الأطروحات الدكتوراه العلوم الاجتماعية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1847
Browse
5 results
Search Results
Item العولمة الثقافيــة وتأثيراتها على القــيم الدينية للمرأة في المجتمع الجزائري المعــاصر - دراسة ميدانية لعينة من النساء في الوسط الحضري- أستاذات بجامعة البويرة(جامعة الجزائر 2 ابو القاسم سعد الله، university of algiers 2 Abou kacem Saad Allah, 2023) زيان, خير الدين; عياشي, صباحتهدف هذه الدراسة إلى البحث في تأثيرات مختلف آليات العولمة الثقافية على الممارسات الاجتماعية للقيم الدينية من طرف المرأة وهي دارسة ميدانية على عيّنة من الأستاذات بجامعة البويرة ، حيث اعتتمدنا على الملاحظة العلمية والاستبيان كأداتين لجمع المعلومات والبيانات، واستخدمنا المنهج الوصفي التحليلي لوصفها وتحليلها ومقارنتهاحتى نخلُص إلى مجموعة من النتائج من أهمها أنّ المرأة المسلمة في ظل العولمة الثقافية مستهدفة وعُرضة للإستهلاك الثقافي الوافد، كما أنّ التغيّر الاجتماعي جعل المرأة في صراع بين تلقي ومواجهة الثقافة الوافدة في إطار الاتصال الثقافي "المُعَولَم"والمهدّد للخصوصيات الثقافية والقيم الدينية للمرأة، في ظل عالم يفرض حتمية تكنولولوجية وصناعات ثقافية تُلزِم المرأة باستخدامات وسائل وتكنولوجيا الإعلام والاتصال، وعلى المرأة أن تتعامل مع الثقافة الوافدة عبرها للمحافظة على خصوصيتها الثقافية وقيمها الدينية في سلوكاتها ونمط حياتها والقيم التي نشأت عليها، سيما تلك المتعلقة بالقيم الضابطة لإستقرار الحياة الزوجية بما فيها من أدوار تربوية وتنشئة اجتماعية للأبناء، كما يؤثر تعرّض المرأة الجزائرية للصناعات الثقافية على القيم الدينية الداعمة لإستقرار الحياة الزوجية والأسرية، حيث تختل الأدوار الإجتماعية للأفراد داخل الأسرة، وقد تصل إلى إنحلال خُلقي أسري بعيد عن القيم الدينية للأسرة المسلمة في المجتمع الجزائري. والعكس إذا ما كان الهدف هو زيادة الوعي الثقافي حول استقرار وتماسك الأسرة. This study aims to investigate the effects of various mechanisms of cultural globalization on the social practices of religious values by women. It is a field study on a sample of female professors at the University of Bouira.We relied on scientific observation and questionnaires as tools for collecting information and data. We used the descriptive analytical method to describe, analyze and compare them until we reached a set of results, the most important of which is that Muslim women in light of cultural globalization are targeted and vulnerable to foreign cultural consumption.Also, social change has put women in a struggle between receiving and confronting the new culture within the framework of “globalized” cultural communication that threatens the cultural privacy and religious values of women, in light of a world that imposes a technological imperative and cultural industries that oblige women to use media and communication means and technology. A woman must deal with the culture she comes from in order to preserve her cultural privacy and religious values in her behavior and lifestyle and the values she grew up with, especially those related to the values governing the stability of marital life, including the educational roles and socialization of children.Algerian women's exposure to cultural industries also affects the religious values that support the stability of marital and family life, as the social roles of individuals within the family are disturbed, and may reach a moral family dissolution far from the religious values of the Muslim family in Algerian society.The opposite is true if the goal is to increase cultural awareness about family stability and cohesion.Item ظاهرة العنوسة عند المرأة العاملة أسبابها ومظاهرها((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah( جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2018) أغبال, حورية; عياشي, صباحيشهد المجتمع الجزائري إنتشارا مذهلا لظاهرة العنوسة في السنوات الأخيرة ،حيث تعتبر إحدى أخطر ما يحدق بالفرد و المجتمع في الآونة الأخيرة نظرا لطبيعة وحجم إنعكاساتها و دلالاتها أيضا ، إذ تشير آخر الإحصاءات إلى وجود قرابة 5 ملايين إمرأة فوق 35 سنة ، كما يوجد 15.6 %من النساء بين 40- 44 سنة عوانس مقابل 9.5 %من الرجال في نفس العمر ، على ضوء هذه الإحصاءات و بالمقابل فقد لعب التعليم دورا وظيفيا بارزا في تحقيق المكانة الإجتماعية للمرآة العاملة إلى جانب الرجل متجاوزة في ذلك بعض القيود كانت ممارسة عليها ، ومن خلال التعليم أيضا دخلت معترك الشغل محققة مشاركتها المهنية دون حواجز أو فوارق جنسية أو جسمانية ، لكن هذه القفزة النوعية أثرت بشكل سلبي على مستقبلها الزواجي بتغير أولويات مقاييس الزواج ما جعلها تستقل بقراراتها ، كما ساهم عمل المرأة في تغير مكانتها كعانس داخل الأسرة مما أفرز العنوسة الإختيارية في سن الأربعين على غرار العنوسة الإجبارية التي فرضت تحت ظروف إقتصادية ، إجتماعية و أسريـــة.Item وسائل الإتصال الجديدة و الرباط الإجتماعي((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah( جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2018) زغلاش, نعيمة; عياشي, صباحقد تتأثر العلاقات في مجتمعنا الجزائري بشكل أو بآخر بالتطورات المتتالية لوسائل الاتصال والتكنولوجيا، التي تهيئ الفرصة لتغييرات قد تكون جذرية على المستويين المادي والمعنوي الذي يشكل مختلف النماذج في العلاقات الاجتماعية؛ فالمرحلة الجديدة التي تشهدها المجتمعات من تطور معلوماتي ووسائل اتصالية وتكنولوجياتها، أصبح فيه التواصل الافتراضي مهيمنا على العلاقات الاجتماعية تظهر جليا في بعض السلوكات الفردانية سواء بين أفراد الأسرة الواحدة أو بين أفراد المجتمع ككل، حيث أصبح كل منهما يتقاسم نوعا جديدا من العلاقات يسمى بالعلاقات الافتراضية أو الإلكترونية وفقا لميولاته ورغباته الشخصية لا الجماعية .Item أساليب الثواب والعقاب الممارسة على المراهق عند الأسرة المتدينة((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2015) سنوسي, نعيمة; عياشي, صباحتهدف الدراسة إلى معرفة أهم أساليب الثواب والعقاب الممارسة عند الأسرة المتدينة اتجاه الأبناء المراهقين والمراهقات وأهم العوامل المؤثرة في عملية انتقاء هذه الأساليب التي تتلخص في: المرجعية الدينية للوالدين وتنشئتهم المرجعين وكذا المستوى التعليمي للوالدين ودرجة الوعي الثقافي والديني لهم، مما يؤثر على عملية انتقاء أساليب الثواب والعقاب الممارسة على الأبناء المراهقين والمراهقات داخل الأسرة المتدينة خصوصا والأسرة الجزائرية عامة.Item الإغتراب الثقافي لدى الشباب الجزائري(University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2017) يعقوبي, عطاء الله; عياشي, صباحيعتبر موضوع الاغتراب الثقافي موضوع الساعة وهو تعبير عن انفصام الفرد عن ثقافته الأصلية مما استدعى الى تبني نمط ثقافي غريب وفقدان سلوكات وتصرفات الشباب نحو فوضى اجتماعية نتيجة لغياب قواعد ثقافية ضابطة و انهيار منظمومة القيم والمعايير الاجتماعية. وقد اشكالية هذا البحث في سياق الموضوع طرحت جملا من التساؤلات المنطقية والمقبولة. تلتها مجموعة من الفرضيات يتخللها عدد من المؤشرات الدراسية التي تم التحقق منها في الدراسة الميدانية، احتوت الخطة التي تم تبنيها على بابين الأول نظري و اشتمل على خمسة فصول بما فيها الفصل المنهجي والثاني الباب التطبيقي اشتمل أيضا على خمسة فصول ميدانية فيها تحليل جداول الخاصة بالفرضيات ثم الاستنتاج العام. كما احتوت دراسة الملاحق وهي تعكس طابع الدراسة الميدانية و آداة لتأكد من المؤشرات الرئيسية التي تم الاشارة اليها في الفرضيات من أجل اعطاء الرؤية السسيولوجية للاغتراب الثقافي بعدها كانت الخاتمة ثم قائمة المراجع.