الأطروحات الدكتوراه العلوم الاجتماعية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1847
Browse
12 results
Search Results
Item الشباب والموسيقى الاكاديمية في مجتمع متغير دراسة ميدانية بالمعهد الجهوي لتكوين الموسيقي – الأغواط(جامعة الجزائر 2 ابو القاسم سعد الله، university of algiers 2 Abou kacem Saad Allah, 2023) زرقين, سهام; بوسعادة, رشيدترتكز هذه الدراسة بشكل رئيسي على الوقوف على انعكاس ممارسة الشباب للموسيقى الأكاديمية ومدى تأثيرها على قيمه ومبادئه ونمط عيشه، وماذا تقدم له اجتماعيا من خلال ولولجهم لمعاهد مختصة لدراسة الموسيقى دراسة منتظمة وأكاديمية، مبينة على أسس علمية يندرج منها جيل من الشباب متذوق للموسيقى وممارسا لها، كما يهمنا دراسة مدى انعكاس التغير الاجتماعي على ميول وقيم الشباب ونظرتهم للموسيقى الاكاديمية، ومدى تمسك الشباب بموروثهم الثقافي والحفاظ عليه . ومعرفة مدى أثر التنشئة الاجتماعية على نمط وسلوك الشباب واختيارهم وميولاتهم للموسيقى الأكاديميThis study is mainly based on examining the reflectionofyoung people’s practice of academic music and the extent of its impact on their values, principles and lifestyle, and what they offer them socially through their entry into specialized institutes to study music, a regular and academic study, based on scientific foundations, including a generation of young people who are connoisseurs of music and practitioners of it. We are also interested in studying the extent to which social change reflects on the tendencies and values of young people and their view of academic music, and the extent to which young people adhere to and preserve their cultural heritage.And knowing the extent of the impact of socialization on the style and behavior of young people and their choice and tendencies to music.ةItem روح المقاول والتنمية المستدامة بالجزائر "دراسة لعينة من المقاولين بالجزائر العاصمة"(جامعة الجزائر 2 ابو القاسم سعد الله، university of algiers 2 Abou kacem Saad Allah, 2022) نشنش, فتيحة; بوسعادة, رشيدمع التحولات التي مست السياسة الاجتماعية و الاقتصادية نما القطاع الخاص و برز الفرد الحامل لفكر المقاولة و كانت فرصة لإنشاء المؤسسات . و مع تطور الفكر التنمويظهرت فكرة التنمية المستدامة التي اقتحم مفهومها عالم المؤسسة التي أصبحت مطالبة بالتوفيق بين أهدافها الاقتصادية و المتطلبات البيئية و الاجتماعية كشرط لتحقيق نموها و ضمان بقائها. من هنا يتجلى دور المقاول في ضرورة إدماج أبعاد التنمية المستدامة في تسيير مؤسسته التي لا يقاس نجاحها بمدى ما تحققه من ربحية اقتصادية , بل أيضا بمدى ما توفره من عوائد اجتماعية و بيئية. و عليه جاءت هذه الدراسة لتبين دور الوازع الديني للمقاول في استشعاره لمسؤوليته الاجتماعية, و بالتالي المساهمة في تحقيق التنمية المستدامة. و من ثم الإجابة على السؤال الرئيس المطروح" هل يمكن أن يكون للالتزام الديني للمقاول دور في تحمل مسؤوليته الاجتماعية مما يدفعه لتحقيق التنمية المستدامة With transformations affecting social and economic policythe private sector grewand the individual bearing the idea of entrepreneurship emergedand it was an opportunity to establish institutions. With the evolution of developmental thought,the idea of sustainable development emerged and broke into the world of the enterprise, which became required to reconcile its economic goals with environmental and social requirements as a condition for achieving its growth and ensuring its survival. From here, the role of the contractor is evident in the need to integrate the dimensions of sustainable development into the management of his enterprise, whose success is not measured by the extent of the economic profitability it achieves,but also by the extent of the social and environmental returns it provides. And this study came to show the role of religious faith of the contractor in his sense of social responsibility, and thus contribute to the achievement of sustainable development. And then answering the main question,"Does the contractor's religious commitment contribute in assuming his social responsibility,which drives him to achieve sustainable developmentItem الخطاب المسجدي بين الممارسة الوظيفية المادية و الأداء الروحي المقدس(University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2020) نبق, عماد; بوسعادة, رشيديعتبر الخطاب المسجدي من أهم وسائل الضبط الإجتماعي فهو فعل مقدس ذو أبعاد دينية روحية تربوية، يخاطب الروح قبل العقل ويعالج الواقع بعيدا عن العاطفة، كما أنه يخضع لتوجيه القائم به والمثمثل في الإمام، من خلال تناوله كرسالة مقدسة لخدمة المجتمع أو وسيلة لأداء وظيفي مادي، ومن هنا تتجلى أهمية دراستا لهذا الموضوع بهدف تحديد مكانة وقيمة الخطاب المسجدي لدى الإمام، ومحاولة إعطاء بعد جديد نسبياً في دراسة الخطاب الديني، من خلال التركيز على الصفات العلمية والتكوينية والإدراكية للفاعلين في الحقل الديني، والإعتماد عليها لمعرفة مدى توجهات الأئمة في ممارساتهم الوظيفية من خلال إستعمالنا المنهج الوصفي التحليلي وبإعتماد الإستبيان والذي وزعناه على الأئمة، وكذلك إستعملنا تقنية تحليل المضمون (المحتوى) ثم قمنا بتحليل البياناتكما وكيفا وتوصلنا لنتائج أهمها: أن معظم الأئمة يفضلون التمسك بوظائفهم رغم وضعهم المادي المتدني، كما أن النمط التكويني ونوع التنشئة لدى الإمام له تأثير على مدى إهتمامه بوظيفته وبالتالي الإرتقاء بخطابه.Item المشاركة السياسية للمرأة في الجزائر(جامعة الجزائر 02ابوقاسم سعد الله university abou kacem saadallah, 2022) حمادي, فاكية; بوسعادة, رشيدلقد شكل موضوع مشاركة المرأة في الحياة العامة والحياة السياسية الموضوع الأساسي لعدة تقارير دولية ووطنية، بل أصبح من الضروري إعطاء أهمية قصوى وعناية كبيرة لتعزيز دورها في المجتمع وفي الحياة السياسية. وإن نحث مقاربة لتفعيل المشاركة السياسية للمرأة تنعكس على مختلف الأبعاد الاجتماعية والاقتصادية والثقافية، كما ترتبط بالسياسات العامة ومختلف القوانين للوطنية. تحاول هذه الدراسة كمسعى لمعرفة خلفيات المشاركة السياسية للمرأة عند اتجاهات طبقة من النساء (نائبات بالمجلس الشعبي الوطني) من خلال معالجة الإشكالية التالية: ما هي الخلفيات الاجتماعية والثقافية للمشاركة السياسية للمرأة؟ ولمناقشة ذلك انتهجنا المنهج الوصفي مستخدمين في ذلك أسلوب الدراسة الميدانية عن طريق بناء استمارة تم توزيعها على عينة الدراسة والتي بلغ عددها 30 نائبة بالمجلس الشعبي الوطني، وبعد التحليل والتفسير خلصت الدراسة إلى نتائج عديدة أهمها: - تعتبر التنشئة السياسية أحد أهم العوامل المؤثرة في تكوين وتطوير الميولات السياسية لدى المرأة حيث لعبت الأسرة الدور الأبرز في ذلك. - تتوقف دافعية المرأة ورغبتها في المشاركة السياسية على نسق سوسيو-اقتصادي أي أن هناك أمامها مجالا للاستقلالية المادية والاعتماد على ذاتها، وبالتالي الإحساس بكيانها وإبراز مكانتها الاجتماعية. - إن تعزيز مشاركة المرأة في المجال السياسي ينعكس وبشكل إيجابي لإشباع حاجات نفسية لدى المرأة وتحقيق ذاتها وطموحاتها. - تمثل المشاركة السياسية انعكاسا للمتغيرات الثقافية أي أن توافر إطار ثقافي تعليمي يكون محفزا للمزيد من الوعي السياسي. - يدعم النسق السياسي البناء الاجتماعي بالمشاركة السياسية للمرأة من خلال توفير الشروط اللازمة لتوسيع حظوظها في المجالس المنتخبة. The issue of women's participation in public and political life has been the main subject of several international and national reports. It has become necessary to give utmost importance and great care to enhancing the role of women in society and in enhancing their role as well in political life, and activating women's political participation is reflected in Various social, economic and cultural dimensions are also linked to public policies and various national laws. This study attempts as an endeavour to know the backgrounds of women’s political participation in the attitudes of a class of women (deputies in the National People’s Assembly) by addressing the following problematic study: What are the social and cultural backgrounds for women's participation in the political field? To study and discuss this, we touched on the descriptive approach, and we used the method of the field study by preparing a form that was distributed to the study sample, which numbered 30 female parliamentarians in the National People’s Assembly, and after analysis and interpretation, the study concluded with the most important results: - The political class is considered one of the most important factors influencing the formation and development of women's political inclinations, as the family played the most prominent role in this. - Women's motivation and desire for political participation depend on an economic system, meaning that there is room for material independence and self-reliance, and thus a sense of their being and highlighting their social status. - Enhancing women's participation in the political sphere is reflected positively in satisfying women's psychological needs and achieving their own aspirations. - Women’s political participation is a reflection of cultural changes, meaning that the cultural-educational framework provides a catalyst for more political awareness. The political system of social construction is supported by the political participation of women by providing the necessary conditions for distributing their fortunes in the elected councilsItem المعتقدات الشعبية و علاقتها بالنص الديني((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah( جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2018) جاب الله, بوجمعة; بوسعادة, رشيدإن دراسة المعتقدات الشعبية تتيح لنا فهم الحياة الدينية عند مجتمع معين،كما تتيح لنا فهم ثقافتهم وتنظيمهم الاجتماعي،فهي تراث متشابك متوارث من الأجداد والآباء،وهي تراكم لتجارب أزمنة متعددة أكسبتها مع تطاول العهد قداسة وسلطة خفية تمارس قهرها على الفاعل الاجتماعي حين يحاول مخالفتها،هذه المعتقدات التي تؤطرها مرجعية عليا مستمدة من النصوص الدينية،وتعالي هذه الأخيرة لا ينفي كوننا نتكلم عن ظاهرة اجتماعية تقع ضمن محيط مجتمعي وتخضع لقوانين اجتماعية،ووفق هذا المنظور نلاحظ أن النص الديني ليس غريبا عن الثقافة البشرية. ،فإذا كانت الثقافة السائدة أسطورية وخرافية،ستنتج معاني وأفكار و تعابير خرافية وأسطورية،هذا يعني أن القراءة الشعبية للنصوص الدينية تقوم على جذب أفق النص إلى أفقهم،وهو ما قد يؤدي إلى إنتاج وعي زائف غائب عن اللحظة التاريخية ومرتهنا لعصور سابقة، ولكنها رغم ذلك ستظل تقاوم الازاحة والاندثار بسبب الوظائف الذي تؤديها وحاجة المجتمع إليها .Item إفرازات المثاقفة بين الترسيب و التغيير((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2016) بلبول, نصيرة; بوسعادة, رشيدإن الطروحات الإيديولوجية للمثاقفة و كيفياتها كتجربة إنسانية اجتماعية اختلفت باختلاف استراتيجيات الفهم و منطلقاتها و غيرها من التصنيفات المشروعة و اللامشروعة بدعوى وجود ثقافات تراتبية ، و حتى بدعوى وجود اللاثقافة بحجة البربرية و البدائية و الهمجية و في الوقت الراهن بدعوى العولمة، و قد أثبت المسار التاريخي للمثاقفة أن استمراريتها لا يمنع تغيرها، بل هي في الحقيقة وليدة تغيرات تعمل من خلالها على إعادة تشكيل عناصرها الثقافية، الذي قد يحمل معه تصنيفا مختلفا أو مشابها عما كانت عليه، فالطابع التراكمي للمكتسبات الثقافية و تفعيلها يحمل معه بالضرورة حراكا لعناصرها . ارتباط الأجزاء الثقافية بالبناء الاجتماعي يكون بدرجات متفاوتة، مما يجعل التغير فيها يأتي على نفس درجة التفاوت، فالمثاقفة عبارة عن صورة بارزة من صور التغير في المجتمع تكون نتيجة وجود الاختلاف في الثقافات، لأن التقارب و التشابه الثقافي لا ينتج لنا تثاقفا، في حين أن الاختلاف سواء كان في الجانب المادي أو الجانب غير المادي للثقافة أمام ثقافة أخرى، و مهما كانت نسبة الاختلاف بينهما كبيرة إلا أن وجود شكل من أشكال الصراع ضرورة لا بد منها تسعى فيه كل ثقافة لفرض سيطرتها على الأخرى من أجل ضمان بقائها، خاصة إذا ما تكلمنا عن النظم التقليدية لاعتقادهم المسبق بأن حياتهم سهلة و مثالية و لا تحتاج لأي تغيير لأنه يقضي عليها و على خصوصيتها، و لأن نمط حياتهم أصبح يمثل بالنسبة لهم هوية و انتماء، و من هذا المنطلق تستمد الثقافة التقليدية قوتها و صلابتها أمام أي تغيير.Item سوسيولوجية الفتوى الفضائية في المجتمع الجزائري((University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2015) مغراني, سليم; بوسعادة, رشيدتطورت الفتوى في الوقت الحاضر والتي أصبح يخصص لها برامج في القنوات الفضائية للإجابة عن الفتاوى التي يحتاجها أفراد المجتمع حيث لا تكاد تخلوقناة إلا ويظهر علينا برنامج إفتائي بطله أحد المشايخ الذين ينتقون بشكل مدروس نظرا للكاريزما التي يتمتعون لها ولكي يلقى البرنامج أكبر مشاهدة وفي ظل هذا التنافس في هذه البرامج ظهر جليا الفوضىفي الإفتاء جراء ما يتلاقاه المفتون من جميع انحاء العالم متناسين في ذلك الشروط التي يجب أن تتوفر في منصب المفتي فأصبح إستهلاك الفتوى سهل وبسيطItem الدين و السلطة في الفكر الاسلامي(University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الل, 2018) القرى, أحمد; بوسعادة, رشيدهذه الدراسة تروم البحث في التاريخ الثقافي، لتجربة الاجتماع السياسي الإسلامي، فهو بحث في الفكر السياسي الإسلامي و ما أنتجه. نبحث إذا عن السلطة في السياق الإسلامي: طبيعتها، ماهيتها، كيف تتجلى؟ كيف تمارس حضورها بين الفاعلين لاسيما الفقيه رجل المعرفة و الحاكم أو السياسي. لقد اخترنا فقيها و رجل سياسة "أبو الحسن الماوردي"، محورا لهذه الدراسة، و السؤال الذي نطرحه على الماوردي نابع من طبيعة الإشكالية التي نعتبر أن التفكير السياسي في الإسلام يدور حولها من جهة، و أنه قد عرف معه تطورا حاسما باتجاه تشكل ملامح النظرية السياسية. هذا البحث محاولة متواضعة للإسهام في فهم تمثل الوعي السياسي الاسلامي الفقهي، و تصوره لنصاب السلطة في الدولة و المجتمع .Item الخصائص السوسيوثقافية لمدمني المخدرات(University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2017) قندوز, منير; بوسعادة, رشيدتناولت الدراسة موضوع الخصائص السوسيو ثقافية لمدمني المخدرات دراسة ميدانية على عينة من مدمني المخدرات بمركز فرانتز فانون بالبليدة، وكانت تهدف إلى التعرف على بعض الخصائص السوسيولوجية والثقافية والاقتصادية للمدمنين، من خلال دراسة المتغيرات التالية: المتغيرات المتعلقة بأسرة المدمن، وبيئته الاجتماعية المحيطة، الأهداف التي يسعى لتحقيقها في حياته، النظرة لفرص النجاح التي يوفرها المجتمع،مدى موائمةثقافةالمجتمع لطموحاته، القابليةلتجاوز قيم وعادات وأعراف المجتمع، مدى محافظة الأسرة وتصرفها عند الإخلال بالعبادات، مستوى الثقافة الدينية وأداء الصلاة، تدخل الأسرة في اختيار الأصدقاء، مكان قضاء وقت الفراغ، البرامج التلفزيونية المشاهدة، أسباب ودوافع التعاطي، وقد تمحورت إشكالية الدراسة في الأسئلة التالية: ما هي الخصائص السوسيو ثقافية لمدمني المخدرات في مجال الدراسة؟وللإجابة على هذه التساؤلات صاغ الباحث مجموعة من الفرضيات تتعلق بماهية الخصائص الاجتماعية والاقتصادية والثقافية للمدمنين. أجريت الدراسة على المدمنين الخاضعين للعلاج بمركز فرانتز فانون بالبليدة، واستخدام الباحث المنهج الوصفي التحليلي وهو المنهج الأنسب والأكثر ملائمة لهذه الدراسة، تألفت عينة البحث من (341) مفردة، بلغ عدد الذكور الذين طبق عليهم الاستبيان (335) مدمنا، وعدد الإناث (6) مدمنات، ولجمع البيانات من الميدان قام الباحث باستخدام الأدوات التالية: أداة الاستبيان، الملاحظة، المقابلة الشخصية، السجلات والوثائق، لجمع بيانات تكون أكثر ثراء وتمثيلا لمجتمع الدراسة.Item القيم الدينية والظواهر السلوكية لدى أساتذة المؤسسة التعليمية الجزائرية(University of Algiers2 Abu El Kacem Saad Allah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2016) بن ملوكة, بلخير; بوسعادة, رشيديهتم موضوع هذا البحث بالقيم الدينية والظواهر السلوكية ويحاول أن يميط اللثام عن مدى العمل بالقيم والالتزام. اذ هو موضوع الساعة، هدفه تشخيص موضوعي لمدى انتشار القيم الدينية على مستوى المؤسسة التربوية وعلاقتها باتقان العمل، لأن الواقع الراهن أخذ يبتعد شيئا فشيئا عن القيم والمبادئ الأصيلة، لأن للمجتمع صورة دينية لكن لا تتجسد في الواقع المعاش وخاصة في المجال العملي، بالممارسة والسلوك السوي.