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Item L’entrelacement Des Identités Linguistiques Et Culturelles Et Son Impact Sur La Littérature Algérienne(مجلة اللسانيات التطبيقية- كلية اللغة العربية وأدابها- جامعة الجزائر 02- أبو القاسم سعد الله, 2025-06-04) Mokdad, NaouelCet article analyse l’entrelacement des identités linguistiques et culturelles en Algérie dans un contexte de mondialisation et de mutations sociales. Il explore le rôle de la langue dans la construction des identités culturelles et l’influence réciproque de la culture sur la langue. À travers l’étude de trois œuvres littéraires algériennes, la recherche s’appuie sur les théories de Sapir-Whorf, Pierre Bourdieu et la critique culturelle. La méthodologie repose sur la théorie de Sapir-Whorf, qui postule que la langue structure la perception du monde et influence l’identité culturelle. La notion de capital symbolique de Bourdieu permet d’examiner la langue comme un instrument de pouvoir et d’inégalité sociale. Enfin, la critique culturelle éclaire l’impact des médias et des représentations historiques, notamment celle de l’émir Abdelkader, sur la formation des identités en Algérie. Les résultats révèlent une interaction complexe entre langue et culture, jouant un rôle central dans la résistance à l’impérialisme culturel. L’étude souligne l’importance de politiques linguistiques et culturelles qui valorisent la diversité et protègent les identités menacées par la mondialisation. Mots clés: Identité culturelle ; langue ; théorie critique ; Algérie ; capital symbolique. This article analyses the intertwining of linguistic and cultural identities in Algeria within the context of globalisation and social transformations. It explores the role of language in the construction of cultural identities and the reciprocal influence of culture on language. Through the study of three Algerian literary works, the research draws on the theories of Sapir-Whorf, Pierre Bourdieu, and cultural criticism. The methodology is based on the Sapir-Whorf theory, which posits that language structures the perception of the world and influences cultural identity. Bourdieu’s concept of symbolic capital is employed to examine language as an instrument of power and social inequality. Finally, cultural criticism sheds light on the impact of media and historical representations, particularly that of Emir Abdelkader, on the formation of identities in Algeria.Item Echec et succès des mouvements populaires : approche comparative entre hirak algérien 2019 Et Révolution Tunisienne 2011(أسئلة ورؤى-الدين والمجتمع-كلية العلو الاجتماعية-جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2023-04-13) Rachid, OuaissaPour une comparaison système et sérieuse de deux mouvements populaires, il faut prendre au sérieux les méthodes comparatives et examiner minutieusement les similarités et les différences dans le cadre de most similar et most different cases par exemple. Le cas tunisien et le cas algérien sont deux cas ayant un certain nombre de similarités bien que le mouvement populaire tunisien ait donné des fruits, c’est-à-dire a pu mettre fin au régime Ben Ali, alors que le Hirak en Algérie n’a pas pu imposer un changement radical du régime, on peut déduire qu’il existe des divergences importantes qu’il faut tenter d’expliquer. Pour procéder ainsi il faut prendre en considération un ensemble de variables par exemples les deux contextes politiques et historiques, les conditions d’apparition des mouvements de protestations, les structures des deux mouvements, les slogans, l’organisation interne et les buts politiques des mouvements, le rôle des différents acteurs de la société civile etc. لإجراء مقارنة منهجية وجادة بين حركتين شعبيتين، يجب على المرء أن يأخذ الأساليب المقارنة على محمل الجد وأن يدرس بعناية أوجه التشابه والاختلاف في إطار معظم الحالات المتشابهة والأكثر اختلافًا، على سبيل المثال. الحالة التونسية والحالة الجزائرية حالتان لهما عدد معين من أوجه التشابه، لكن بما أن الحركة الشعبية التونسية قد أثمرت، أي تمكنت من وضع حد لنظام بن علي، من ناحية أخرى، فإن الحراك في الجزائر لم تكن قادرة على فرض تغيير جذري في النظام، يمكننا أن نستنتج أن هناك اختلافات مهمة يجب أن نحاول تفسيرها. للمضي على هذا النحو، لا بد من الأخذ في الاعتبار مجموعة من المتغيرات، على سبيل المثال السياقين السياسي والتاريخي، وظروف اندلاع الاحتجاجات، وهياكل الحركتين، والشعارات، والتنظيم الداخلي. والأهداف السياسية للحركات، ودور مختلف الفاعلين في المجتمع المدني، إلخ.Item L’argent des femmes, moteur de mutations dans les familles algériennes(الاسرة والمجتمع-الاسرة و التنمية والوقاية من الانحراف و الاجرام-كلية العلوم الاجتماعية-جامعة الجزائر2 ابو القاسم سعد الله, 2022-06-30) Merah, Amina; Boussaid, Khadidja; Merabet, ImenDans ce travail, nous tenterons de présenter un élément de mutation que connait la famille algérienne en milieu urbain depuis au moins une décennie. Une mutation a deux segment qui s’articulent et modifient de manière visible les fonctions de la famille et les identités de ses membres. « Genre » et « Argent », ces deux facteurs associés nous ouvrent de nouvelles pistes de réflexions sur des structures familiales réarrangés, modifiées et redéfinies par l’introduction de l’argent des femmes dans les familles algérienne qualifiées de patriarcale.Item L’onomastique Commerciale Entre Linguistique Et Marketing : Cas Des Emballages De Confiserie En Algérie(المجلة الجزائرية لعلوم اللسان - مخبر اللسانيات وعلم الإجتماع اللغوي وتعليمية اللغات - كلية اللغة العربية وأدابها- جامعة الجزائر02- أبو القاسم سعد الله, 2018-12-26) Larbi, FatimaCette contribution rend compte d’une recherche menée sur un corpus constitué de noms d’entreprises et de produits agroalimentaires algériens. Le présent article répond à la question du rapport qui peut exister entre le toponyme nom de lieux et l’onomastique commerciale. Pour ce faire nous procédons, en premier lieu, à la définition de l’onomastique, noms de personnes et noms de lieux et de l’onomastique commerciale en Algérie, en second lieu, au contexte dans lequel s’inscrit la démarche. L’étude du toponyme à travers l’onomastique commerciale permet de rendre compte de la notion d’identité mais surtout de celle de la terre. The debate on meaning is often limited to an opposition between two logicians: on the one hand descriptivists (Frege, Russell, Searle) for whom the proper name would be a disguised description, on the other the causalists (Mill, Kripke) according to which the proper name refers without assigning meaning. We have opted in this work for a lexical analysis of brand names / product names which can be seen as a macroanalysis of the corpus. Thus, we will focus our attention on the surface meaning as it emerges from the reading of the confectionery packages marketed locally (in the presence of two or more languages in order to demonstrate that the brand names are indeed linguistic signs. are different because their meaning is regulated by a linguistic and pragmatic context as well as by a conceptual system. Our corpus will be analyzed under the eye of an analytical grid of Jean-Louis Vaxelaire, Mortureux et al. Galisson.Item الزخرفة الفنية في بلاطات مساجد الجزائر العثمانية من خلال كتاب الزليج في العمارة الإسلامية بالجزائر في العصر التركي للأستاذ الدكتور عبد العزيز لعرج(مجلة دراسات تراثية - مخبر البناء الحضري للمغرب الأوسط - معهد الأثار- جامعة الجزائر2-أبو القاسم سعد الله, 2022-12-31) عماري, فتيحةّيهدف هذا البحث إلى دراسة وتشخيص الزخارف الفنيَّة الموجودة في بلاطات مساجد الجزائر إبان العهد العثماني من حيث مفهومها، وأنواعها، ومصادرها، وتحليلها، وسنأخذ مسجد سيدي عبد الرحمان بالقصبة، ومسجدي سيدي الأخضر، وصالح باي بقسنطينة كنماذج استنادا على كتاب "الزلّيج في العمارة الإسلاميَّة بالجزائر في العصر التركي" لصاحبه الأستاذ الدكتور عبد العزيز محمود لعرج. Résumé Cette recherche vise à étudier et à diagnostiquer les décorations artistiques trouvées dans les tuiles des moquées en Algérie à l’époque ottomane en termes de concept. De types. De sources. Et d’analyse. Basé sur le livre « Zellij dans l’architecture islamique en Algérie dans le Turkish Era ».rédigé par le professeur Abdel Aziz Mahmoud laraj .Item Mouloud Feraoun Fondateur Du Roman Ethnographique Algérien(Faculté des Langues Etrangères. Université d'Alger 2 Abou El Kacem Saadallah, 2006-01-01) Bouderbala, Tayebتسعى هذه الدراسة للكشف عن جنس روائي احتل الصدارة في البدايات الأولى للرواية الجزائرية ذات التعبير الفرنسي. إنما الرواية الأتنوغرافية التي يمثلها أحسن تمثيل الأديب مولود فرعون (1913-1962) برواياته الثلاث: "نجل الفقير"، "الأرض والدم"، "الدروب الوعرة". لقد تأثر الروائي بالرواية الأتنوغرافية الاستعمارية التي كانت مهينة على فضاء المتخيل الروائي في الجزائر خلال النصف الأول من القرن العشرين، والتي قدمت صورة مشوهة عن المجتمع الجزائري، تعد من قبيل القتل الرمزي للإنسان الجزائري. تأثر مولود فرعون بهذه الرؤية الكولونيالية، ولكنه استغل هامش الحرية فقلب جدلية الهوية والاختلاف (الأنا والآخر) ليؤسس استراتيجية روائية تواصلية جديدة تضع ثقافة الذات في المركز. ورغم محدودية هذه النظرة إلا أنها استطاعت أن تسهم في التأسيس لأدب جزائري مستقل و متميز في مواجهة سياسة الطمس الثقافي الكولونيالي. وهكذا استطاع المتخيل الروائي الجزائري شق طريقه نحو بعث ثقافة جزائرية عصرية. Cette étude est axée essentiellement sur la problématique du roman ethnographique féraounien. Mais s'agissant de cet écrivain, nous avons estimé nécessaire de dévoiler les textes ethnographiques coloniaux qui ont servi de «surmoi» et de modèle d'écriture pour l'auteur. Nous avons montré comment les fantasmes de la volonté de puissance et de domination ont sécrété un savoir ethnographique et exotique qui a fonctionné, au plan de l'imaginaire, comme une entreprise de meurtre et d'ethnocide. L'exotisme, le folklore et l'ethnographie ont reproduit dans le contexte de l'occupation les présupposés idéologiques et les catégories esthétiques de la symbolique coloniale.Item L'exile Des Réfugiés Espagnols En Algérie Sous Le Régime De Franco Casbah D'oubli(Faculté des Langues Etrangères. Université d'Alger 2 Abou El Kacem Saadallah, 2013-01-01) Zermani Eps Lebbal, Malikaالملخص: " للكاتب الاسباني ميقال مارتيناز لوبز مقاربة نقدية لكتاب "قصبة النسيان" Casbah d ' oubli ( miguel martinez lopez) . موضوع هذا الكتاب يدور حول المنفيين الاسبان في الجزائر، الذين 1936 و 1939، وكانت هربوا من الحكم الديكتاتوري لنظام فرانكوا في الحقبة التاريخية الممتدة ما بين وجهتهم الجزائر التي كانت حينها تحت الاحتلال الاستعمار الفرنسي. يروي لنا الكاتب الاسباني القصة جاعلا البطل الرئيسي لها شريحة كبيرة من المجتمع الاسباني تنتمي المختلف التيارات الليبرالية، والتي كانت تقاوم الحكم الدكتاتوري لفرانكو. تتكون هذه الدراسة من فصلين، الفصل الأول يشمل ذكريات الكاتب كشاهد عيان عن هذه المرحلة التي تعد من الصفحات الأكثر سوادا في تاريخ إسبانيا المعاصر. فالكاتب يروي لنا ذكرياته بنظرة صبي، وقصة هروبه وعائلته من نظام فرانكو، والتحاقهم بباخرة اللاجئين حتى بلوغهم ميناء وهران. وهذا الفصل يتضمن أيضا كيف تم استقبال الفارين الاسبان في الجزائر وكيف عاشوا هذه المرحلة . الفصل الثاني يتطرق الى شهادات واعترافات مؤرخين وصحفيين وباحثين وأدباء، من بينهم إسبان جزائريون و فرنسيون. و نلفت الانتباه هنا أن الكاتب تطرق إلى الثورة الجزائرية وما سبقها من أحداث، وفي هذا الصدد يوضح لنا الكاتب موقف المنفيين الاسبان تجاه الثورة الجزائرية Pour tragique qu'il soit, l'exode des réfugiés politiques espagnols, fuyant la tyrannie franquiste, vers l'Algérie, à Oran précisément, en mars 1939, est narré dans le livre « Casbah d'Oubli », sous titré « l'exil des réfugiés politiques espagnols en Algérie >> de Miguel Martinez Lopez, sous forme lyrique d'un drame cornélien, dont le protagoniste principal est toute une communauté dépassant aisément 12.000 républicains, issus de diverses obédiences politiques progressistes et avant-gardistes (mouvement libertaire espagnol, anarchistes, anarcho-syndicalistes, communistes libertaires). Tiraillées, en effet, par le désir suprême, qui n'est au fait qu'une désillusion, de s'agripper contre flots et marées aux pans d'une patrie (Espagne) violée et devenue ainsi l'obligée et l'enchaînée de la sinistre oligarchie franquiste et par l'instinct de survie loin du joug du dictateur, les familles des réfugiées espagnoles étaient donc, faute d'alternatives meilleures, fatalement contraintes à une déportation à l'issue incertaine. Les premiers éléments du décor macabre de cette odyssée, plantés par l'écrivain exilé, esquissent, pour ainsi dire, le prologue d'un destin collectif, dont le déroulement emprunte des sillons terriblement burinés par une succession de persécutions, de ressentiments engendrés par le déracinement, de négations, de choix forcés et jalonnés tout de même aussi par des mirages d'espoirs aux allures de dénouement à l'américaine, dont le corollaire a permis, indirectement, le raffermissement des liens de la communauté et la transmission de génération à une autre d'un patrimoine immatériel, garant de la survivance d'une identité transcendant l'espace et le temps.Item Algeria Versus The United States(Faculté des Langues Etrangères. Université d'Alger 2 Abu al-Qasim Saadallah, 2014-12-01) Ferhat, FerhatL’article revoit le développement de l’Accord de Paix entre l’Egypte et Israël durant la phase finale des négociations entre1977 et 1979 pour l’intérêt qu’il a suscité pour la diplomatie algérienne. Cet événement a remué les relations arabo-américaines dans toute leur profondeur. L’article met l’accent particulièrement sur les positions algériennes et américaines quand à leurs réactions à la situation de crise créée par l’entreprise du traité de paix générée essentiellement par le Président Sadat. Le traité s’est révélé graduellement comme un bradage gratuit des droits arabes au profit l’état sioniste. Cette donne politique allait contre les principes historiques de l’Algérie à défendre les intérêts arabes sans compromissions ou complaisance. En revanche, les Etats-Unis ont investi toute leur énergie diplomatique pour faire aboutir l’Accord de Paix en question et emporter cette bataille stratégique. Ainsi, l’article démontre le bien-fondé de l’approche algé- rienne telle que conçue par le Président Boumedienne et exécutée par Benjedid. ملخص يبــن هــذا البحــث ظهــور فكــرة ‘مبــادرة الســلام’ و تطورهــا الى معاهـدة سـلام بـن مـر وإسرائيـل. في محاولـة تعقـب مراحـل تلـك العمليــة. يوضــح البحــث أدوار المشــاركين الرئيســين في نمــو مســار السـلام و يركـز عـلى التغيـرات التـى حولـت مبـادرة السـلام تدريجيـا الى عمليــة استســلام بحكــم تقديــم تنــازلات أحاديــة مــن الجانــب المـصـري. بــرز دور الجزائــر بــن الــدول العربيــة في الفــترة الممتــدة مــن 1977إلى 1979لمعارضتهــا الشــديدة لخــروج مــر عــن الإطــار المــشرك فى الدفــاع عــن الحــق العــربي و الأراضى المســلوبة ســواء في عـهــد الرئيـس بومديـن أو الرئيـس بـن جديـد. و لهـذا ظهر الاخــتلاف المبـدئي و العملـي بـن الموقـف الجزائـري و موقـف الولايـات المتحـدة التـي أشرفـت عـلى تحقيـق معاهـدة السـلام المرية-الإسرائــيلية مـع مــا للموقــف الجزائــري مــن صحــة و حصافــةItem Tentatives D'enseignement Du Fos En Algérie(Faculté des Langues Etrangères. Université d'Alger 2 Abu Al-Qasim Saadallah, 2015-01-01) Djebli, Mohand OualiLe net recul du français en Algérie a induit une situation qui a suscité une forte demande pour l'apprentissage du français. Diverses tentatives d'application d'enseignement du FOS ou FOU plus exactement ont vu le jour en Algérie. J'ai personnellement enseigné suivant une méthode relevant du FOS à l'ESB (Ecole Supérieure de Banque). J'ai aussi participé à l'élaboration avec les services culturels de l'Ambassade de France à Alger en qualité d'enseignant concepteur d'une méthode pour aider les étudiants de médecine à réussir leurs études en français. Cette méthode en volumes a été éditée à Alger en 2008. Force est de constater que toutes les tentatives pour venir en aide aux étudiants de diverses spécialités semblent vouées à l'échec. Pourquoi ? Le présent article ajustement pour ambition d'une part d'exposer les raisons multiples qui, selon nous ont entravé les différentes interventions en FOS, d'autre part de suggérer quelques pistes pour remédier à cette situation.Item Le Fos/fou(Faculté des Langues Etrangères. Université d'Alger 2 Abu Al-Qasim Saadallah, 2015-01-01) Amokrane, SalihaLa situation du français en Algérie se caractérise par sa grande complexité tant du point de vue de son statut (FLE/FLS) que de son usage réelle par les locuteurs algériens qui varie d'une région à l'autre, d'un milieu social à l'autre, d'une situation à l'autre (formelle/non formelle) etc. et la question à laquelle nous aimerions répondre est de savoir si le FOS/FOU est/serait une réponse possible à cette situation. Dans un premier temps, nous allons donc montrer ce qui fait la complexité de la situation du français en Algérie. Dans un deuxième temps, nous allons voir en quoi le FOS/FOU pourrait constituer une réponse possible et d'autre part voir quelles seraient les autres possibilités de réponse.