominant patterns and recurring analytical themes. The findings indicate that artificial intelligence is mainly perceived as a supportive tool that improves efficiency and accelerates news production processes.However, journalists express persistent concerns related to credibility, the absence of clear regulatory frameworks, and insufficient professional training. The study concludes that the effective and responsible integration of artificial intelligence in Algerian digital journalism remains dependent on strengthening ethical guidelines, institutional governance mechanisms, and sustained professional capacity-building initiatives.Item A Massacre For Profit: The Annihilation Of El Oufia Tribe By French Colonial Forces In April 1832 As Seen By The Perpetrators(مجلة دراسات في العلوم الإنسانية والإجتماعية- كلية العلوم الإنسانية-جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله., 2026-06-09) Salmi, Abdelhadi Radjaiتتناول هذه الورقة البحثية مجزرة قبيلة العوفية سنة 1832م على يد القوات الاستعمارية الفرنسية قرب مدينة الجزائر. وبينما غالبًا ما تصف المصادر الفرنسية الرسمية الحادثة بأنها "عقاب" على سرقة، يكشف هذا البحث عن دافعٍ أشدّ ظلمة: نهب الدولة الفرنسية لثروات الجزائريين. نفّذ الجيش الفرنسي، بقيادة الدوق دي روفيجو، غارة أسفرت عن إبادة شبه كاملة لقبيلة العوفية، بما في ذلك النساء والأطفال. وبالاعتماد على المذكرات الشخصية للجنود الألمان المجندين في الفيلق الأجنبي وتقارير بعض المسؤولين الفرنسيين، تُبيّن الورقة أن القبيلة كانت مسالمة و"فريسة غنية" في نفس الوقت. كما توثّق الورقة الإعدام المأساوي للشيخ الربيعة، الذي قُتل للتغطية على جرائم الاستعمار. في نهاية المطاف، فشلت المذبحة في بثّ الرعب في نفوس السكان، بل ساهمت في توحيد الجزائريين في مقاومتهم للاحتلال الفرنسي. This paper examines the 1832 massacre of the El Oufia tribe by French colonial forces near Algiers. While official French history often describes the event as a "punishment" for a robbery, this research reveals a much darker motive: the French State’s plunder of the wealth of Algerians. Led by the Duc de Rovigo, the French military carried out a razzia that resulted in the near-total destruction of the tribe, including women and children. By using the personal diaries of German soldiers in the Foreign Legion and the reports of some French officials, the paper demonstrates that the tribe was a peaceful, "wealthy prey." The paper also documents the tragic execution of Cheikh El Rabia, who was killed to cover up the military's crimes. Ultimately, the massacre failed to terrorize the population and instead helped unite Algerians in their resistance against colonial rule.Item الاستشراق ومناهجه: مقاربة تاريخية بين المدارس الكلاسيكية والمعاصرة وتداعياتها على بلاد المغارب(مجلة دراسات في العلوم الإنسانية والإجتماعية- كلية العلوم الإنسانية-جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2026-06-09) زمولي، يسمينةلقد تعددت المدارس الاستشراقية وتباينت اتجاهاتها الفكرية وتوحدت استراتيجيتها لاستعمار البلاد العربية والإسلامية بشكل عام والجزائر بشكل خاص، وأبانت عن فكر أوروبي متعالي، لا يؤمن إلا بالسيادة والتمييز العرقي والثقافي، مرتكزة على التعصب الديني، لتشويه الإسلام متخذة من العلم أداة لتحقيق مآربها. ووظفت من أجل ذلك كل إمكانياتها العلمية والبشرية والبحثية؛ كما تعددت الاتجاهات الفكرية وتباينت مواقفها بين التعصب والاعتدال. وبناء على ما تقدم، نسعى في هذا المقال إلى تقديم مقاربة بين المناهج الكلاسيكية والمعاصرة حول الاستشراق، مع التركيز على أهم التحولات الفكرية والبحثية التي بلورتها، وتحليل التحولات الفكرية والمنهجية التي عرفها الاستشراق في مساره الطويل، مع إبراز الفوارق بين الاتجاهين الرئيسيين الكلاسيكي والمعاصر، مما يمكّننا من التعرف على المنظومة المفاهيمية للاستشراق، ومراحله واتجاهاته الفكرية وتداعياتها على بلاد المغارب. Orientalist schools have been diverse in their intellectual orientations, yet they often shared a common connection with the colonial context in Arab and Islamic regions, particularly in Algeria. Much of this scholarship reflected a Eurocentric perspective that emphasized ideas of cultural and civilizational superiority, sometimes influenced by religious bias, and contributed to misrepresentations of Islam. To support these efforts, significant academic and research resources were employed. At the same time, Orientalist thought was not uniform, as it included a range of positions from highly biased interpretations to more balanced and moderate approaches. This article offers a comparative analysis of classical and contemporary approaches to Orientalism, focusing on the main intellectual and methodological changes that have shaped the field over time. It also highlights the differences between the two main trends—classical and contemporary—while examining their development and impact. This analysis helps to clarify the conceptual framework of Orientalism, its stages, and its intellectual directions, as well as their implications for the Maghreb region.