الأطروحات الدكتوراه العلوم الاجتماعية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1847
Browse
23 results
Search Results
Item أثر التغير الإجتماعي في الروابط الإجتماعية(جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2017) نساخ, فاطمة; شريف, زهرة (مديرة البحث)شهد المجتمع الجزائري كغيره من المجتمعات الحديثة تغيرات عميقة مست مختلف البنى الاجتماعية والاقتصادية والثقافية حيث لعبت هذه التغيرات دوراً كبيراً في تغير نمط الأسرة ووظائفها وأشكال التفاعل بين أعضائها. لقد ظلت الأسرة الجزائرية ولمدة طويلة تتميز بالنمط التقليدي غير أن التغير الاجتماعي الذي نتج عن حركة التصنيع والاتصال الحضاري وانتشار العولمة، آثار زوبعة داخل هذا النظام حيث أثر بشكل واضح على نمط معيشتها ووظائفها وروابط أفرادها وبالتالي تغير المراكز والأدوار وهو ما أُثر على ميكانزمات التفاعل الأسري فلا أحد ينكر أهمية الروابط الاجتماعية داخل الأسرة داخل الأسرة باعتبارها الخلية القاعدية للمجتمع والتي عن طريقها يتم غرس القيم الاجتماعية لدى أفرادها، والتي تبدوا على شكل انساق متبادلة التأثير والتفاعل ولكل نسق منها وظائف داخل الأسرة وخارجها .Item التحولات الاجتماعية و الاقتصادية و أثرها على مكانة المرأة في الجزائر(University of algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2018) بطوش, صباح; آيت قاسي عزو, فريدة(مدير البحث)هذا الموضوع كثيرا ما يثير اهتمام الباحثين في العلوم الاجتماعية لما له من أهمية فالمرأة العاملة و بالخصوص تلك المتزوجة أصبحت أكثر تشبث بالعمل و لعل تزايد عددهن واستمرارها إلى غاية وصولها للتقاعد شكل عند البعض بالظاهرة، فبالفعل فيرى البعض أن النساء العاملات يشكلن " الاحتياط" ينتظر فقط الفرصة المناسبة ليصبح فعال في النشاط الاقتصادي. على هذا الأساس أردنا تتبع أثر التحولات الاجتماعية والاقتصادية في ترقية مكانة المرأة المتزوجة العاملة في المجتمع الجزائري؟ وإلى أي مدى أثر التعليم والعمل في تحسين وضعية الاجتماعية المرأة المتزوجة العاملة؟ وهل تنوع الأدوار الاجتماعية يساعدها في تحسين وضعيتها والحفاظ على دورها المتمثل أساسا في رعاية أسرتها ساعية بذلك إلى خلق ثقافة جديدة تدعو إلى إشراك الزوجين في كل تفاصيل حياتهما؟ وما هي المعيقات التي تقف وراء تحسين مكانة المرأة في المجتمع الجزائري ؟ إن مشكلة المرأة لا تخص المرأة وحدها، بل إنها مسألة مركزية في التطور الاجتماعي والاجتماعي والاقتصادي ولذلك فهي قضية اجتماعية أساسية تطرح بشكل جذري مشاكل المجتمع من أساسه. إن عنصري العلم والعمل ليس هدفان بحد ذاتهما، فالعلم وكذلك العمل وسيلتان تفسحان المجال للمرأة لتفجير طاقاتها وقدراتها الهائلة. وأكدت هذه الدراسة على أن التحولات والتغيرات العميقة التي تشهدها الجزائر غيّرت من نظرة المجتمع للمرأة من نظرة تقليدية بالية إلى نظرة ايجابية حيث أدى خروج المرأة للتعليم ثم للعمل إلى تغيير القيم التقليدية رغم بعض المعيقات الموضوعية والذاتية التي حالت دون الوصول إلى المستوى المطلوب والمرغوب عند العاملات المتزوجات، إما بسبب أعباء أسرية أو مشكلات اجتماعية.Item مفهوم الشخصية بين الثقافة و الفعل الاجتماعي مقاربة نفسية اجتماعية لمفهوم الشخصية((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah( جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2018) نواري, ريم; مغربي, عبد الغنييساير التيار الثقافي الجديد شعار " الثقافة والشخصية" بالجمع بينهما استنادا إلى تلك الصلة الدينامية التي تصل الإنسان بثقافته وهي صلة تمتاز بالضرورة والحتم والإلزام ويوضح البحث في تاريخ الفكر الاجتماعي عن وجود موجات متتابعة من النقد الاجتماعي الشامل الذي يظهر عادة نتيجة لعجز النظام الاجتماعي القائم عن التكيف إما مع البيئة الخارجية المحيطة أو متطلبات التطور المستقبلي فيدرك الإنسان ضعف القدرة التكييفية للتنظيم الاجتماعي للتلاؤم مع البيئة أو قصوره عن إشباع حاجاته الأساسية أو عجزه عن تطور آليات الحركة والاتصال والتحول الاجتماعي، بحيث يبدأ عادة بنقد الأفكار التي تؤكد على شرعية التنظيم الاجتماعي القائم (الموروث) ثم الانتقال إلى نقد التنظيم ذاته لفضح تناقضاته و طرح تنظيم اجتماعي بديل يتلاءم مع الزمان والمكان وإشباع حاجات الإنسان في إطاره(التحديات الخارجية)، إلى جانب امتلاكه القدرة على الربط بين المعنى الاجتماعي والمضمون الثقافي وبين ما ينتج عن عملية التفاعل الاجتماعي الناتج أصلا عن الحاجات الضرورية للحياة الجديدة للإنسان من خلال الفعل الاجتماعي .Item التربية البيئية للطفل من خلال التنشئة الأسرية((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2015) فتح الله, مسعد; مغربي, عبد الغانيالتربية البيئية للطفل هي منهاج تربوي وطريقة علمية تسعى لتكوين الأفراد وإكسابهم سلوكات ايجابية في تصرفاتهم مع البيئة بما تحتويه من مختلف الكائنات الحية، الحيوانية والنباتية والمحيط البيئي ككل، ولا تخرج عن نطاق كونها عملية تربوية هادفة لها أسس ومبادئ وأهداف تسعى لتحقيقها وتطبيقها في الوسط الاجتماعي والبيئي، وتكتسب عن طريق التوعية القائمة في مؤسسات التنشئة الاجتماعية المختلفة، وبالأحرى الأسرة التي تعتبر أول مؤسسة يتلقى فيها الطفل مبادئ التربية الأولى ويكتسب فيها معايير المجتمع الذي ينتمي إليه، لكن مع اختلاف التيارات الفكرية نتيجة العولمة والتفتح الإعلامي بالإضافة إلى تباين الأوساط الايكولوجية والبيولوجية، بالإضافة إلى التدفق الثقافي المختلف الذي يحمل إيديولوجيات مختلفة وهادفة إلى تحقيق غايات معينة، أثرت هذه الأخيرة على وظائف الأسرة التربوية في غرس القيم البيئية للطفل.Item الشباب والمناصب السياسية بين الواقع والمفروض((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2015) مختار, يمينة; عبد اللاوي, حسينتدور هذه الدراسة حول توضيح دور الشباب الجزائري في العمل السياسي وعلاقته بالمشاركة بهذا العمل، وواقع مستقبل الشباب في العمل السياسي، فمن خلال المعطيات التي تم طرحها نجد نسبة انتماء حزبي شبابي قليلة ونادرا ما يكون هذا الانتماء فعال، فحين نجد شباب يعمل في تنظيم سياسي جمعية أو حزب أو ما شابه غالبا ما يكون في منصب يكاد لا يرى، وبالتالي يكون نسبة ترشح الشباب في أي انتخابات لتولي منصب معين مجرد صورة يثبت من خلالها الحزب أنه يدعم الشباب وهذا فقط لكسب ثقة الناس وبالتالي المزيد من الأصوات، فنجدهم في الانتخابات ولا نجدهم بعدها، وبالتالي في كل الحالات نسجل غياب الشباب الجزائري عن العمل السياسي.Item سوق الذهب غير الرسمي في مدينة الجزائر من التهميش الى تحقيق المكانة الاجتماعية(2018) مجوب, رزيقة; صفار زيتون, مدنيعرف قطاع الذهب في الجزائر منذ نهاية احتكار الدولة للاستيراد في سنة 1984 تطورا مهما للممارسات غير الرسمية، بحيث يقدر حجم الذهب غير المدمغ في السوق المحلي حسب المصادر الرسمية بـ25 طن في 2016. مما ساهم كذلك في بروز العديد من الأسواق غير الرسمية للذهب أين تعرض المجوهرات المحلية والمستوردة في "الشارع". تتواجد أهم هذه الأسواق خاصة في مدينة الجزائر بحيث نجد سوق واد كنيس والجزائر الوسطى وكذا سوق الذهب غير الرسمي لبلدية باش جراح الذي يعتبر ميدان دراستنا .سنحاول من خلال هذه الدراسة السوسيواثروبولوجية "لسوق الذهب غير الرسمي لبلدية باش جراح"الذي تعود نشأته إلى نهاية التسعينات من التعرف على : نشأة وتطور السوق والتنظيم الداخلي له .الخصائص الاجتماعية للفاعلين فيه والعوامل التي ساهمت ولوجهم إلى هذا السوق. طبيعة العلاقات الاجتماعية بين التجار في السوق ومع مختلف الشبكات الخارجية والمحلية لتموين وتسويق الذهب. القيم والمعايير التي تسمح بسير الموارد داخل السوق) كهبة الكلمة والمعلومات والدين..(.. العلاقة مع الشرطة ومختلف استراتيجيات التفاوضItem دور التنشئة الاجتماعية في الالتزام التنظيمي لدى المشرفين داخل المؤسسة((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2017), 2018) سعودي, نزهة; مقراني, الهاشميالمنظمات الأكثر فعالية تسعى دائما إلى البحث عن طرق وأساليب الكفيلة لالتزام عمالها بعملهم وبالتالي تحقيق كفاية إنتاجية عالية والتي هي ليست نتيجة إختيار القوى العاملة المؤهلة وتكوينها وتحفيزها فقط رغم أهمية هذه العمليات فقد أصبحت تتحكم في الإلتزام قيم ومعايير المجتمع الأولي،أي أنّ السلوكات المكتسبة من خلال عملية التنشئة الاجتماعية هي التي أصبحت تلعب دورا مهما فيها،و لذا نعتقد أنّ سلوك الإلتزام في المؤسسة الجزائرية لا يمكن أن يكون مستقلا عن الخلفية الإجتماعية والثقافية للمسيّر والعمال من خلال تلك السلوكات المكتسبة والتي تنعكس في بعض مواقف العمل مما يؤدي إلى التأثير على المرؤوسين وعلى بعض العمليات الإدارية خاصة عملية اتخاذ القرار وعملية الإتصال وطبيعة التعامل بين العامل والمشرف وهذا ما ينعكس بدوره على مدى الولاء للمنظمة والرضا عن العمل والانضباط.Item التراث الشعبي اليمني و أثره على العمل في المنطقة الحجرية((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2017), 2018) عبد الواسع المنفي, عادل أمين; مقراني, الهاشميتناولت هذه الرسالة التراث الشعبي اللا مادي في منطقة الحٌجرية في محافظة( ولاية) تعز باليمن وكيف يؤثر ذلك التراث في التحفيز على العمل ،واحتوتالرسالة على ستة فصول تضمن الفصل الاولالاقتراب المنهجي للدراسة ،وأستخدم المنهج الوصفي للدراسة بالإضافة للمنهج الأنثروبولوجي للوصول الى فهم الظاهرة ، كما تم إجراء استبيان لجمع البيانات ، اما وحدة التحليل فقد استخدمت النظرية التفاعلية الرمزية كون وحداتها ترتبط بالموضوع . اما الفصل الثاني فكان تعريفا بالتراث الشعبي واهميته وموضوعاته، اما الفصل الثالث فقد تضمن الحكايات والامثال الشعبية بالمنطقة والمرتبطة بالعمل . اما الفصل الرابع فكان أغاني العمل وتضمن أغاني المرأة اثناء اداء العمل وتسمى(الملالاة) وأغاني عمل الرجل وتسمى (المهاجل)وتؤدى أثناء العمل ، وتعد الحكايات والامثال والأغاني من عناصر الادب الشعبي. أما الفصل الخامسفتناولنا فيه تعريفات العمل والمفاهيم المرتبطة فيه ،والعمل في الحضارات الانسانية والاديان السماوية ، ثم تقسيم العمل عند العلماء ليليه تقسيم العمل في منطقة الدراسة .وأحتوى الفصل السادس والاخير عرض وتحليل نتائج الدراسة الميدانية ، وخلصت الدراسة الى تأكيد صحة الفرضيات التي تناولناها في الاشكالية .Item السكن الريفي ودوره في تحقيق التنمية والاستقرار الاجتماعي في الجزائر(University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2017) نشادي, عبد القادر; بن موسى, ابراهيمتهتم إشكالية هذا البحث في دراسة مدى تأثير السكن على تحقيق الاستقرار الاجتماعي لدى الفرد ، وكذا مدى إحداث التنمية في الوسط الريفي،وقد حاول الباحث من خلال هذه الدراسة التي تحمل عنوان " السكن الريفي ودوره في تحقيق التنمية والاستقرار الاجتماعي في الجزائر" الوصول إلى نتائج علمية وبطريقة منهجية سليمة، وقد قسمت الدراسة إلى قسمين: إطار نظري وآخر تطبيقي، وقد اعتمد في اجراء هذه الدراسة على المنهج الوصفي الذي يستخدم في وصف الظاهرة وجوانبها وتحليلها وتفسيرها من خلال رصدها في الواقع وقد تكونت عينة البحث من 100 مستفيد من صيغة السكن الريفي وتم اللجوء الى طريقة الحصر الشامل والتي تستخدم في حالة المجتمعات المحددة والمعروفة ، وقصد الإجابة على إشكالية الدراسة تم اختيار قرية أولاد الحاج بولاية المدية كنموذج للدراسة الميدانيةItem الممارسات الاجتماعية الثقافية العرشية وتأثيرها على انتاج المؤسسات الانتخابية(University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2017) عبد اللاوي, عمر; رميتة, أحمدالممارسات الاجتماعية الثقافية ذات الطابع العرشي تمثّل شكل من أشكال التنشئة الاجتماعية، فالفرد يتلقى المواقف والسلوكات العرشية ويفهمها ثم يتبناها لتتلائم ذهنيته مع القيم والمعايير الاجتماعية في الوسط التقليدي، ويتعلم الفرد من طرف العائلة والأقارب بشكل مباشر بالتلقين والثواب والعقاب وعن طريق المحاكات بشكل غير مباشر كل ماله وما عليه في إطار حياة قبليّة مشحونة بالتعصب للأهل والرفض للآخرين، وبذلك يصبح المجتمع قبلي بحت، ومن هذا المنطلق في مجتمعنا الحالي الذي يتشكل من مؤسسات متكاملة، حيث ينتمي الفرد لمؤسسات حديثة يحكمها القانون لكن سلوكاته تحكمها الذهنية العرشة فيعمل الجميع على استغلال الانتخابات كوسيلة لإعادة إنتاج العرش من خلال إنتاج المؤسسات الانتخابية كعنصر أساسي في تسيير وقيادة المجتمع، ومن هنا نجد أن الممارسات الاجتماعية الثقافي العرشية تؤثر بشكل كبير في انتاج المؤسسات الانتخابية.
- «
- 1 (current)
- 2
- 3
- »