الأطروحات اللغة العربية وآدابها
Permanent URI for this collectionhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1884
Browse
5 results
Search Results
Item أدب الرحلة عند إيزابيل إبرهاردت(جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2021) الأشهب, محمد نذير; بوحبيب, حميد (مدير البحث)رحلة إيزابيل إبرهاردت للجزائر ، كانت معدة سلفا في مخطط كتبته في مرسيليا حال عودتها للجزائر مرة أخرى فالاكتشاف للمرة الأولى كان صدفة ليتحول فيما بعد إلى شغف وحب لم يكتمل ،حبها وولعها بالصحراء الجزائرية قد يكون بسبب قراءتها للمستشرقين الذين يجعلون من الصحراء مكانا سحريا تحفّه الأسرار والغموض والممارسات الغريبة والطقوس المجهولة ولكن معايشتها لها غير من نظرتها ليحول حياتها إلى جحيم وهذا من خلال رسائلها لأخيها أوغيستان وهي تستجديه أن يغيثها من الوضعية المزرية التي كانت تحياها خلال إقامتها بالوادي مثلا. الملاحظ أن إبرهاردت كانت كثيرة المطالعة وشديدة الملاحظة وذكية الاستحضار وكتاباتها سواء أكانت قصصا أو يوميات أو رسائل هي جديرة بالدراسة والبحث . Isabelle Eberhardt's trip to Algeria, was prepared in advance in a plan she wrote in Marseille upon her return to Algeria again. The discovery for the first time was a coincidence that later turned into an unfinished passion and love. Her love and fondness for the Algerian desert may be due to her reading of orientalists who make the desert a magical place full of secrets and mystery. And strange practices and unknown rituals, but living with them changed her view to turn her life into hell, and this is through her letters to her brother Augustan, and she begged him to help her from the miserable situation she was living during her stay in the valley, for exampleItem الاغتراب في الرواية السعودية(University of algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2014) سعدي, انشراح; شنوفي, محمد (مدير البحث)الاغتراب في الرواية السعودية دراسة جاءت في أربعة فصول وتمهيد فضلا عمّا يقتضيه البحث من مقدمة وخاتمة. ضم التمهيد مفهوم الاغتراب ومختلف نظرياته ،وقفنا في الفصل الأول على "الاغتراب الديني والاجتماعي". وقسمناه إلى مبحثين تناولنا في الأول "الاغتراب الاجتماعي والديني الناتج عن فقدان الأمن والحرية: ودرسنا فيه المفارقات الاجتماعية كما رسمتها "أطياف الازقة المهجورة " لتركي الحمد، ومستويات هذا الاغتراب في"الحمام لا يطير في بريدة ليوسف المحيميد". وتناولنا في المبحث الثاني الاغتراب الاجتماعي في إطار العلاقات الإنسانية رجل- امرأة من خلال عملين روائيّين هما "نساء المنكر لسمر المقرن" و"التشظي" لعائشة الحشر . أمّا الفصل الثاني الموسوم بـ"الاغتراب الثقافي" فقسمناه بدوره إلى مبحثين، تناولنا في الأول اغتراب البطل المثقف والبطلة المثقفة وتغيير الأقنعة في" طوق الحمام" لرجاء عالم. وتناولنا في الثاني عولمة المدينة واغتراب المثقف في "جرف الخفايا" لعبد الحفيظ الشّمري. وقسمنا الفصل الثالث "الفضاء الاغترابي "إلى ثلاثة بحوت. تناولنا في الأول اغتراب الفضاء في رواية "الأرجوحة لبدرية" البشر في إطار مجموعة من التقاطبات الفضائية. وتناولنا في الثاني اغتراب شخصيات رواية " الحزام" لأحمد أبي دهمان في إطار ثنايئة القرية -المدينة. وفي الثالث اغتراب شخصيات رواية"بنات الرياض" لرجاء الصانع في إطار ثنائية شرق-غرب. وقسمنا الفصل الرابع بدوره، إلى ثلاثة بحوث قاربنا في أولها " الاغتراب الذاتي الناتج عن التنكر الاجتماعي الأقنعة" في حين خصصنا ثانيها لدراسة الاغتراب الذاتي الناتج عن الانفصال عن العمل والتسليم له. وختمنا الفصل بمبحث ثالث عالجنا فيه الاغتراب الوجودي.Item نظرية الرواية عند ميخائيل باختين(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallah جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2018) الشيخ, شعثان; بن بوعزيز, وحيد(مدير البحث)يهدف البحث الموسوم بـ"نظرية الرواية عند ميخائيل باختين" إلى رصد الأصول التي يقوم عليها النظر الباختيني للرواية من خلال مقولاته وإجراءاته المتمثلة في الكرنفالية والحوارية وتعدد الأصوات والكرونوتوب الباختيني بالإضافة إلى مسألة الإيديولوجيا في الرواية، وكثير من المنظومات المصطلحية التي تنتمي إلى حقول معرفية مقاربة ومجاورة، على غرار حقل اللسانيات والنظرية الأدبية وحقل الفلسفة والسوسيولوجيا. كان باختين يعالج النص باعتباره عتبة أولى لفهم النوع، كما عالج النوع بوصفه مادة لفهم الإنسان والحضارة، وكان لا بد للبحث أن يدخل في سياق مقارني يمتدّ إلى معاصري باختين والذين كانوا قبله، من أمثال فلوبير وجيمس وقد كتبا الرواية. من قبيل لوكاتش وغولدمان وقد مارسا نظرا مُباينا في بعض وحداته للنظر الباختيني.Item فعالية الاختلاف في الفكر النقدي العربي المعاصر(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallahجامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2015) معاندي, عبلةيندرج هذا العمل البحثي في مجال الدراسات الميتا-نقدية التي تعنى بالفحص الإبستيمولوجي للنتاج النقدي المعاصر، و تعاود النظر في علائقه الإشكالية بالأطر المرجعية و المعطيات السوسيوثقافية. تنطلق هذه الأطروحةمن إفتراض منهجي مؤداه أن الفكر النقدي العربي المعاصر قد دشن مرحلة نقدية جديدة يمكن وسمها بمرحلة التأسيس في المختلف، تعود بداياتها إلى تسعينيات القرن المنصرم، حيث شهدت المنطقة العربية و معها العالم تحولات إيديولوجية و حضارية كبرى. و تأسيسا على ذلك، يتناول البحث بالتحليل و النقد، مجموعة من النماذج النقدية التمثيلية الدالة على دينامية الإختلاف في هذه المرحلة النقدية الجديدة، كما تؤشر عليه كتابات: " نصر حامد أبو زيد، علي حرب، عبد الله الغذامي، منذر عياشي، محمد لطفي اليوسفي".Item النظريات النقدية الغربية وإشكاليات التلقي العربي(Algiers 2 University Abou El kacem Saadallahجامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2014) عذاوري, سليمةتتطرق هذه الرسالة إلى الإشكاليات التي افرزهاتلقي النقد العربي المعاصر للنظريات النقدية الغربية. وقد تعاملت الرسالة مع انموذج تطبيقي نظري يتعلق بنظريات التناص وتتبعت ما انتجه تلقيها عربيا وذلك عبر محطات إشكالية كبرى تتعلق أولا بالمصطلح الذي يعاني من الشتات والتعدد والضياع اللغوي، وكذا المفهوم الذي يتم فيه التعامل مع مفاهيم عدة ضمن رؤية واحدة، وكذا تغييب بعض المفاهيم وحضور البعض الآخر حضورا مكثفا. وثانيا بالممارسة النقدية التي تعاني بدورها من غياب المنهج وعدم القدرة على تمثل الآليات التي تشتغل بها النظرية الغربية وكذا الاعتماد على الانتقائية والذوقية في الحكم. وهو ما لمسناه في المدونات الثلاث (الشعر/ السرد/ المسرح.). وقد لعب اعتماد مرجعية نقدية وسيطة دورا سلبيا في تلقي المادة النقدية الغربية على هذا النحو. ومن ثمة، سيكون على النقد العربي إعادة النظر في طبيعته، وتوخي الحذر في التعامل مع المادة المعرفية الوافدة.